88. Ты чего остановился?

Il arrive que lorsque des gens rassemblés pour une tâche travaillent et peinent, et que l'un d'eux, paresseux, se lève. Alors l’autre lui dit : « Pourquoi tu t’es arrêté ? Ainsi, à quelqu’un qui a commencé, mais qui s’affaiblit dans l’exploit de piété, on peut dire pour l’encourager : « D’autres chrétiens travaillent dans leur œuvre, mais pourquoi avez-vous arrêté ? D'autres se repentent avec zèle et gémissent pour leurs péchés - pourquoi avez-vous arrêté ? D’autres luttent contre le péché, le diable, le monde et les passions – pourquoi as-tu arrêté ? D’autres cultivent assidûment les raisins du Seigneur – pourquoi avez-vous arrêté ? D’autres servent le Seigneur avec zèle – pourquoi avez-vous arrêté ? D’autres prient, demandent et frappent avec ferveur aux portes de la miséricorde de Dieu – pourquoi vous êtes-vous arrêté ? D’autres sèment leurs graines spirituelles – pourquoi avez-vous arrêté ? D'autres font généreusement l'aumône - pourquoi avez-vous arrêté ? D’autres font du bien à leurs voisins – pourquoi avez-vous arrêté ? Les autres richesses, l'honneur, la gloire et toute la vanité de ce monde, méprisant, regardent le bonheur éternel et se précipitent vers lui - pourquoi t'es-tu arrêté ? D’autres s’humilient devant Dieu et les gens – pourquoi avez-vous arrêté ? D’autres servent leurs voisins avec amour – pourquoi avez-vous arrêté ? D'autres vont et se précipitent vers l'honneur du rang le plus élevé - pourquoi cherchez-vous, pourquoi vous êtes-vous arrêté et n'êtes-vous pas parti ? D’autres luttent pour la vie éternelle – pourquoi avez-vous arrêté et ne luttez-vous pas ? D'autres, ayant renoncé à eux-mêmes et pris leur croix, suivent le Christ, le suivent avec patience, amour, douceur, humilité et le suivent dans la vie éternelle, où « la demeure de tous ceux qui se réjouissent » (Ps. 86, 7) où règnent la joie, l'allégresse, la douceur, l'honneur, la gloire et la béatitude éternelle, où ils voient Dieu face à face, d'où « la maladie, la tristesse et les soupirs se sont enfuis », où se fait entendre une voix de joie et de joie, on entend le voix et bruit de ceux qui célèbrent et s'amusent, où ils chantent continuellement et doucement le chant : « Alléluia », où règne une amitié douce et bienheureuse avec les anges - ceux qui suivent le Christ y vont, comme des brebis qui suivent un berger : « Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais ; Pourquoi as-tu arrêté ? Pourquoi n’êtes-vous pas pressé d’y aller, dans un endroit calme, paisible et doux ? Tous les saints y sont allés et y sont entrés, les patriarches, les prophètes, les apôtres, les saints, les martyrs, les saints et tous ceux qui ont plu à Dieu depuis les siècles par la foi sont entrés et s'y sont installés, se réjouissant et s'amusant, et attendant la résurrection générale et la félicité parfaite, selon la véritable promesse de Dieu. Pourquoi as-tu arrêté ? Pourquoi n'es-tu pas pressé d'y arriver ? Ils nous attendent avec une grande envie d'y aller et de venir. Attend également le Père céleste, qui n'a pas épargné son Fils pour nous, mais l'a trahi jusqu'à la mort. Il attend ceux qu’il a créés à son image et ressemblance. Il attend, puisse-t-il nous bénir du bonheur éternel dans son royaume. Pourquoi avons-nous arrêté ? Pourquoi somnolons-nous ? Pourquoi n'y allons-nous pas ? Pourquoi ne nous y précipitons-nous pas ? Quel bonheur voyons-nous dans ce monde ? Quelle paix, quelle paix et quelle bonté ? Quel plaisir et quelle joie ? « Vanité des vanités, et tout est vanité » (Ecc.1 :2) ! Troubles dans les villes, troubles dans les villages, troubles dans les déserts, troubles sur terre, troubles en mer. Troubles dus à des ennemis évidents, troubles dus à des ennemis secrets, troubles de la langue, troubles dus aux mains des hommes, troubles de la chair et des passions qui combattent l'âme, troubles dus au diable qui « rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (1 Pierre 5 :8). Troubles dus aux charmeurs et aux trompeurs menteurs, troubles dus aux parents et aux faux frères, troubles du monde entier. « Le monde entier est dans le mal » (1 Jean 5 : 19). Qu'est-ce qui n'est pas triste au monde ? La richesse est associée à la pauvreté, la gloire à l'infamie, l'honneur au déshonneur, la paix n'est pas sans inquiétude, la paix n'est pas sans confusion et rébellion, l'amour est hypocrite, l'amitié n'est pas sans suspicion, la douceur se dissout par le chagrin. Il y a de la peur partout, de la peur, de la suspicion, du danger et de la tristesse. Pas de vérité, pas de loyauté. La vérité a diminué parmi les fils des hommes. En réalité, « le monde entier repose dans le mal ». Quelles bonnes choses attendons-nous de ce monde ? "Vanité des vanités, et tout est vanité ! Chacun dit des choses vaines à son prochain"* (Ps. 11, 3). Les lèvres flatteuses sont dans le cœur, et le mal est dit dans le cœur. Hélas pour moi ! Que ma vie en exil est longue. Ô Jésus, douceur de vivre, joie et joie de ceux qui t'aiment ! Vers Toi, qui vis au ciel, je lève mes yeux pleurants de cette vallée amère et déplorable : entraîne-moi après Toi ! Courons là où vivent tous les fêtards. « J’ai levé les yeux vers Toi, qui demeures au ciel ! Voici, comme les yeux des esclaves sont tournés vers les mains de leurs maîtres, comme les yeux d'une esclave sont tournés vers les mains de sa maîtresse, ainsi nos yeux sont tournés vers le Seigneur notre Dieu, jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous. Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car nous sommes pleins d'humiliation et notre âme est pleine d'opprobre de la part des riches et d'humiliation de la part des orgueilleux » (Ps. 122 : 1-4). Traduction de P. Yungerov – Rédaction de « L’ABC de la foi » Vous pourriez être intéressé par :