62. Госпиталь или лазарет

ما هي المستشفى بالنسبة للمرضى، كذلك الكنيسة المقدسة بالنسبة للمسيحيين المرضى روحياً. يدخل المرضى إلى المستشفى من الأبواب. يدخل المرضى روحياً إلى الكنيسة المقدسة بالإيمان والمعمودية المقدسة. يدخل المرضى إلى المستشفى من أجل الشفاء من المرض ويصبحوا أصحاء. يدخل المرضى روحياً إلى الكنيسة المقدسة لكي يُشفوا من الأمراض النفسية ويخلصوا. يوجد طبيب في المستشفى يزور المرضى ويفحصهم ويعالجهم. في الكنيسة الطبيب القدوس هو المسيح الذي يزور ويشفي المسيحيين المرضى روحياً. وفي المستشفى يمنع الطبيب المريض من كل ما يتعارض مع العلاج المقدم للمريض. في الكنيسة المقدسة، يوصي المسيح المسيحيين بالامتناع عن كل ما يعيق شفاءهم الروحي وخلاصهم الأبدي. في المستشفى، يستمع المرضى الذين يريدون الشفاء إلى الطبيب ويتم شفاؤهم. وكذلك المسيحيون، إذا أرادوا أن ينالوا الشفاء والخلاص، عليهم أن يستمعوا إلى المسيح الطبيب ويتجنبوا كل ما يحرمه. في المستشفى هؤلاء المرضى الذين لا يستمعون للطبيب ولا يمتنعون عن فعل ما نهاهم عنه لا يشفون ولا يتلقون الصحة. فيبقى هؤلاء المسيحيون مشوشين، محرومين من الخلاص، لا يسمعون للمسيح، ويعيشون حسب أهوائهم، وليس حسب قاعدة تعليمه. في المستشفى، يعلن المرضى عن مرضهم للطبيب: "لهذا السبب أنا مريض". وكذلك على المسيحيين أن يعلنوا أمراضهم للمسيح الطبيب السماوي ويطلبوا منه الشفاء. "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى" (متى 9: 12). يحدث في المستشفى أنه لا يتم شفاء جميع المرضى. هناك أمراض مستعصية، ولا يستطيع الإنسان أن يفعل كل ما يريد. أما في الكنيسة فالقديس مختلف. ليس هناك مرض عقلي لا يريده المسيح ولا يستطيع أن يشفيه، لو أن الشخص المريض نفسه يريده ويرغب فيه ويطلبه ويطلبه بإخلاص. كل شيء مستطاع عنده، الذي يطيع كل شيء كلمته وأمره، والذي رغبته وكلمته هي الأعمال، الذي بأمره يسير العرج، ويطهر البرص، والعمي يبصرون، والصم يسمعون، والموتى يقومون، والخرس يتكلمون، والمشلولون والمضطجعون على أسرتهم يقومون (انظر متى 11: 5). فقط اعرف أيها المسيحي، واعترف بضعفك، واطلب من الطبيب بكل تواضع هذا الشفاء، وانتظر دون أدنى شك - وسوف تحصل عليه بالتأكيد. فقط احذر مما يعيق شفاءه الخلاصي. في المستشفى، المرضى الذين يريدون الشفاء يسلمون أنفسهم لإرادة الطبيب ليفعل معهم ما يريد. كذلك على المسيحيين، إذا أرادوا حقًا أن يُشفوا، أن يأتمنوا ويسلموا أنفسهم إلى الطبيب الحكيم الأمين، يسوع المسيح، ليفعل بهم ما يريد. المر أو الحلو يوفر الدواء - كل شيء يجب أن يؤخذ للأبد. لأن يسوع المسيح هو طبيب حكيم وأمين وإنساني، ويريد حقًا أن يشفي نفوسنا، وبالتالي يخلصنا. ولهذا جاء إلى العالم وتألم ومات من أجلنا. لقد شفى الأجساد الفاسدة والمائتة، كما يبشر إنجيله. أفلا يشفي النفوس الخالدة؟ دعونا نوكل أنفسنا إليه وحده، ليشفينا كما يريد. وسنحاول الامتناع عن كل ما يحرمنا منه ويعوق شفاءه الخلاصي. وما فائدة الدواء للمريض إذا تناوله بمحض إرادته وليس حسب إرادة الطبيب؟ فكر في هذا أيها المسيحي، إذا كنت تريد أن تشفى وبالتالي تخلص. كلنا مرضى وكلنا بحاجة إلى طبيب للشفاء. ولكن ليس الجميع يدركون ويتعرفون على أمراضهم. بداية الشفاء هي أن تعترف بضعفك. كثيرون لا يشفون لأنهم لا يدركون ضعفهم. وهم لا يعرفون، لأنهم لا يحاولون أن يعرفوا. وهكذا، دون الاعتراف بضعفهم والاعتراف به، فإنهم لا يبحثون عن الشفاء. يرى الإنسان ضعفاً جسدياً فيطلب الشفاء. آه، بأي حماسة كنت سأطلب شفاء نفسي عندما رأيت مرضها الخطير! لكن المشكلة هي أن النفس نفسها وضعفها غير مرئيين، ولا يراهما إلا أولئك الذين يفحصون حالتها بكل اجتهاد. تأمل أيها الإنسان وتعرف على نقاط ضعف نفسك المختلفة، حتى تطلب شفاءها من الطبيب السماوي المسيح. كلما نظرت إلى ضعفها وفهمته أكثر، كلما زاد حماسك ورغبتك في شفاءها. مرض جسدي غير قابل للشفاء يهدد بالموت المؤقت. المرض العقلي غير المعالج يهدد بالموت الأبدي. توقف عن البحث والبحث عما هو خارجك وفي أغلب الأحيان يجلب الضرر بدلاً من النفع. تأمل واكتشف ما يجري في روحك، وكم وما هي الأمراض التي تعذبها وتؤدي إلى الموت. لقد دخلت مستشفى الكنيسة المقدس، لتطلب شفاء نفسك من المسيح المخلص، فتخلص إلى الأبد، ولا تطلب الشرف والمجد والغنى، ولا تقيم ولائم، ولا تذهب في زيارات واستقبال ضيوف، ولا تسعى وراء غرور آخر. يأتي الناس إلى المستوصف لتلقي العلاج، وليس لتحقيق أهوائهم. المسيحي الفقير! اعترف بخطئك، وارجع إلى المسيح من الغرور، وحاول أن تعترف بضعف نفسك، واعترف به أمام المسيح، فتشفى به. "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى" (متى 9: 12). قلت: يا رب! ارحمني واشف نفسي لأني قدامك أخطأت». "أنتنت وتعفنت جراحاتي بسبب جنوني" (مز 40: 5، 37: 6). ويحدث أن الضعيف يطلب الشفاء من أطباء كثيرين فلا يناله، كما نقرأ في الإنجيل عن امرأة نازفة دم (مرقس 5: 25-26). وكذلك المسيحي الفقير، إذ يرى ضعفه الروحي الرهيب، يطلب المساعدة لنفسه من هنا وهناك، لكنه لا ينالها. يقرأ العديد من الكتب بصعوبة كبيرة، لكنه لا يستطيع التعافي منها. عزيزي المسيحي! مهما حاولت وأينما توجهت، فلن تنال الشفاء في أي مكان إلا المسيح. ولا شك أنه من المفيد والضروري قراءة الكتب المسيحية، والتأمل فيها، والتعلم منها. إنهم ينورون العقل، ويعطون العقل، ويتحركون إلى التوبة، ويشجعون على الصلاة. ولكنهم جميعًا، كما نرى، يشيرون إلى المسيح ويرسلوننا إلى المسيح، ويرشدوننا حتى نطلب منه الشفاء والخلاص. فهو وحده كالنور الدائم ينير العميان، وكطبيب يشفي الضعفاء، وكحياة يحيي الموتى، وكما القدير يقيم المشلول ويصلح الأعرج. تلك المرأة المسكينة، التي عانت من النزيف، عندما لم تتمكن من الحصول على الشفاء من أي أطباء، ولكن أصبحت في حالة أسوأ، سمعت عن يسوع، الذي انتشرت عنه شائعات في كل مكان بأنه يسمح للجميع أن يأتوا إليه، ويشفي جميع أنواع الأمراض ليس بالأعشاب، بل بكلمته وقوته. وفكرت هكذا: "سأذهب أيضًا إلى ذلك الصانع المعجزة والطبيب، وبسبب خجل ضعفي، لن أظهر أمام وجهه، ولن أعلن ضعفي البخيل، بل سأصعد من الخلف وألمس ثيابه، وهكذا سأشفى." وبهذا الإيمان "جاءت من وراء الشعب ولمست ثيابه، لأنها قالت: إن مسست ثيابه شفيت". وللوقت جف مصدر دمها، وأحست في جسدها أنها قد برئت من مرضها» (مرقس 5: 27-29). انظر أيها المسيحي إيمان المرأة المسكينة! ترى قوة إيمانها وعمله وثمره! تعلمنا هذه المرأة أين وكيف يجب أن نطلب الشفاء من ضعفنا الروحي – أي من المسيح بالإيمان. فقالت في نفسها: لو مسست ثيابه شفيت. هذه هي خاصية الإيمان! وحصلت على ما كنت أتمناه. حيث يوجد الإيمان الحقيقي، يوجد الأمل. لنأخذ هذه المرأة كمثال. وسوف نقترب من المسيح بالإيمان والرجاء، وعلى الرغم من صمتنا، فإننا سنسقط أمام عينه التي ترى كل شيء. وعندما نصلي، سنصلي بإيمان ورجاء. وعندما نقترب من أسراره المقدسة المحيية، فلنتقدم بإيمان ورجاء الشفاء والتجديد، متذكرين ومقتدين بتلك المرأة التي أصيبت بالنزف. بهذه الطريقة يُشفى ضعفنا الروحي، ويجف مصدر أهوائنا المدمرة التي تعذب نفوسنا. علامة على أن الضعف العقلي قد بدأ في الشفاء هو عندما تبدأ المشاعر الضارة في التهدئة والهدوء ، عندما يظهر في الشخص قدر أقل من الكبرياء وحب الذات وحب المال والكراهية والحسد والغضب والغضب والبخل وحب المجد والنجاسة وغيرها من الشرور ، كعلامة على الجسد الذي بدأ في الشفاء - عندما يبدأ في تحرير نفسه من العصائر الضارة. مثل العصائر الضارة في الجسم، فإن المشاعر الخاطئة موجودة في الروح. العصائر الضارة تعذب الجسم وتقتل. المشاعر الخاطئة تعذب النفس وتؤدي إلى الموت الأبدي. ويصبح الجسم سليماً عندما يُشفى من العصائر الشريرة والضارة. هكذا تصير النفس سليمة عندما تتحرر من الأهواء الشريرة والخاطئة. "ارحمني يا رب يا ابن داود، ابنتي (نفسي) غاضبة بشدة... يا رب أعنّي" (متى 15: 22، 25). الشيطان الأكبر هو الخطيئة التي تعيش في النفس وتعذبها. ولا يمنحها أي سلام. فهو الآن ينكسر ويميل إلى شيء، ثم إلى شيء آخر، ثم إلى فعل ثالث منكر ومهلك. "يا الله! ساعدني! يا الله! ولكن الكلاب أيضًا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها." اسمحوا لي أنا أيضًا، غير المستحق، أن أسمع: "ليكن لك كما تريد" كما سمعت المرأة الكنعانية (متى 15: 27-28). قد تكون مهتمًا بـ: