71. Обращение

Коли раб від свого пана відвертається і відходить від нього, то вже до нього повертається спиною, а не обличчям, і що каже пан його, того не слухає. Так і бідний грішник, коли відвернеться від Бога любов'ю і послухом і звернеться до злих діл, ніби спиною до Нього повертається, і відходить від Нього, і вже тому, що Бог говорить у Своїм Слові святому, не слухає і про те не дбає. Про це пророк передав Божу скаргу про беззаконних: «Вони повернули до Мене спину, а не обличчя свої» (Єр.2:27). І каже пророк проти безбожних: «Вони не представили Бога перед собою» * (Пс.53:5). Це огида і відступ від Бога! Не тільки тоді люди відступають від Бога, коли від імені Його святого зрікаються і приступають до богів чужих, але й тоді, коли волі Його не хочуть творити і безстрашно беззаконничають, як написав апостол: «Вони кажуть, що знають Бога, а ділами зрікаються, будучи мерзенними, і непокірними, і не здатні ні до чого. Розумій це, християнин, що сповідає ім'я Христове, але не по-християнському живе! Знай точно, що під іменем християнським багато є язичників, а тим більше в нинішній лютий час, в який більше шанується у християн хіть тілесна, хіть очей і житейська гордість, як троякий бог, ніж Бог, Творець неба і землі, вищий за всяке людське шанування і прославлення. Коли раб звернеться до пана, і встане перед ним, то вже обличчям до нього стоїть, і що пан йому каже, то слухає і тому слухає. Так і грішник, коли відчувається і від гріхів до Бога звертається, вже ніби обличчям до Нього стоїть, і віддає Йому шанування, як Богу і Творцеві своєму, слухає святих Його уст, і що в Святому Письмі говорить, то все і виконувати старається, і скрізь, де не перебуває, в душі, вірою очима і і подумки побоюється, щоб не прогнівити Його. Про це говорить пророк: «Я завжди бачив перед собою Господа» (Пс.15:8). Це справжнє звернення, справжнє пробудження від гріховного сну, справжнє покаяння, справжнє душевне воскресіння! Блаженна людина, яка так воскресне і перебуватиме в тому до кінця! Воістину такий воскресне в останній день не на смерть, а на життя і вічне блаженство! «Блаженний і святий той, хто має участь у воскресінні першому: над ним смерть друга не має влади» (Об'явл.20:6). Християнин! Поспіши звернутися до Господа Бога свого – і неодмінно спасешся благодаттю Христовою. «Боже Сил! зверни нас і просвіти лице Твоє, і спасемося!» (Пс.79: 8). «Не згадай наших беззаконь перших; Незабаром нехай випередять ни щедроти Твої, бо зубожінням зело. Допоможи нам, Боже, Спасителю нашому, слави заради Твого імені; визволи нас і очисти гріхи наше ім'я заради Твого» (Пс.78:8–9). Коли людина звертається до людини і приходить, то тілом звертається і приходить до неї, хоча часто буває, що серце і дух огидні мають. До Бога звернення не таке буває. До Бога звертаємось і приходимо не тілом та ногами. Бо як і куди звернемося до Того, Який скрізь і в будь-якому місці, і, куди хочемо йти, перш за прихід нашого вже там? До Бога, як всюдисущого, не місцем, тілом і ногами, але серцем і духом буває звернення. До Бога звертаємося, коли пізнаємо Його, пізнаємо те, що Він є Найвищим нашим Добром і Блаженством, і, залишивши інші створені речі, світ, суєту його, і всякі гріхи, як Йому противні, Його одного бажаємо, любимо, і шукаємо, і більше всіх створених речей шануємо, і завжди про Нього пам'ятаємо. Ось справжнє звернення до Бога! Як до світу навернення буває тоді, коли людина серцем до мирських речей, тобто до честі, слави, багатства, розкоші і всякої метушні звертається, наближається і шукає їх, як улюблений свій скарб, так і до Бога навернення буває, коли людина, все це залишивши, одного Бога любить, бажає, Несердям наближається. Що людина пізнає і визнає своє добро і блаженство, те й любить. А що любить, того й бажає. Чого хоче, про те мислить завжди. Про що мислить, то з ревністю і шукає. Чи шукаєш честі, слави, багатства та іншої суєти у цьому світі? Це означає, що ти це за добро своє і блаженство шануєш, і любиш це і бажаєш цього, і це справді означає, що ти серцем від Бога і Творця свого відвернувся, і звернувся до створення Його, шануєш це більше, ніж Творця свого. А коли, все це знехтувавши і залишивши, шукаєш одного Бога, і Його одного бажаєш придбати і мати, - значить, ти Його найбільше творіння шануєш, і в Ньому своє задоволення знаходиш, і крайнє своє добро і блаженство в Ньому вважаєш. 2) Скрізь і в будь-якому місці шукається і перебуває Той, що скрізь є. Де не перебуваєш і не живеш, є біля тебе Бог, там і шукай Його. У місті живеш? Тут Бог є, тут шукай його. На селі живеш? Тут Бог є, тут шукай Його. У монастирі чи пустелі живеш? Бог з тобою є, там і Бог, там і шукай Його. Словом, де не перебуваєш, біля тебе Бог є. Шукай Його, як слід, і знайдеш Його. «Ось стою біля дверей і стукаю: якщо хто почує голос Мій і відчинить двері, увійду до нього, і буду вечеряти з ним, і він зі Мною» (Об'явл.3:20). Ось Сам Бог хоче прийти до нас, і Себе в пізнання нам подати! Він у кожного при дверях стоїть, і кожному хоче пізнатися, але мало хто чує Його, що стукає у двері, оскільки у кожного слух заглушений похотями гріховними та любов'ю світу. І так постукаючи у двері і нічого не знайшовши, відходить ні з чим від людини. Заспокой і утіш розум і серце твоє від пожадливостей плотських і шуму мирських пожадань. Від усього цього відвернися і слухай Йому одного. Тоді воістину пізнаєш, що Він біля тебе стоїть і стукає в двері серця твого, і почуєш голос Його солодкий, і відчиниш Йому двері. Тоді ввійде в дім твій і буде вечеряти з тобою, і ти з Ним. Тоді скуштуєш, і побачиш, як Благий Господь (Пс.33:9). Тоді покличеш і ти з любов'ю і радістю: «Щедрий і милостивий Господь, довготерпеливий, і багатомилостивий, і Правдивий» (Вих.34:6). І ще: «Полюблю Тебе, Господи, моя фортеця», і далі. І ще: Що мені на небі? І без Тебе чого бажати мені на землі? і далі. Шукай скрізь Того, Який скрізь є, і, залишивши все, одного шукай Його. І тоді неодмінно знайдеш. Переклад П.Юнгерова – Редакція «Абетки віри» Вам може бути цікаво: