86. Пластырь живительный

Какав је животворни фластер за чир или телесну рану, тако је Јеванђеље за грешну душу, кроз страх од суда Божијег и тугу над гресима. Телесна рана добија слабљење болести и зарастање од животворног гипса. Тако грешна душа, дрхтећи на Суду Божијем, схрвана страхом од њега и тугом, добија раслабљење, живу утеху и исцељење од Јеванђеља. Ово је оно што је псалмиста певао о Божијој љубави према човечанству: „Ко исцељује скрушене срцем и завезује ране њихове“ * (Пс. 147:3). Не бој се, грешна, него покајана и болна душо! Верујте само у Јеванђеље, и осетићете његову животност у свом срцу. Просудите сами, ради кога је Христос, Син Божији, дошао на свет? Ради грешника. За кога је живео и радио на земљи? Ради грешника. За кога је страдао, умро и васкрсао? Ради грешника, како апостол, на нашу утеху, каже: „Верна је реч и сваког прихватања достојна да Христос Исус дође на свет да спасе грешнике“ (1. Тимотеју 1,15). О неизмерна љубави Божија! О велика утехо грешницима! Сам Бог и Господ су дошли у свет ради њих да траже и спасу изгубљене. Ти си један од грешника и изгубљен, што значи да си дошао да те потражиш и спасеш. Држите се само вером за Онога који је дошао да тражи и спасе грешнике, и утврди вашу наду у Њега, тада ће вас Он сигурно тражити и спасти. И не каже се: ради таквих и таквих грешника дошао је Христос, него ради свих и свакога, ма колико велики и тешки били њихови греси. Од њих се тражи само једно, да се одрекну својих грехова, да се покају и да имају скрушено срце. И духовни и животворни гипс Јеванђеља нанеће се на њихове ране, и осетиће у својим срцима радосну вест о милости Божијој према њима. Јер они већ почињу да приносе жртву Богу на олтару срца – дух им је сломљен. „Жртва Богу је дух сломљен; Бог неће презрети сломљено и понизно срце“ (Пс. 50:19). Душа грешна, страхом и тугом скрхана! Замислите својим унутрашњим очима како саосећајни отац, поменут у јеванђељској параболи, прихвата свог најмлађег сина, који се вратио из заблуде! Како га љубазно гледа издалека, како га среће, како му пада на врат, како га грли и љуби! Како заповеда својим слугама да донесу најбољу одећу и обуку га, и дају му прстен на руци и чизме на ногама, и заповеда целој својој породици да се радује и радује због њега! "Ах, вратио ми се син мој! Син ми дође здрав и здрав! Овај мој син беше мртав и оживе, изгубљен је и нађе се" (Лука 15:20-25). Тако Бог, Отац Небески, љубазно прихвата грешника који се каје и долази к Њему скрушеног срца, али се не сећа својих греха и безакоња, и заповеда целој Својој небеској породици да се радује због њега. Тако, каже Господ, „постоји радост међу анђелима Божијим за једног грешника који се каје“ (Лука 15:10). И заиста јесте. Ако ради грешника није поштедео свог Сина, него га је предао смрти, како неће прихватити грешника који се каје? „Није поштедео Сина Свога, него Га предаде за све нас; како нам неће са Њим и све дароватно дати“ (Рим. 8,32)? Како се неће смиловати нама који Га молимо за милост? How will He not accept us turning to Him? How can he not forgive us our sins? Како да нас не спасе? “If God is for us, who can be against us?” (Римљанима 8:31). „Бог нашег спасења, Бог наш је Бог спасења“ (Пс. 67:20–21). Тако се не помилује отац, тако се мајка не умилостивљава над својим болесним дететом, као што се милостиви Бог умилостивљава над грешником који Му скрушено и у срчаној болести стење. Тада се његова утроба узнемири над њим, тада ће се смиловати на њега. Јер какво је Његово величанство, таква је и милост Његова. Слава Његовим благодатима! Слава Његовој доброти! Слава Његовом човекољубљу! „Благословено име Господње од сада и у векове! Хвалите Господа, сви народи, славите Га, сви људи, јер је милост Његова утврђена на нама, и истина Господња је довека. Дођите грешни и заплачимо пред Господом који нас је створио, јер је Он Бог наш, и ми смо народ паше Његове, и с њим је велика пашња. избављење, и он ће избавити Израиљ од свих безакоња његових“ (Пс. 116:1-2, 94:6-7, 129:7-8). Из овога видиш, Хришћанине, коме одговара Јеванђеље са својом утехом, наиме, не блудницима, ни прељубницима, ни лоповима, ни грабљивцима и разбојницима, ни другим људима који живе безаконо. Речено им је: „Тужите, плачите и јадикујте; нека се ваш смех претвори у плач, а ваша радост у тугу“ (Јаковљева 4:9). Када то учине, онда ће се и они утешити Јеванђељем, као после поста храном. Тада ће се Јеванђеље нанети на њихова рањена срца, као животворни фластер на рану. Коме је Јеванђеље прикладно? Одговор: грешници који су се обратили Богу од својих грехова, који су болесни због својих грехова, који се боје суда Божијег, који су скрушени од туге, који траже милост Божију и који Му понизно приступају. Зато је написано: „Покајте се и верујте у Јеванђеље“ (Мк. 1,15). Видимо да се прво приноси покајање, а затим Јеванђеље. Без покајања, Јеванђеље неће донети никакву корист. Јеванђеље нам доноси утеху. Али шта је утеха за некога ко нема тужно и скрушено срце? А ово Христос Господ каже о Себи: „Помаза ме да проповедам добру вест сиромасима, и посла ме да исцелим сломљене срцем“ (Лк. 4, 18). Видите коме Христос проповеда јеванђеље. Покајте се и обратите се Богу од греха својих, и имајте скрушено срце. Тада ће ти свето Јеванђеље пристајати, као животворни фластер за телесни чир. Превод П. Иунгеров – Редакција „Абецеде вере” Можда ће вас занимати: