86. Пластырь живительный

Що пластир життєдайний для виразки або рани тілесної, то для душі грішної, страхом Суду Божого і смутком за гріхи уразливої, – Євангеліє. Рана тілесна ослаблення хвороби та лікування від цілющого пластиру отримує. Так душа грішна, що тремтить Суду Божого, страхом перед ним і смутком сокрушена, ослаблення, жива втіха і зцілення від Євангелія отримує. Це є те, що псаломник заспівав про людинолюбство Боже: «Той, хто зцілює скрушених серцем і обв'язує їхні рани» * (Пс.146:3). Не бійся, грішна, але душа, що кається і болить про гріхи! Віруй тільки в Євангеліє, і відчуєш у серці своєму життєвість його. Розсуди сам, заради кого Христос, Син Божий, у світ прийшов? Заради грішників. Заради кого на землі жив та працював? Заради грішників. Заради кого постраждав, помер та воскрес? Заради грішників, як апостол, на втіху нашу, каже: «Вірно і всякого прийняття гідне слово, що Христос Ісус прийшов у світ спасти грішників» (1Тим 1:15). О безмірне людинолюбство Боже! О велику втіху грішникам! Сам Бог і Господь заради них у світ прийшов, стягнути та врятувати загиблих. Ти один із грішних і загиблих, отже, і тебе прийшов стягнути і врятувати. Тримайся тільки вірою Того, хто прийде стягнути і врятувати грішників, і стверджуй надію свою на Ньому, тоді неодмінно знайде і врятує тебе. І не сказано: заради таких і таких-то грішників прийшов Христос, але заради всіх і всяких, якими великими і тяжкими не були б їхні гріхи. Одне тільки від них вимагається, щоб відстали від гріхів, каялися, і розтрощене серце мали. А духовний і життєдайний пластир Євангелія до ран їх додасться, і відчують у серцях своїх радісну звістку про милість Божу до них. Бо вони вже починають приносити жертву Богу на вівтарі свого серця – дух скорботний. «Жертва Богу – дух скрушений; серця скорботного і смиренного Бог не принижує» (Пс.50:19). Грішна душа, страхом і смутком розтрощена! Уяви своїм внутрішнім очам, як добротний батько, в притчі євангельської згадуваний, молодшого свого сина, від помилки повернувся, приймає! Як люб'язно ще здалеку дивиться на нього, як зустрічає його, як падає йому на шию, як обіймає і цілує його! Як наказує рабам своїм принести найкращий одяг і одягти його, і дати перстень на руку його та чоботи на ноги, і велить всій своїй родині радіти та веселитися за нього! «Ах, сину мій повернувся до мене! Син мій цілий і неушкоджений прийшов до мене! Цей син мій був мертвий і ожив, зникав і знайшовся» (Лк 15:20–25). Так Бог, Небесний Батько, люб'язно приймає грішника того, хто кається, і з сокрушенням серця, що приходить до Нього, а гріхів і беззаконь не згадує йому, і велить всій небесній Своєю сім'ї радіти за нього. Так, – говорить Господь, – «буває радість у Ангелів Божих і про одного грішника, що кається» (Лк 15:10). І справді так і є. Якщо заради грішника Сина Свого не пощадив, а на смерть зрадив, як грішника, що кається, не прийме? «Сина Свого не пощадив, але віддав Його за всіх нас, як з Ним не дарує нам і всього» (Рим 8:32)? Як не помилує нас, хто просить у Нього милості? Як не прийме нас, хто звертається до Нього? Як не відпустить нам гріхів наших? Як нас не врятує? «Якщо Бог за нас, хто проти нас?» (Рим 8:31). «Бог нашого спасіння, Бог наш – Бог на спасіння» (Пс.67:20–21). Не так батько, не так мати над хворим своїм чадом умилостивляється, як Милосердний Бог умилостивляється над грішником, в сокрушенні і в хворобі серця до Нього зітхає. Тоді метушиться утроба Його над ним, тоді милуючи помилує його. Бо яка величність Його, така й милість Його. Слава щедротам Його! Слава Його благості! Слава людинолюбству Його! «Будь ім'я Господнє благословенне відтепер і до віку! Хваліть Господа, всі народи, прославляйте Його, всі люди; бо милосердя Його на нас утвердилася, і правда Господня перебуває навіки. Прийдіть, грішники, і припадемо, і заплачемо перед Господом, що нас створив; бо Він є Бог наш, і ми народ пастви Його та вівці руки Його. Бо в Господа милість, і багато в Нього спасіння, і Він визволить Ізраїля від усіх беззаконь його» (Пс.116:1–2, 94:6–7, 129:7–8). Звідси бачиш, християнин, кому євангелія з втіхою своєю личить, а саме, не блудникам, не перелюбникам, не злодіям, не хижакам і не грабіжникам, і не іншим людям, які беззаконно живуть. Їм говориться: «Сокрушайтеся, плачте і плачте; сміх ваш нехай обернеться на плач, і радість у печаль» (Як.4:9). Коли це зроблять, тоді і вони євангелією, як після посту їжею, будуть тішитися. Тоді і їх ураженому серцю Євангеліє, як живильний пластир до рани, додасться. Кому ж Євангеліє належить? Відповідь: грішникам, що від гріхів звернулися до Бога, за скоєні гріхи тим, хто хворіє, бояться суду Божого, смутком сокрушеним, милості Божої шукають і зі смиренністю до Нього припадають. Тому написано: «Покайтеся і віруйте в Євангеліє» (Мк.1:15). Бачимо, що колись покаяння пропонується, а потім євангелія. Без покаяння Євангеліє ніякої користі не принесе. Євангеліє втіху нам приносить. Але нащо втіха тому, що не має сумного та розтрощеного серця? І це є те, що Христос Господь говорить про Себе: «Він помазав Мене благовістити жебракам, і послав Мене зціляти зламаних серцем» (Лк 4:18). Бачиш, кому Христос благовістить. Покайся, і звернися від гріхів до Бога, і май сокрушене серце. Тоді і тобі Євангеліє святе буде личити, як виразці тілесної цілющій пластир. Переклад П.Юнгерова – Редакція «Абетки віри» Вам може бути цікаво: