51. Пьянство

Ka dehje nga vera dhe pije dehëse, dhe ka dehje jo nga vera, siç thonë: "i dehur pa verë" (Is. 28:1). Dehja e verës ndodh kur një person pi shumë verë. Dehja nuk vjen nga vera - kur njeriu dehet nga dashuria e kësaj bote, mendimet e kota dhe ndërmarrjet e paligjshme. Ai që është i dehur me verë shpesh nuk di se çfarë thotë apo bën, dhe nuk ka as turp e as frikë, dhe çfarëdo që të bëjë, pothuajse çdo gjë meriton të qesh. Pra, i dehur nga dashuria e kësaj bote dhe mendimet e tjera të paligjshme, ai nuk e di se çfarë po bën. Tani ai kap një gjë, pastaj një tjetër, por e gjithë ndërmarrja dhe kauza e tij janë kundër tij. Ai sheh që të gjithë po vdesin dhe askush nuk merr asgjë me vete. Mirëpo, ai kujdeset aq shumë për shtimin e pasurisë, për zgjerimin e tokës, për krijimin e një shtëpie dhe për tekat e tjera të tij, për marrjen e nderit dhe lavdisë së kotë - kështu, them unë, ai kujdeset sikur ai i vetëm në këtë botë do të jetojë përgjithmonë. Por Zoti i tha: “O budalla! Këtë natë shpirti yt do të të merret; kush do të marrë atë që keni përgatitur? (Luka 12:20). Me të vërtetë një person i tillë është i çmendur dhe meriton të qeshurën, ose aq më tepër, keqardhjen! Nëse dikush do të ishte në një anë të huaj dhe do të planifikonte të kthehej shpejt prej andej në Atdhe dhe në shtëpinë e tij, por në të njëjtën kohë do të ruante atje shumë sende të paluajtshme, a nuk do të ishte i denjë për të qeshur? Me siguri të gjithë, duke parë veprat dhe ndërmarrjet e tij, do ta qortonin denjësisht: "Në fund të fundit, ju do t'i lini të gjitha këto këtu, pse po përgatiteni kaq shumë?" Kaq i çmendur dhe i denjë për të qeshur është ai që ruan shumë në këtë botë, por e di se duhet t'i lërë të gjitha këto në botë, si në një anë të huaj, dhe ta lërë shpejt. Dehja e bën këtë tek ai, jo nga vera dhe pija e fortë, por nga dashuria për këtë botë, e cila ia ka errësuar aq shumë mendjen, sa i gjori, ai vetë nuk e di se çfarë po bën. Dehja nga vera dhe pijet e forta është e keqe, por kjo është edhe më keq. Ai që është i dehur me verë dhe pije dehëse esëtohet lehtë, por ai që është i dehur nga dashuria e kësaj bote ka vështirësi të mëdha. Epshi që jeton tek ai dhe e çmend, del me shumë arsye dhe nuk e lejon të kthjellet. Për hir të gruas sime, për hir të fëmijëve të mi, për hir të pleqërisë time, kam nevojë për shumë. Por çfarë ju duhet nderi dhe lavdia, të cilat i dëshironi jo më pak se pasurinë? Pse na duhen dekorime të pasura në fustane, shtëpi, vakte, shërbëtorë, kuaj, karroca, diamante, brilante dhe gjëra të tjera të kota? O i dehur jo me verë e pije të fortë, por nga epshi i botës së kotë! Hapi sytë dhe shiko ata që ishin të njëjtë me ty. Ku është pasuria e tyre? Ku është nderi dhe lavdia? Ku janë tekat dhe krenaria? Ku është veshja e kotësisë? Gjithçka i la kur ata u larguan nga bota, ose, më keq, bota i braktisi ata dhe ata që nuk donin. Dhe ajo që u ndodhi atyre është se me ata njerëz që në ëndërr kanë shumë dhe pinë shumë, por kur zgjohen nuk shohin asgjë në duart e tyre dhe ndjejnë etje të madhe. Kështu, ata që ishin të dehur nga epshi i botës së kotë, ndërsa jetonin në këtë botë si në ëndërr, kishin dhe pinë shumë, por pas vdekjes, e aq më tepër pas vdekjes, e shihnin veten si lypës dhe ndjenin një etje të madhe dhe kërkuan një pikë ujë, por nuk iu dha. Ata dëgjojnë përgjigjen: "Fëmijë, kujto se i ke marrë tashmë të mirat e tua në jetën tënde" (Luka 16:25). Dhe pendimi i kotë i të këqijve u bëhet i vërtetë, por shumë vonë: “Çfarë dobie na ka sjellë krenaria, e çfarë na ka sjellë pasuria me kotësinë, të gjitha këto kaluan si hije dhe si thashetheme kalimtare. Ashtu si pas kalimit të një anijeje që lëviz mbi ujë të rrëmujshëm, është e pamundur të gjesh as një gjurmë, as rrugën e kalimit të saj në valë; ose si një zog që fluturon nëpër ajër, nuk i mbetet asnjë shenjë e rrugës së tij, por fluturoi nëpër ajrin e lehtë, duke e goditur me krahë dhe duke e prerë me forcën e zhurmshme të lëvizjes dhe pas kësaj nuk kishte asnjë shenjë të kalimit të tij nëpër të; ose si nga një shigjetë e gjuajtur në një objektiv, ajri i prerë menjëherë konvergon përsëri, kështu që është e pamundur të dihet se ku ka kaluar; kështu edhe ne lindëm dhe vdiqëm dhe nuk mund të tregojmë asnjë shenjë virtyti, por në ligësinë tonë vdiqëm” (Urt. 5:8-13) Kini kujdes që edhe ju të mos vini në këtë pendim të vonuar dhe të kotë. I urtë dhe i bekuar është ai që nga fatkeqësitë e të tjerëve mëson të shmangë vetë fatkeqësinë. Ndodh shpesh që dikush që dehet nga vera, i bën shumë keq njerëzve. Atëherë mendja e tij errësohet, dhe për këtë arsye nuk ka arsyetim të shëndoshë, dhe vepron vetëm nxehtësia e verës, dhe ai është si një i pushtuar nga demonët që nuk di se çfarë po bën. Kështu, ai që është i dehur nga epshi i keq i botës së kotë, u bën shumë dëm njerëzve dhe shumë më tepër se ai që është i dehur nga vera. Nga kush vuajnë dhunën dhe fyerjet të varfërit dhe të pafuqishmit? Prej kujt qajnë e lahen me lot të përgjakur të vejat dhe jetimët, nëse jo nga të fortit, të dehur nga dashuria e kësaj bote? Ku ka më të varfër, të mjerë, gjysmë të zhveshur dhe me çdo mungesë ushqimi dhe jetese, nëse jo mes fshatarëve, që zotërojnë zotërinjtë që e duan këtë botë? Në cilin vend ka më shumë vjedhje, vjedhje, dhunë, grabitje, vrasje e vepra të tjera të paligjshme, nëse jo ai në të cilin sundimtari është i dehur nga dashuria e dëmshme e kësaj bote? E gjithë kjo, dhe e keqja akoma më e madhe, është dehja e pangopur e botës së kotë. Shohim dehje të paligjshme që përhapet gjithandej, shohim të dehur, tërbuar në të, shohim dhe psherëtimë. Çfarë nuk ju vjen në mendje kur jeni të dehur? Çfarë nuk planifikon të shuajë etjen që i ka në zemër? Do të doja të jetoja në një shtëpi të pasur dhe të bukur, të siguroja ushqime të pasura dhe të bollshme, të shëtisja me veshje të pasura dhe të bukura, të kisha shërbëtorë për veten time, gruan dhe fëmijët e mi me veshje të përshtatshme, të hipja mbi kuaj dhe karroca të shtrenjta, të kisha pellgje, kopshte dhe galeri argëtimi dhe të bëja gjëra të tjera të tilla. Por ku ta merrni? Ku mund t'i gjej paratë për të gjitha këto? Zotëria duhet t'ua mbledhë fshatarëve, duhet t'u vendosë më shumë taksa! Gjyqtari duhet të mbledhë nga ata që vijnë në gjykim dhe në vend të së vërtetës, të bëjë të pavërtetën, të mos kujdeset për ligjin e Zotit dhe të Zotit, të mos shikojë të drejtën dhe të gabuarën, të justifikojë të ligjtë dhe të dënojë të drejtët! Një tregtar i paligjshëm duhet të gënjejë, të mashtrojë, të lajkatojë dhe të shesë një të keqe për një të mirë, dhe të shesë një të lirë për një të shtrenjtë! Pra, në gradat dhe