5. Царь и почтенный им подданный – преступник

Stáva sa, že cár zvýhodní svojho poddaného, ​​dá mu vysokú hodnosť, obohatí ho a prejaví mu ďalšie vysoké priazne. Ale keď sa stal hrdým na kráľovskú milosť, namiesto vďačnosti prejavuje nevďačnosť cárovi, porušuje jeho zákony a je nepriateľom vlasti. Cár, ktorý chce odmietnuť takého nevďačného a bezohľadného človeka z milosti, sa na neho sťažuje celej vlasti a hovorí o jeho zločine a nevďačnosti: "Preukázal som takému a takému človeku, takému a takému poddanému, také a také milosrdenstvo. Ale on to všetko zanedbal a odplatil mi a svojej vlasti zlo." A takýto zločinec je zbavený všetkej kráľovskej priazne a je usmrtený. Boh, nebeský kráľ, sa teda sťažuje celému svetu na ľudí, svojich poddaných, ktorí poznajú Jeho meno, ale nectia Ho. Obohacujú sa rôznymi úžitkami od Neho, ale všetci na to zabúdajú a sú voči Nemu nevďační, porušujú Jeho svätý a spravodlivý zákon, smútia a dráždia Ho, ako čítame v knihách prorokov a v žalmoch o nevďačných Židoch: „zabudli na Jeho dobrodenia a na zázraky, ktoré im ukázal“ (Ž 11, 77:). Čo pre nich urobil humánny milujúci Pán? Aké láskavosti ste prejavili? Aké dobré skutky ste preukázali? Vyvolil si ich za svoj ľud a zjavil im svoje meno. Počul stonanie tých, ktorí prišli do Egypta a boli zatrpknutí proti mučiteľovi, postavil sa za nich a vyslobodil ich. Porazil Egypt jeho prvorodeným a vyviedol z neho Izrael mocnou rukou a vystretým ramenom. Rozdelil Červené more a previedol Izrael jeho stredom. Vrhol faraóna a jeho silu do Červeného mora. Viedol ich cez púšť a na púšti ich potešil všelijakými dobrými vecami. Ich veľkých kráľov udrel do tváre a silných kráľov zabil. A krajinu dal do dedičstva Izraelovi, svojmu služobníkovi. A tak ich "priviedol na vrch svojej svätosti, na tento vrch, ktorý získala Jeho pravica. A vyhnal spred nich národy a rozdelil ich krajinu lósom, ... a usadil izraelské kmene v ich príbytkoch" (Ž 77:54-55). Ale „koľkokrát Ho zarmucovali na púšti, hnevali Ho na zemi“* bez vody (Ž 77:40), ako sa o tom píše v Mojžišových knihách. Keď teda vstúpili do zasľúbenej zeme, "stále pokúšali a zarmucovali Najvyššieho Boha a nezachovávali jeho ustanovenia; odvrátili sa a ustúpili ako ich otcovia, premenili sa na nevernú poklonu. A popudzovali Ho svojimi výšinami a popudzovali Ho svojimi modlami. Boh to vypočul a pozrel v hneve a veľmi ponížil Izrael." (Ž 5:77) A ich nevďačnosť svedčí pred nebom i zemou: "Počuj..., nebo a počúvaj, zem, lebo Pán hovorí: Synov som splodil a vyvýšil, ale oni ma zavrhli. Vôl poznal svojho majiteľa a osol jasle svojho pána, ale Izrael ma nepoznal a môj ľud nerozumel" (Iz. 1:2-3). Poslal k nim svojich služobníkov, prorokov, aby ich viedli k pokániu a obrátili ich k sebe. Ale Izrael ich nielen neprijal, ale ich aj porazil. Potom k nim On sám prišiel v ľudskej podobe. Ale svätý evanjelista s ľútosťou dosvedčuje svetu, že „prišiel do svojho a vlastní ho neprijali“ (Ján 1:11). A nielenže ich neprijali, ale ešte sa aj rúhali, rozhorčovali, hádali a zabíjali Toho, ktorý ich prišiel zachrániť. Bez ohľadu na to, čo s nimi Kristus Pán urobil, akokoľvek sa ich snažil obrátiť k pokániu, zostali nevyliečení a zatrpknutí. "Jeruzalem, Jeruzalem, ktorý zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, čo sú k tebe poslaní! Koľko ráz som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako vták zhromažďuje svoje mláďatá pod svoje krídla, a ty si to nechcel!" Nakoniec počuli hrozné Božie slovo: „Hľa, tvoj dom vám zostáva prázdny“ (Matúš 23:37–38). „Prichádza na nich hnev až do konca“ (1 Tesalonickým 2:16). A tak celý svet vidí spravodlivé Božie osudy, vidí a uznáva, že sú od Boha spravodlivo odmietnuté. A splnilo sa Kristovo slovo, ktoré povedal: „Božie kráľovstvo sa vám vezme a bude dané ľudu, ktorý bude niesť jeho ovocie“ (Mt 21,43). Pohania, ktorých si nenávideli, boli obrátení a povolaní k sebe Bohom. A oni vstúpili na ich miesto a tí, ktorí sa obrátili od modiel k živému Bohu, sa stali Božím ľudom. Ale tí, čo pokrytecky uctievajú Boha, perami vyznávajú Božie meno, ale skutkami sa Ho zriekajú – pri krste sľúbili slúžiť Bohu, ale slúžiť diablovi (kto plní koho vôľu, tomu slúži) – takíto kresťania nasledujú pokryteckých a tvrdohlavých Židov. A odsúdenie Židov prorokmi a samotným Pánom pre ich nespravodlivé a nevďačné srdce platí aj pre lživých kresťanov. Kresťania zaujali miesto Židov. Vzali do rúk knihy Božieho slova, ale nechcú žiť podľa Božieho slova. Prijali Krista, ale svojimi skutkami Mu odporujú. Vždy počúvajú kazateľov ako prorokov poslaných od Boha, ale nechcú poslúchať ich učenie a čo je horšie, nadávajú im, ohovárajú ich a hania. Preto, ako sú teraz Židia odhalení v knihách svätých pred celým svetom, tak aj nevďační a falošní kresťania v posledný deň pri druhom príchode Krista budú odhalení pred svätými anjelmi a Božími vyvolenými. A kráľovstvo Božie im bude odňaté a potom všetci svätí uvidia a uznajú spravodlivý Boží súd. Lebo to, čo človek urobil, povedal, naplánoval, začal, túžil a hľadal v tomto svete teraz, všetko ho bude nasledovať v inom veku a objaví sa s ním na súde Kristovom. Dobré, zlé, tajné skutky, slová, myšlienky ľudí budú potom zjavené všetkým anjelom a ľuďom, hovorí sv. Bazil Veľký vo svojom „Epištoli padlej Panne“. Bojme sa, kresťania, a prinášajme ovocie hodné pokánia. Nech sa naše hriechy neobjavia s nami pri Kristovom súde, ako naši súperi, ktorí nás odsudzujú; odčiňme ich teraz pokáním a slzami. Nech sa nám potom nehovorí: „Tu je človek a jeho skutky! Beda človeku, u ktorého sa jeho hriechy objavia v celosvetovej hanbe! Lebo podľa svojich skutkov bude odmenený. Preklad P. Yungerov – redakcia „The ABC of Faith“ Mohlo by vás zaujímať: