77. Светильник

Ca o lampă într-o casă, așa este credința vie în inima omului. Lampa este aprinsă de o persoană. Lampa credinței este aprinsă de Duhul Sfânt prin cuvântul auzit al lui Dumnezeu, conform celor scrise: „Credința vine din auzire și auzirea din cuvântul lui Dumnezeu” (Rom. 10:17). Când lampa din casă arde și strălucește, totul este limpede în casă, cei care locuiesc în ea văd totul, cei care merg nu se poticnesc și fiecare își face treaba, pentru că lampa luminează. Astfel, când lampa credinței strălucește în inimă, omul vede clar tot ce este spiritual: Dumnezeul nevăzut ca fiind vizibil și alte lucruri nevăzute ca vizibile, el vede și face fapte potrivite chemării creștine. Când nu există lampă în casă, casa este întunecată. Astfel, când nu există o lampă a credinței în inima omului, nu este nimic altceva acolo decât întuneric și tot felul de erori. Pentru ca lampa aprinsă din casă să nu se stingă, trebuie adăugat ulei. Pentru ca lampa credinței din inimă să nu se stingă, trebuie: 1) Citiți sau ascultați și vorbiți despre cuvântul lui Dumnezeu și despre alte cărți creștine. 2) Roagă-te cu sârguință lui Dumnezeu. 3) Comunicați Sfintele și Dătătoarele Taine ale Trupului și Sângelui lui Hristos. 4) Faceți fapte de îndurare. „Fericiți cei milostivi, că ei vor dobândi milă” (Matei 5:7). Semnele lămpii credinței care arde în inima omului în Sfânta Scriptură sunt următoarele: 1) O astfel de persoană citește sau ascultă Cuvântul lui Dumnezeu și îl studiază cu sârguință. 2) Îl cheamă pe Dumnezeu din toată inima, se roagă și Îi mulțumește pentru toate faptele sale bune. 3) Cu toată râvna încearcă să trăiască demn de titlul de creștin și de Evanghelie. 4) El își arată credința în Dumnezeu prin fapte bune, așa cum cere apostolul: „Arătați-mi credința voastră prin faptele voastre” (Iacov 2:18). 5) El se ferește de orice păcat și luptă împotriva oricărui păcat și nu-i permite să-l stăpânească. 6) El trăiește în această lume ca rătăcitor și străin și își ridică mereu ochii inimii către Patria cerească și suspină și, prin urmare, nu se agăță de lucrurile lumești cu inima sa, ci folosește totul cu frică și de nevoie. Nimic în această lume nu aduce o asemenea bucurie, decât numai Dumnezeu și speranța vieții veșnice. 7) Un semn clar al lămpii credinței care arde în inima omului este bucuria duhovnicească, simțită în inimă, bucuria în Duhul Sfânt, bucuria în Dumnezeu, care este înfățișată în psalmi: „Inima mea și trupul meu s-au bucurat de Dumnezeul cel viu” (Ps. 83:3), căci acolo unde este credință în Dumnezeu, acolo este dragoste pentru Dumnezeu; Acolo unde este dragoste pentru Dumnezeu, este bucurie în Dumnezeu; ceea ce iubim, ne bucurăm. Din aceasta se vede clar care sunt semnele credinței care s-au stins în inima omului și anume: 1) Viața fără lege, contrară cuvântului lui Dumnezeu. Credința desfrânului, a adulterului și a oricărui necurat a dispărut. Hoțul, violatorul și tâlharul și-au pierdut credința. Credința omului rău, urâtor și răzbunător a dispărut. Defăimatorul, hărțuitorul, reproșul, defăimatorul și defăimătorul și-au pierdut credința. Ipocritul, înșelătorul și lingușitorul și-a pierdut credința. Într-un cuvânt, orice nelegiuit care nu-și păzește conștiința, ci acționează împotriva ei, are credința stinsă și, în locul lămpii credinței, există în ei întunericul ignoranței lui Dumnezeu. „Ce are lumina în comun cu întunericul?” (2 Cor. 6:14). Lumina este credință, întunericul este viață fără lege. Ce are credința în comun cu întunericul unei vieți fără lege? Astfel, deși se roagă lui Dumnezeu, ei se roagă ipocrit, căci „inimile lor... sunt departe de Dumnezeu”. Cuvântul lui Dumnezeu li se potrivește: „Poporul acesta se apropie de Mine cu buzele și Mă cinstește cu buzele, dar inima lui este departe de Mine” (Matei 15:8, Isaia 29:13). 2) Disprețul față de cuvântul lui Dumnezeu și îndepărtarea de la El. 3) Abandonarea rugăciunii. 4) Scoaterea din comuniunea Sfintelor Taine ale lui Hristos. Fără ele, credința nu poate exista și nu poate fi păstrată în inima omului. 5) Atașamentul față de lucrurile temporale: bogăție, onoare, glorie și lux. Credința este un dar ceresc, prin urmare inima omului este distrasă de la înțelepciunea pământească și se îndreaptă către înțelepciunea cerească. Un astfel de om păcătuiește împotriva cuvântului apostolic: „Puneți-vă mintea la lucrurile de sus, nu la cele pământești” (Col. Creștinii care au candela credinței aprinsă în inimă și o vor avea până la capăt, vor ieși în întâmpinarea Mirelui Hristos, care a venit să judece vii și morți, și împreună cu El vor intra în palatul cerului, ca să fiți necredincioși, ca voi, să fiți necredincioși la moarte. „și vă voi da cununa vieții”, vă spune Hristos Domnul (Apoc. 2:10).