titujt e tjerë, dehja jo nga vera, por nga bota bën shumë të këqija dhe dëme. O njeri, jo i dehur nga vera, por nga epshi i kësaj bote! Mendoni për këtë dhe shikoni se sa ofendime dhe dëme u bëni njerëzve - vërtet më shumë se sa një i dehur nga vera! Një burrë i dehur, pasi është esëll, shpesh i vjen keq që me dhunën e tij ofendoi filanin. Por ai që është i dehur nga epshi i dynjasë nuk i vjen keq që ka bërë kaq shumë dhe u bën sharje njerëzve si ai. Nuk pendohet, sepse e ka mendjen të errësuar, si i dehuri. O dehje e keqe dhe shkatërruese! I mallkuar qoftë ai që është i pushtuar prej saj! Lum ai që nuk ndotet prej saj! O i krishterë, i dehur jo nga vera, por nga epshi i botës së kotë! Lëreni këtë dehje shpirtshkatërruese dhe kthjellohuni, që të mos dilni me të para Gjykatësit të tmerrshëm dhe Zotit tuaj! Esëllohuni, ju lutem, dhe do ta shihni vetë sa e errët e keni pasur mendjen dhe sa keq keni bërë gjithçka. Dhe me siguri do të pendoheni dhe do të pendoheni për veprat tuaja! “Kështu thotë Zoti, Zoti, i Shenjti i Izraelit: “Kur të ktheheni dhe të merrni frymë, atëherë do të shpëtoheni dhe do të dini se ku keni qenë” (Is. 30:15) “Llamba për trupin është syri. Pra, nëse syri juaj është i pastër, atëherë i gjithë trupi juaj do të jetë i ndritshëm; nëse syri juaj është i keq, atëherë i gjithë trupi juaj do të jetë i errët. Prandaj, nëse drita që është në ju është errësirë, sa e madhe është errësira” (Mateu 6:22–23)? “Mos e doni botën, as gjërat në botë: kushdo që e do botën, nuk ka dashurinë e Atit në të. Sepse çdo gjë që është në botë: epshi i mishit, epshi i syve dhe krenaria e jetës, nuk është nga Ati, por nga kjo botë. Dhe bota kalon dhe epshi i saj po ashtu, por ai që bën vullnetin e Perëndisë qëndron përgjithmonë” (1 Gjonit 2:15-17) “Kini mendjen mbi gjërat e larta dhe jo ato tokësore (Kol 3:2). Largoji sytë e mi nga kotësia” (Ps. 119:37). Siç e shohim, ata që pinë verë mësojnë nga njëri-tjetri këtë vepër të paligjshme. Epshi që qëndron në zemrën e njeriut nxitet dhe ndizet nga shikimi dhe dëgjimi. Është shumë e vështirë për një të ri dhe për askënd që të mos mësojë të pijë dhe të korruptohet nëse shoqërohet me një të dehur. Po kështu, dehja nuk është nga vera, por nga epshi i botës, njerëzit mësojnë nga njëri-tjetri. Këtë xhelozi të paligjshme e shohim kudo. Kjo e keqe po shpaloset para syve të të gjithëve. Sa shumë ndryshime shohim në krijimin e shtëpive, në dizajnin e rrobave, në përgatitjen e vakteve, në dekorimin e karrocave dhe kuajve, dhe në kotësi të tjera, bukuri dhe shkëlqim të kësaj bote. Sa ndryshime, them unë, shohim. Por të gjithë janë për keq. Hyjnia është gjithmonë e njëjtë. Siç ka qenë që nga fillimi i botës, kështu është tani dhe do të jetë gjithmonë. E vërteta është gjithmonë e vërtetë, gjithmonë e pandryshueshme: dhe ishte, është dhe do të jetë. Kotësia dhe bukuria janë të paqëndrueshme, por gjithmonë ndryshojnë. Shikoni zhurmën! Njëri ndërtoi filan rezidencë, filloi të vishte filan rroba, vendosi filan pasqyra në shtëpinë e tij, filloi të hipte në filan karrocë, të ketë kaq e kaq kuaj të zgjedhur, të shërbejë një vakt të tillë, t'i ketë shërbëtorët të pranishëm me rroba të tilla, e kështu me radhë. Dikush tjetër e sheh këtë dhe e imiton atë. Të gjithë e shohin këtë dhe bëjnë atë që bëjnë. Dhe kështu luksi përhapet kudo dhe shumohet dhe nga ora në orë ai bëhet gjithnjë e më i intensifikuar. Dhe e gjithë e keqja shumohet me luksin dhe konsumon shpirtrat e njerëzve në asnjë mënyrë tjetër veçse një zjarr, i cili, duke filluar në një shtëpi, djeg gjithë qytetin ose fshatin, ose si një murtajë, duke filluar nga një person, infekton dhe vret shumë njerëz aty pranë. Ne shohim në Atdheun tonë këtë ulçerë të tmerrshme, e cila ka infektuar jo trupat, por shpirtrat e të krishterëve. Nëse shikoni luksin e njerëzve, atëherë fisnikëria e poshtër dhe tregtarët, të cilët më parë ecnin dhe jetonin si njerëz të zakonshëm, të gjithë janë bërë princa dhe fisnikë. Ata nuk duan të jetojnë më, përveçse në shtëpi të pasura dhe të bukura. Ata duan të ulen vetëm në një vakt të pasur dhe të plotë me ushqime të ndryshme, duan të shijojnë vetëm verë të zgjedhur dhe të shtrenjtë, duan të ecin vetëm me rroba të mëndafshta dhe të bukura, me lesh prej dhelpre, mustel dhe sable, duan të hipin vetëm në një karrocë angleze. Dhe kështu kotësia, krenaria dhe madhështia e kësaj bote hynë te të krishterët dhe u shumuan dita-ditës, që po të ishin ringjallur të parët tanë prej së vdekurish, nuk do ta kishin njohur Atdheun e tyre. "Paraardhësit tanë nuk dinin të jetonin në botë, ata nuk dinin të përdornin mirësinë." Shikoni përreth, mik, për kë vlen më shumë kjo fjalë - për ju apo për paraardhësit tuaj? Paraardhësit tuaj jetuan në thjeshtësi dhe përulësi, dhe për këtë arsye jetuan në mënyrë të krishterë dhe të arsyeshme. Ju jetoni në krenari dhe pompozitet, prandaj jeni larg jetës së krishterë. Paraardhësit tuaj kishin më pak luks, por më shumë devotshmëri. Dhe kishte më pak lypës dhe të mjerë, pasi ata merrnin më pak nga njerëzit dhe u jepnin më shumë të mjerëve dhe nevojtarëve. Luksi juaj është shtuar - kështu janë shumuar të varfërit dhe të mjerët, duke qarë dhe duke derdhur lot gjaku. Filluat të jetoni në shtëpi të pasura - ka kaq shumë që nuk kanë kasolle ku të vendosin kokën. Filluat të siguroni ushqime të pasura dhe të pini verëra të shtrenjta - kështu që shumë nuk kanë ushqim të përditshëm. Ju filluat të ecni me veshje të pasura - kështu që ne shohim se shumë janë me lecka, shumë po ecin gjysmë të zhveshur. E ke marrë në kokë dhe ke dashur të hipësh njerëz të pasur me karroca dhe kuaj - kaq shumë po qajnë dhe ankohen se nuk kanë me çfarë të lërojnë tokën, e kështu me radhë. Gjykoni vetë: jeni më të zgjuar apo janë paraardhësit tuaj? O të krishterë, jo të dehur nga vera, por të dehur nga epshi i kësaj bote! A është kjo arsyeja pse Krishti na thirri në besimin e Tij të shenjtë? Ai nuk na ofron luks, por kryqe dhe pikëllim në këtë botë: “Hyni nga porta e ngushtë... Nëse dikush dëshiron të vijë pas meje, le ta mohojë vetveten, të marrë kryqin e tij dhe të më ndjekë... Në botë do të keni pikëllim” (Mateu 7:13, Mateu 16:24, Gjoni 16:33). Ju keni përgjigjen e zakonshme këtu: "Jo të gjithë shkojnë në manastire dhe shkretëtira". O i dashur! Nuk kishte manastire atëherë kur u folën këto fjalë. Ato u ofrohen jo vetëm banorëve të shkretëtirës dhe të manastirit, por të gjithë të krishterëve që jetojnë në qytete dhe fshatra, dhe njerëzve të çdo rangu, rangu dhe të dy sekseve, që duan vetëm të jenë të Krishtit dhe të shpëtohen. “Ata që janë të Krishtit e kanë kryqëzuar mishin me pasionet dhe dëshirat e tij” (Gal.5:24). Rrjedhimisht, ata që nuk e kanë kryqëzuar mishin me pasionet dhe epshet e tij, nuk janë të Krishtit. E shihni që përgjigja juaj është e gabuar. Por mbretëro, mbretëro këtu në paqe kur të duash! Argëtohuni dhe ngushëllohuni nga luksi juaj! Shkoni vizitoni njëri-tjetrin, festoni, bëni gosti dhe kërceni! Disi do të gëzoheni dhe do të kërceni atje! Ne lexojmë në Ungjillin e Shenjtë se “një njeri ishte i pasur, i veshur me të purpurta dhe liri të hollë dhe festonte shkëlqyeshëm çdo ditë”. Por ne shohim atje se pas vdekjes gjithçka ndryshoi tmerrësisht. Pas luksit të tij ai hyri në mundim të zjarrtë dhe pas verërave të shtrenjta kërkon një pikë ujë - dhe nuk i jepet. Ai dëgjon përgjigjen: "Fëmijë, kujto se i ke marrë tashmë të mirat e tua në jetën tënde" (Luka 16:19-26). Kujdes, i dashur, se mos vini edhe ju në atë vend pas luksit tuaj! Zoti nuk e shikon fytyrën e tij. Zoti na dha bekimet e kësaj bote dhe na lejoi t'i përdorim ato, por për nevojat tona, dhe jo për luks. Ai na urdhëroi që t'i përmbahemi vetëm Atij me zemrat dhe dashurinë tonë. “Çfarë ka për mua në qiell dhe pa ty çfarë mund të dëshiroj në tokë” * (Ps. 72:25) etj. “Shpëtomë, o Zot, sepse i drejti nuk ka më, sepse ka pak të vërteta midis bijve të njerëzve” (Ps. 11:2). O ti shpirt i devotshëm, që nuk e ke këtë dehje shpirtshkatërruese dhe jeton në paqe, si Loti në Sodomë! Qëndroni, pohoni veten dhe jini të pathyeshëm. “Mos ki zili për të pabesët, mos ki zili për ata që kryejnë paudhësi, sepse si bari do të thahen shpejt dhe si bari i gjelbër do të bien shpejt” (Ps. 36:1-2). Bëhuni si Danieli në Babiloni, i cili nga dritaret e hapura shikonte drejt Jeruzalemit, atdheut të tij, dhe kështu uli gjunjët dhe u lut (Dani 6:10). Shiko me besim dhe syrin e shpirtit tënd Jeruzalemin qiellor nga kjo botë, si nga Babilonia, dhe, duke u përkulur, ngriji sytë te Zoti. "Unë i kam ngritur sytë drejt teje, që banon në qiej" (Ps. 122:1). Një person i dehur nga vera, duke pirë, nuk e ndjen se sa e dëmshme është dehja. Po kështu, ai që është i dehur nga epshet e kësaj bote nuk e di se sa të dëmshme janë këto epshet derisa ai qëndron në to. Sepse mendja e tij dhe e tjetrit është errësuar. Pasi pihet me verë, fillon të kthjellet dhe mëson se sa e dëmshme është dehja. Pra, ai që është i dehur nga epshi i dynjasë, kur të fillojë të vijë në vete, do të mësojë se sa të dëmshme janë epshet e kësaj bote. Një person që kthjellet nga dehja ndjen dobësi të konsiderueshme në trupin e tij. Pra, nga tekat e kësaj bote, ata që mbeten prapa do të përjetojnë relaksim të shpirtit. Ashtu si dehja nga vera e relakson trupin, ashtu edhe tekat e kësaj bote qetësojnë shpirtin. Një person, pasi është kthjelluar nga dehja, pendohet dhe turpërohet që ka pirë verë të tepërt, ka qenë i pandjeshëm dhe ka vepruar në mënyrë të çrregullt, dhe kështu ka dëmtuar veten dhe i ka bërë njerëzit të qeshin. Pra, një i krishterë, i cili ka ardhur në vete, pendohet dhe turpërohet, pendohet dhe vajtohet që i ka ndjekur tekat e kësaj bote dhe ka braktisur mirësinë e vërtetë dhe vajton të gjitha ditët e mëparshme, sikur të kishin humbur. Atëherë ai do ta dijë në çfarë kotësie dhe kënaqësie ka jetuar. Kështu, Solomoni, pasi erdhi në vete dhe duke ditur veprat e tij të kota, rrëfeu duke thënë: "Unë ndërmora gjëra të mëdha: ndërtova vetë shtëpi, mbolla vreshta, ndërtova kopshte dhe pemishte dhe mbolla në to lloj-lloj pemësh frutore; i bëra vetes rezervuarë për të vaditur pemishtet e pemëve dhe bleva prej tyre pjesëtarë të vegjël e të vegjël familjeje; bagëti se të gjithë ata që ishin në Jeruzalem, mblodhi për vete argjendin, ar dhe stolitë e mbretërve dhe këngëtareve, dhe kënaqësitë e bijve të njerëzve, kupëmbajtësve dhe fitova urtësi para meje nuk e ndaloi zemrën time asnjë gëzim, sepse zemra ime u gëzua në të gjitha mundimet e mia, dhe kjo ishte pjesa ime nga të gjitha mundimet e mia. Kështu edhe ti, Kristian, kur të jesh esëll nga kjo dehje e dëmshme për shpirtin, do të kuptosh me të vërtetë se gjithçka që bëre, mendu, komplotove dhe nise është kotësi dhe mashtrim. Dhe ajo që ju dukej e bukur është e shëmtuar në veten tuaj; dhe ajo që ju dukej e mirë është e keqe brenda. Dhe ju e pranoni veten se gjithçka është kotësi. Sepse sharmi gjithmonë duket sikur është diçka, por kur e shqyrton, do të shohësh se brenda tij nuk ka asgjë, dhe duket diçka e ëmbël, por brenda është e hidhur. Pas pirjes së verës, zakonisht duhet të pini shumë ujë, në mënyrë që me ujë të jetë më e përshtatshme për të larguar nxehtësinë që vjen nga vera. Ti, i krishterë, merr parasysh katër të fundit: fol më shpesh për vdekjen, në të cilën do të lësh të gjitha tekat e tua, për Gjykimin e Fundit të Krishtit, para të cilit duhet të paraqitesh, si gjithë të tjerët, për një përjetësi të bekuar, në të cilën do të shkojnë ata që e duan Perëndinë, dhe për një të palumtur e të dhimbshëm, të cilit nuk do t'i shpëtojnë ata që e duan këtë botë dhe të gjithë mëkatarët. Me një arsyetim të tillë, shuaj dehjen e fshehur në zemrën tënde si uji. Me të vërtetë, po ju them, e gjithë kotësia e kësaj bote së shpejti do t'ju largohet nga koka kur të flisni më shpesh për ato pika! Do të dëshironi të qani dhe lotët më shumë se ditët e gëzuara. Në vend të një shtëpie të pasur e të bukur do të mjaftohesh me një copë bukë me supë me lakër dhe një strofkë e një kasolle dhe do ta konsiderosh të gjithë bukurinë e kësaj bote si kërma. Kur njerëzit ndjekin kotësinë dhe tërbohen në tekat e kësaj bote, si njerëzit e dehur, harrojnë përjetësinë dhe rrethanat e saj. Këtë harresë e prodhon armiku i shpirtrave njerëzorë, Satani, që njerëzit, duke mos kujtuar përjetësinë, të mos kujtojnë dhe të mos kujdesen për shpëtimin e tyre të përjetshëm, të cilin Krishti, Biri i Perëndisë, e arriti me vuajtjen dhe vdekjen e Tij. Kujto, i dashur i krishterë, të lutem kujto dhe mendo për përjetësinë. Dhe do të bëhesh esëll dhe do të kesh një mendje të shëndoshë dhe të gjitha bukuritë dhe tekat e kësaj bote do t'i konsiderosh si asgjë. Kjo është mençuria e krishterë! Shpirti juaj, për të cilin vuajti dhe vdiq Krishti, Biri i Perëndisë, është më i dashur se e gjithë bota. Jini të kujdesshëm dhe të zellshëm për të shpëtuar. Imazhi i Zotit në të cilin jemi krijuar është bukuria më e bukur dhe më madhështore e shpirtit. Kërkojeni këtë bukuri me pendim dhe besim të vërtetë. Nëse ajo gjendet këtu, ajo do të mbetet përgjithmonë. Nëse nuk gjendet këtu, nuk do të gjendet më kurrë. “Dhe bota kalon dhe epshi i saj, por ai që bën vullnetin e Perëndisë qëndron përgjithmonë” (1 Gjonit 2:17). Përkthimi P. Yungerov – Redaksia e “ABC of Faith” Ju mund të jeni të interesuar në: