64. Брань
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Wir sehen in der Welt, dass, wenn ein Staat gegen einen anderen rebelliert, der andere Staat sich selbst verteidigt, gegen den Rebellen rebelliert und mit ihm in die Schlacht zieht. Da sich also unser Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gegen uns Christen erhebt, dürfen wir nicht schlummern, sondern müssen uns verteidigen und ihm widerstehen. Wenn ein Staat sich einem anderen widersetzt und ein anderer versucht zu gewinnen, dann kommt es zu einem Kampf zwischen ihnen. Wenn sich also ein Christ mit Leidenschaften und Begierden dem Fleisch widersetzt und nicht tut, was es will, und darüber hinaus versucht, es dem Geist zu unterwerfen, dann gibt es einen Kampf zwischen dem Christen und dem Fleisch. Und das sagt der Apostel: „Das Fleisch begehrt, was dem Geist widerspricht, und der Geist, was dem Fleisch widerspricht; sie sind einander entgegengesetzt“ (Gal. 5,17). In einem sichtbaren Kampf, wenn eine Seite sich der anderen nicht unterwerfen und sich damit nicht in die Sklaverei begeben will, kämpft sie mit aller Kraft gegen sie. Ebenso muss ein Christ mit allem Fleiß und Fleiß stehen und gegen das Fleisch kämpfen, wenn er nicht von ihm besiegt werden will, sich ihm unterwerfen, sein Gefangener und Sklave sein.
Im Kampf erhalten die Krieger, die gegen ihren Feind kämpfen, Anweisungen von ihren Kommandanten und gegenseitige Hilfe. Ebenso muss ein Christ, der gegen das Fleisch kämpft, Führung und Hilfe von Christus, dem Helden, erbitten und erwarten, und durch seine Macht muss er die Rebellion seines Fleisches besänftigen. Das Fleisch möchte stolz und erhöht sein, aber ein Christ muss es mit der Demut Christi besänftigen. Das Fleisch möchte in dieser Welt reich werden und viel sammeln, aber ein Christ muss diesen Wunsch durch die Armut Christi unterdrücken. Das Fleisch möchte wütend auf einen Menschen sein und sich an ihm für die Beleidigung rächen, aber ein Christ muss seine Bewegung mit der Sanftmut und Stille Christi zähmen. Das Fleisch im Unglück macht sich Sorgen, hetzt umher, ist verlegen, möchte murren und nicht ertragen, aber ein Christ muss seine ungeordnete Bewegung mit der Kraft und Geduld Christi beruhigen. Das Fleisch möchte diejenigen hassen und wütend sein, die mit ihm im Krieg sind, aber ein Christ muss es mit der Güte und Liebe Christi überwinden. In anderen Dingen muss ein Christ also durch die Kraft und das Beispiel Christi gegen das Fleisch antreten und es bekämpfen und besiegen.
In einem sichtbaren Kampf geschieht es, dass die besiegte Seite wieder aufsteht, sich korrigiert und noch härter gegen die siegreiche Seite kämpft. Ebenso muss ein vom Fleisch überwundener Christ aufstehen und den allmächtigen Jesus um Hilfe anrufen, um durch seine Macht gestärkt zu werden. Und noch einmal: Stehen Sie auf und kämpfen Sie gegen das Fleisch und lassen Sie nicht zu, dass es sich von ihm Besitz ergreift und es beherrscht. In einer sichtbaren Schlacht gilt: Je mehr eine Seite besiegt wird und die andere siegt, desto schwächer wird die besiegte Seite und die siegreiche Seite wird immer stärker. So geschieht es im Kampf zwischen dem Fleisch und einem Christen. Je mehr ein Christ das Fleisch überwindet, desto schwächer wird das Fleisch, seine Leidenschaften und Begierden werden besänftigt und lassen nach, und der Christ wird mit größerer Kraft erfüllt und stärker und wird besser. Im sichtbaren Kampf steht und kämpft ein Krieger nicht gegen einen Feind, sondern gegen jeden. Ebenso darf ein Christ nicht nur gegen die Leidenschaft kämpfen, sondern auch gegen alle. Was nützt es einem Krieger, gegen einen Feind zu bestehen und zu kämpfen, sich aber anderen nicht zu widersetzen und von ihnen besiegt und getötet zu werden?
Wenn ein Krieger sein Leben retten und ein Sieger sein will, muss er allen aufkommenden Feinden widerstehen. Welchen Nutzen hat es für einen Christen, einer Leidenschaft entgegenzustehen und zu kämpfen, während er sich anderen unterwirft und in die Sklaverei fällt? Viele wehren sich gegen die Unzucht, die lobenswert und ruhmreich ist, werden aber von Zorn und Zorn überwältigt. Andere sind großzügig und barmherzig gegenüber ihren Nachbarn, aber mit ihrer Zunge schaden sie einem Menschen, indem sie ihn verleumden und verurteilen. Viele halten ihren Bauch vor übermäßigem Essen und Trunkenheit zurück, aber aus Rachsucht wollen sie nicht ein wenig fasten. Das Gleiche gilt auch für andere Dinge. So wie wir uns gegen eine Leidenschaft wappnen und dagegen ankämpfen, müssen wir uns auch gegen andere wappnen und gegen sie kämpfen.
Der Apostel spricht darüber: „Geliebte! Ich bitte euch, ihr Fremdlinge und Pilger, zu fliehen vor den Begierden des Fleisches, die gegen die Seele kämpfen“ (1. Petrus 2,11). Christian! So wie Sie sich gegen eine bestimmte Leidenschaft wappnen und kämpfen, so wappnen Sie sich auch gegen andere und lassen Sie nicht zu, dass sie Sie besiegen. So wie du gegen die Unzucht kämpfst und nicht zulässt, dass sie dich überwältigt, so kämpfe und kämpfe mit Stolz, kämpfe mit Arroganz, kämpfe mit Eitelkeit, kämpfe mit Zorn, Zorn und Groll, kämpfe mit Geldliebe und Geiz, kämpfe mit Hass und Neid und so weiter. So wie du deinen Bauch davon abhältst, zu viel zu essen und zu betrinken, so halte deine Zunge von Verleumdung und Verurteilung, leerem Gerede, Schimpfwörtern und Verleumdung fern. So wie du deine Hände davon abhältst, zu töten, zu stehlen, zu stehlen und zu rauben, so halte sie davon ab, zu schlagen. So wie ihr von Essen und Trinken fastet, so fastet ihr von allem Bösen. Hier ist ein christlicher Beitrag! Das ist wahre Abstinenz! Dieses Kunststück ist schwierig, aber die christliche Pflicht erfordert es. Viele Menschen besiegen Menschen, Staaten und Städte, aber sie wollen sich nicht selbst besiegen.
Das ist ein christlicher Sieg – sich selbst zu besiegen, das heißt sein eigenes Fleisch! Je öfter ein Krieger an Schlachten teilnimmt und gegen Feinde kämpft, desto geschickter und mutiger wird er. Ebenso gilt: Je mehr ein Christ gegen das Fleisch, seine Leidenschaften und Begierden kämpft und sie mit der Gnade Christi besiegt, desto geschickter ist er in der christlichen Berufung und desto besser wird er von Stunde zu Stunde. Denn der Herr, der seinen Fleiß, seine Arbeit und seine Leistung sieht, erbarmt sich seiner und korrigiert ihn, befreit ihn von der Sklaverei der Leidenschaften und macht ihn zu einem guten Baum, der selbst gute Früchte trägt. „Wenn du nach dem Fleisch lebst, wirst du sterben; wenn du aber im Geist die Taten des Fleisches tötest, wirst du leben“ (Röm 8,13). „Die zu Christus gehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt“ (Gal. 5,24). „Es gibt nun keine Verdammnis für diejenigen, die in Christus Jesus sind, die nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln“ (Röm 8,1). „O Herr Christus, der mit einem erstickenden Sturm tobt, zähme das Meer der Leidenschaften und erhebe mich von den Blattläusen, denn ich bin barmherzig!“
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