86. Пластырь живительный

Was ein lebensspendendes Pflaster für ein Geschwür oder eine körperliche Wunde ist, ist das Evangelium für die sündige Seele, die Angst vor dem Gericht Gottes und Trauer über Sünden hat. Eine körperliche Wunde wird durch ein lebensspendendes Pflaster geschwächt und geheilt. So erhält die sündige Seele, die vor dem Gericht Gottes zittert und von Angst davor und Kummer niedergeschlagen wird, Schwächung, lebendigen Trost und Heilung durch das Evangelium. So sang der Psalmist über die Liebe Gottes zu den Menschen: „Der heilt, die gebrochenen Herzens sind, und verbindet ihre Wunden“ * (Psalm 147,3). Fürchte dich nicht, sündige, sondern reuige und schmerzhafte Seele! Glauben Sie nur an das Evangelium, und Sie werden seine Vitalität in Ihrem Herzen spüren. Urteilen Sie selbst, für wen ist Christus, der Sohn Gottes, in die Welt gekommen? Zum Wohle der Sünder. Für wen lebte und arbeitete er auf der Erde? Zum Wohle der Sünder. Für wen hat er gelitten, ist gestorben und auferstanden? Um der Sünder willen sagt der Apostel zu unserem Trost: „Das ist eine treue und aller Anerkennung würdige Rede, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten“ (1. Timotheus 1,15). O unermessliche Liebe Gottes! O großer Trost für die Sünder! Gott und der Herr selbst kamen um ihretwillen in die Welt, um die Verlorenen zu suchen und zu retten. Du bist einer der Sünder und Verlorenen, was bedeutet, dass du gekommen bist, um dich zu suchen und zu retten. Halten Sie nur im Glauben an Ihn fest, der gekommen ist, Sünder zu suchen und zu retten, und gründen Sie Ihre Hoffnung auf Ihn, dann wird Er Sie mit Sicherheit suchen und retten. Und es heißt nicht: Um dieser oder jener Sünder willen ist Christus gekommen, sondern um aller und aller willen, egal wie groß und schwer ihre Sünden waren. Von ihnen wird nur eines verlangt: dass sie ihren Sünden entsagen, Buße tun und ein reuiges Herz haben. Und das geistliche und lebensspendende Pflaster des Evangeliums wird auf ihre Wunden aufgetragen, und sie werden in ihren Herzen die freudige Nachricht von der Barmherzigkeit Gottes ihnen gegenüber verspüren. Denn sie fangen bereits an, Gott auf dem Altar ihres Herzens zu opfern – ihr Geist ist gebrochen. „Ein Opfer für Gott ist ein gebrochener Geist; ein gebrochenes und demütiges Herz wird Gott nicht verachten“ (Psalm 50,19). Sündige Seele, zermalmt von Angst und Traurigkeit! Stellen Sie sich vor Ihrem inneren Auge vor, wie der mitfühlende Vater, der im Gleichnis des Evangeliums erwähnt wird, seinen jüngsten Sohn annimmt, der aus dem Irrtum zurückgekehrt ist! Wie freundlich sie ihn aus der Ferne ansieht, wie sie ihm begegnet, wie sie ihm um den Hals fällt, wie sie ihn umarmt und küsst! Wie er seinen Dienern befiehlt, die besten Kleider zu bringen und ihn zu bekleiden und ihm einen Ring an seiner Hand und Stiefel an seinen Füßen zu geben, und wie er seiner ganzen Familie befiehlt, sich für ihn zu freuen und sich zu freuen! „Ach, mein Sohn ist zu mir zurückgekehrt! Mein Sohn ist wohlbehalten zu mir gekommen! Dieser mein Sohn war tot und lebt wieder; er war verloren und ist gefunden“ (Lukas 15,20–25). So nimmt Gott, der himmlische Vater, freundlich einen Sünder an, der Buße tut und mit reuigem Herzen zu ihm kommt, sich aber nicht an seine Sünden und Missetaten erinnert, und befiehlt seiner gesamten himmlischen Familie, sich über ihn zu freuen. So sagt der Herr: „Es herrscht Freude unter den Engeln Gottes über einen einzigen Sünder, der Buße tut“ (Lukas 15,10). Und das ist es tatsächlich. Wenn er um eines Sünders willen seinen Sohn nicht verschonte, sondern ihn dem Tod überließ, wie würde er dann einen reuigen Sünder nicht akzeptieren? „Er hat seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben; wie sollte er uns nicht mit ihm alles umsonst geben“ (Röm 8,32)? Wie kann er uns, die wir ihn um Gnade bitten, nicht gnädig sein? Wie wird er es nicht akzeptieren, dass wir uns an ihn wenden? Wie kann er uns unsere Sünden nicht vergeben? Wie kann er uns nicht retten? „Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein?“ (Römer 8:31). „Der Gott unseres Heils, unser Gott ist Gott des Heils“ (Psalm 67,20-21). So versöhnt sich ein Vater nicht, so versöhnt sich eine Mutter nicht mit ihrem kranken Kind, so wie der barmherzige Gott sich mit einem Sünder versöhnt, der reuig und herzkrank zu ihm seufzt. Dann wird sein Schoß über ihn beunruhigt sein, dann wird Barmherzigkeit sich seiner erbarmen. Denn so wie seine Majestät, so ist auch seine Barmherzigkeit. Ehre sei seiner Großzügigkeit! Ehre sei seiner Güte! Ehre sei seiner Liebe zur Menschheit! „Gepriesen sei der Name des Herrn von nun an und in Ewigkeit! Lobet den Herrn, alle Nationen, verherrlicht ihn, alle Menschen; denn seine Barmherzigkeit ruht auf uns, und die Wahrheit des Herrn bleibt ewiglich. Kommt, Sünder, lasst uns niederfallen und weinen vor dem Herrn, der uns erschaffen hat; denn er ist unser Gott, und wir sind das Volk seiner Weide und die Schafe seiner Hand. Denn bei dem Herrn ist Barmherzigkeit, und bei ihm ist große Befreiung, und er wird Israel erlösen alle ihre Sünden“ (Ps. 116:1-2, 94:6-7, 129:7-8). Daraus erkennst du, Christ, dem das Evangelium mit seinem Trost zusteht, nämlich nicht den Hurern, nicht den Ehebrechern, nicht den Dieben, nicht den Raubtieren und Räubern und auch nicht den anderen Menschen, die gesetzlos leben. Ihnen wird gesagt: „Trauert, weint und klagt; euer Lachen werde zum Weinen und eure Freude zur Trauer“ (Jakobus 4,9). Wenn sie dies tun, werden auch sie durch das Evangelium getröstet, wie nach dem Fasten durch Essen. Dann wird das Evangelium auf ihre verwundeten Herzen aufgetragen, wie ein lebensspendendes Pflaster auf eine Wunde. Für wen ist das Evangelium geeignet? Antwort: Sünder, die sich von ihren Sünden zu Gott bekehrt haben, die wegen ihrer Sünden krank sind, die das Gericht Gottes fürchten, die vor Kummer zerknirscht sind, die Gottes Barmherzigkeit suchen und die sich ihm demütig nähern. Deshalb steht geschrieben: „Tut Buße und glaubt an das Evangelium“ (Markus 1,15). Wir sehen, dass zuerst die Buße angeboten wird und dann das Evangelium. Ohne Reue wird das Evangelium keinen Nutzen bringen. Das Evangelium spendet uns Trost. Aber was ist Trost für jemanden, der kein trauriges und zerknirschtes Herz hat? Und das sagt Christus, der Herr, über sich selbst: „Er hat mich gesalbt, den Armen die frohe Botschaft zu verkünden, und hat mich gesandt, um die zu heilen, die gebrochenen Herzens sind“ (Lukas 4,18). Sie sehen, wem Christus das Evangelium predigt. Bereue und wende dich von deinen Sünden zu Gott und habe ein reuiges Herz. Dann ist das Heilige Evangelium genau das Richtige für Sie, wie ein lebensspendendes Pflaster gegen ein Körpergeschwür. Übersetzung von P. Yungerov – Redaktion von „Das ABC des Glaubens“ Sie könnten interessiert sein an: