51. Пьянство

Există beție din vin și băutură tare, și nu este beție din vin, așa cum se spune: „beat fără vin” (Is. 28:1). Beția de vin apare atunci când o persoană bea prea mult vin. Beția nu vine din vin - atunci când o persoană se îmbătă cu dragostea acestei lumi, cu gânduri deșarte și cu angajamente fără lege. Cel care este beat cu vin de multe ori nu știe ce spune sau face și nu are nici rușine, nici frică, și orice ar face, aproape totul este demn de râs. Deci, beat de dragostea acestei lumi și de alte gânduri fără de lege, nu știe ce face. Acum se apucă de un lucru, apoi de altul, dar întreaga sa întreprindere și cauza lui sunt împotriva lui. Vede că toată lumea moare și nimeni nu ia nimic cu ei. Totuși, îi pasă atât de mult de creșterea bogăției, de extinderea pământului, de crearea unei case și de celelalte capricii ale lui, de dobândirea de onoare și glorie deșartă - așa că, zic eu, îi pasă de parcă el singur pe această lume va trăi pentru totdeauna. „Dar Dumnezeu i-a spus: „Nebunule! În această noapte sufletul tău va fi luat de la tine; cine va primi ceea ce ai pregatit? (Luca 12:20). Într-adevăr, o astfel de persoană este nebună și merită să râdă, sau chiar mai mult, să regrete! Dacă cineva s-ar afla într-o parte străină și ar fi plănuit să se întoarcă repede de acolo în Patrie și acasă, dar în același timp a depozitat acolo o mulțime de lucruri imobile, nu ar fi demn de râs? Cu siguranță toată lumea, văzându-i faptele și angajamentele, l-ar mustra cu vrednicie: „La urma urmei, vei lăsa toate acestea aici, de ce te pregătești atât de mult?” Atât de nebun și demn de râs este cel care adună multe în lumea asta, dar știe că trebuie să lase toate astea în lume, ca pe o parte străină, și să le lase curând. Beția face asta în el, nu din vin și băutură tare, ci din dragoste pentru lumea aceasta, care i-a întunecat mintea atât de mult încât, sărmanul, el însuși nu știe ce face. Beția de vin și băutură tari este rea, dar acest lucru este și mai rău. Cine este beat de vin și băutură tare se trezește ușor, dar cel care este beat de dragostea acestei lumi are mari greutăți. Pofta care trăiește în el și îl înnebunește, vine cu multe motive și nu-i permite să se trezească. De dragul soției mele, de dragul copiilor mei, de dragul bătrâneții mele, am nevoie de mult. Dar de ce ai nevoie de cinste și slavă, pe care le dorești nu mai puțin decât bogăția? De ce avem nevoie de decorațiuni bogate pe rochii, case, mese, servitori, cai, trăsuri, diamante, strălucitoare și alte vanități? O, beat nu cu vin și băutură tare, ci cu pofta lumii deșarte! Deschide-ți ochii și uită-te la cei care au fost la fel ca tine. Unde este averea lor? Unde este onoarea și gloria? Unde sunt mofturile și mândria? Unde este ținuta de vanity? Totul i-a părăsit când au părăsit lumea sau, mai rău, lumea i-a părăsit pe ei și pe cei care nu au vrut. Și ce s-a întâmplat cu ei este că acelor oameni care în vis au mult și beau mult, dar când se trezesc nu văd nimic în mâinile lor și simt o mare sete. Astfel, cei care s-au îmbătat de pofta lumii deșarte, în timp ce trăiau în lume ca în vis, au avut și au băut mult, dar la moarte, și cu atât mai mult după moarte, s-au văzut cerșetori și au simțit o mare sete și au cerut un strop de apă, dar nu li s-a dat. Ei aud răspunsul: „Copilule, adu-ți aminte că ai primit deja lucrurile bune în viața ta” (Luca 16:25). Iar pocăința inutilă a celor răi se adeverește pentru ei, dar prea târziu: „Ce folos ne-a adus mândria și ce ne-a adus bogăția cu deșertăciune? Toate acestea au trecut ca o umbră și ca zvonuri trecătoare. La fel ca după trecerea unei nave care se deplasează pe apă agitată, este imposibil să găsești nici o urmă, nici calea trecerii acesteia în valuri; sau ca o pasăre care zboară prin văzduh, nu mai rămâne nici un semn din calea ei, ci a zburat prin aerul ușor, lovind-o cu aripile și tăind-o cu forța zgomotoasă a mișcării, iar după aceea nu mai era nici un semn al trecerii sale prin el; sau ca dintr-o săgeată trasă într-o țintă, aerul tăiat converge imediat din nou, încât este imposibil să știi pe unde a trecut; tot aşa ne-am născut şi am murit şi nu putem da nici un semn de virtute, ci în răutatea noastră am murit” (Înţelepciunea 5, 8-13). Aveţi grijă să nu ajungeţi şi voi la această pocăinţă târzie şi nefolositoare. Înţelept şi binecuvântat este cel care, prin nenorocirile altora, învaţă el însuşi să evite nenorocirea. Se întâmplă adesea ca cineva care se îmbată cu vin să facă mult rău oamenilor. Atunci mintea lui este întunecată și, prin urmare, nu are raționament sănătos, și doar căldura vinului acționează și este ca un demon stăpânit care nu știe ce face. Astfel, cel care este beat de pofta rea ​​a lumii deșarte face mult rău oamenilor și mult mai mult decât cineva beat de vin. De la cine suferă săracii și neputincioșii violențe și insulte? De cine plâng văduvele și orfanii și se spală cu lacrimi sângeroase, dacă nu de la cei puternici, îmbătați de dragostea acestei lumi? Unde sunt mai saraci, nenorociti, pe jumatate goi si avand toata lipsa de mancare si de trai, daca nu printre tarani, pe care ii detin domnii care iubesc lumea aceasta? În ce țară există mai multe furt, furt, violență, tâlhărie, crimă și alte fapte fără de lege, dacă nu cea în care domnitorul este îmbătat cu dragostea vătămătoare a acestei lumi? Toate acestea, și un rău și mai mare, este beția nesățioasă a lumii deșarte. Vedem beția fără lege răspândindu-se peste tot, vedem pe cei în stare de ebrietate, înfuriați în ea, vedem și suspinăm. Ce nu-ți vine în minte când ești beat? Ce nu plănuiește el să potolească setea care îi stă în inima? Mi-ar plăcea să trăiesc într-o casă bogată și frumoasă, să ofer mese bogate și din belșug, să mă plimb în ținute bogate și frumoase, să am servitori pentru mine, soția și copiii mei în ținute adecvate, să călătoresc pe cai și trăsuri scumpe, să am iazuri, grădini și galerii de plăcere și să fac și alte lucruri de genul acesta. Dar de unde să-l iei? Unde pot găsi banii pentru toate astea? Stăpânul trebuie să-l încaseze de la țărani, trebuie să le impună mai multe taxe! Judecătorul trebuie să adune de la cei care vin la judecată și, în loc de adevăr, să facă neadevărul, să nu-i pese de legea lui Dumnezeu și de la Dumnezeu, să nu privească bine și rău, să-i îndreptățească pe cei răi și să-i condamne pe cei drepți! Un negustor fără lege trebuie să mintă, să înșele, să lingușească și să vândă un lucru rău cu unul bun și să vândă unul ieftin pentru unul scump! Deci, în alte ranguri și titluri, beția nu din vin, ci din lume face mult rău și rău. O, omule, beat nu de vin, ci de pofta acestei lumi! Gândește-te la asta și vezi cât de mult jigniți și rău le faci oamenilor - cu adevărat mai mult decât un beat de vin! Un bărbat beat, după ce s-a trezit, regretă adesea că în violența sa a jignit cutare și așa. Dar cel care este îmbătat de pofta lumii nu regretă că a făcut atâtea și face jigniri unor oameni ca el. Nu regretă, pentru că are mintea întunecată, ca un bețiv. O, beție rea și nimicitoare! Al naibii să fie cel care este captivat de ea! Ferice de cel care nu este spurcat de ea! O, creștine, beat nu de vin, ci de pofta lumii deșarte! Lăsați această beție distrugătoare de suflet și treaz, ca să nu vă prezentați cu ea înaintea Judecătorului Groaznic și a Domnului vostru! Trezește-te, te rog, și vei vedea singur cât de întunecată era mintea ta și cât de rău ai făcut totul. Și cu siguranță vei regreta și te vei pocăi de faptele tale! „Așa vorbește Domnul, Domnul, Sfântul lui Israel: „Când te vei întoarce și vei sufla, vei fi mântuit și vei ști unde ai fost” (Is. 30:15) „Lampa pentru trup este ochiul. Deci, dacă ochiul tău este curat, atunci tot corpul tău va fi strălucitor; dacă ochiul tău este rău, atunci tot corpul tău va fi întunecat. De aceea, dacă lumina care este în voi este întuneric, cât de mare este întunericul” (Matei 6:22–23)? „Nu iubiți lumea, nici lucrurile din lume: oricine iubește lumea, nu are dragostea Tatălui în el. Căci tot ce este în lume: pofta trupului, pofta ochilor și mândria vieții, nu este de la Tatăl, ci din lumea aceasta. Și lumea trece, și pofta ei, dar cel ce face voia lui Dumnezeu rămâne în veac” (1 Ioan 2:15-17). „Pune-ți gândul la lucrurile de sus, nu la cele pământești (Col 3:2). Îndepărtează-mi ochii de la a vedea deșertăciunea” (Ps. 119:37). După cum vedem, cei care beau vin învață unii de la alții această faptă fără lege. Pofta care zace în inima omului este stârnită și aprinsă de vedere și auz. Este foarte greu pentru un tânăr, și pentru oricine, să nu învețe să bea și să devină corupt dacă iese cu un bețiv. La fel, beția nu este din vin, ci din pofta lumii, oamenii învață unii de la alții. Vedem această gelozie fără lege peste tot. Acest rău se desfășoară în fața ochilor tuturor. Câte schimbări vedem în crearea caselor, în designul hainelor, în pregătirea meselor, în decorarea trăsurilor și a cailor și alte deșertăciuni, frumusețe și splendoare a acestei lumi. Câte schimbări, zic, vedem. Dar toate sunt în rău. Evlavia este întotdeauna aceeași. Așa cum a fost de la începutul lumii, așa este și acum și va fi mereu. Adevărul este întotdeauna adevărat, întotdeauna neschimbabil: și a fost, și este și va fi. Vanitatea și frumusețea sunt volubile, dar mereu în schimbare. Uită-te la tam-tam! Unul a zidit cutare conac, a început să poarte așa și așa haine, i-a așezat cutare oglinzi în casa, a început să călărească în cutare trăsură, să aibă atâția cai aleși, să servească cutare și cutare masă, să aibă slujitorii prezenți în așa și așa ținută etc. Altcineva vede asta și îl imită. Toată lumea vede asta și face ceea ce face. Și astfel luxul se răspândește peste tot și se înmulțește, iar din oră în oră se intensifică din ce în ce mai mult. Și tot răul se înmulțește cu lux, și mistuie sufletele omenești în nici un alt fel decât un foc, care, pornind de la o casă, arde întreg orașul sau satul, sau ca o ciumă, pornind de la o persoană, infectează și omoară pe mulți din apropiere. Vedem în Patria noastră acest ulcer atotpernicios, care a infectat nu trupurile, ci sufletele creștinilor. Dacă te uiți la luxul oamenilor, atunci nobilimea ticăloasă și negustorii, care înainte umblau și trăiau ca oameni obișnuiți, toți au devenit prinți și nobili. Ei nu mai vor să trăiască decât în ​​case bogate și frumoase. Vor să stea doar la o masă bogată și plină de diverse mâncăruri, vor să guste doar vin selecționat și scump, vor să meargă numai în haine de mătase și frumoase, în haine de blană de vulpe, mustel și samur, vor să călărească doar într-o trăsură englezească. Și astfel deșertăciunea, mândria și fastul acestei lumi au intrat în creștini și s-au înmulțit pe zi ce trece, că dacă strămoșii noștri ar fi înviat din morți, nu și-ar fi recunoscut Patria. „Strămoșii noștri nu știau să trăiască în lume, nu știau să folosească bunătatea.” Privește în jur, prietene, cui se aplică mai mult acest cuvânt - ție sau strămoșilor tăi? Strămoșii tăi au trăit în simplitate și smerenie și, prin urmare, au trăit într-o manieră creștină și rezonabilă. Trăiești în mândrie și fast și, prin urmare, ești departe de viața creștină. Strămoșii tăi au avut mai puțin lux, dar mai multă evlavie. Și erau mai puțini cerșetori și nenorociți, căci au luat mai puțin de la oameni și au dat mai mult celor nenorociți și nevoiași. Luxul tău a crescut – așa că săracii și nenorociții s-au înmulțit, plângând și vărsând lacrimi de sânge. Ați început să trăiți în case bogate - sunt atât de mulți care nu au colibe unde să-și pună capul. Ați început să oferiți mese bogate și să beți vinuri scumpe - atât de mulți nu au mâncare zilnică. Ai început să te plimbi în ținute bogate - așa că vedem că mulți sunt în zdrențe, mulți merg pe jumătate goi. Ți-ai luat-o în cap și ai vrut să călărești oameni bogați în trăsuri și pe cai - atât de mulți plâng și se plâng că nu au cu ce ară pământul și așa mai departe. Judecă singur: ești mai deștept sau ești strămoșii tăi? O, creștini, nu beți de vin, ci beți de pofta acestei lumi! Acesta este motivul pentru care Hristos ne-a chemat la credința Sa sfântă? El ne oferă nu lux, ci cruci și întristare în această lume: „Intră pe poarta cea strâmtă... Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze... În lume veți avea întristare” (Matei 7:13, Matei 16:24, Ioan 16:33). Aveți aici răspunsul obișnuit: „Nu toată lumea merge la mănăstiri și pustii”. O, iubite! Nu existau mănăstiri atunci când au fost rostite aceste cuvinte. Ele sunt oferite nu numai locuitorilor deșertului și mănăstirilor, ci tuturor creștinilor care trăiesc în orașe și sate, și oamenilor de orice rang, rang și ambele sexe, care vor doar să fie ai lui Hristos și să fie mântuiți. „Cei care sunt ai lui Hristos au răstignit trupul cu patimile și dorințele ei” (Gal. 5:24). În consecință, cei care nu au răstignit trupul cu patimile și poftele ei nu sunt ai lui Hristos. Vezi că răspunsul tău este greșit. Dar domniți, domniți aici în pace oricând doriți! Distrează-te și mângâie-te de luxul tău! Mergeți să vă vizitați unul pe celălalt, să vă petreceți, să petreceți și să dansați! Cumva te vei bucura și vei dansa acolo! Citim în Sfânta Evanghelie că „un om era bogat, îmbrăcat în purpurie și in subțire și se ospăta cu strălucire în fiecare zi”. Dar vedem acolo că după moarte totul s-a schimbat teribil. După luxul său a intrat în chin de foc, iar după vinuri scumpe cere un strop de apă - și nu i se dă. El aude răspunsul: „Copilule, adu-ți aminte că ai primit deja lucrurile bune în viața ta” (Luca 16:19-26). Ai grijă, iubiților, să nu vii și tu în acel loc după luxul tău! Dumnezeu nu se uită la fața lui. Dumnezeu ne-a dat binecuvântările acestei lumi și ne-a permis să le folosim, dar pentru nevoile noastre, și nu pentru lux. El ne-a poruncit să ne lipim de El numai cu inima și dragostea noastră. „Ce este pentru mine în cer? şi fără Tine ce pot să-mi doresc pe pământ” * (Ps. 72:25), etc. „Mântuieşte-mă, Doamne, căci nu mai este cel drept, căci puţin adevăr este între fiii oamenilor” (Ps. 11:2). O, tu, suflet evlavios, care nu ai această beție distrugătoare de suflet și trăiești în pace, ca Lot în Sodoma! Stai, afirmă-te și fii inexpugnabil. „Nu fi gelos pe cei răi, nu fi invidios pe cei ce fac nelegiuirea, căci se vor veșteji repede ca iarba și vor cădea repede ca iarba verde” (Ps. 36:1-2). Fii ca Daniel în Babilon, care prin ferestrele deschise privea spre Ierusalim, patria sa, și astfel și-a plecat genunchii și s-a rugat (Daniel 6:10). Privește cu credință și cu ochiul sufletului tău la Ierusalimul ceresc din lumea aceasta, ca din Babilon și, închinându-te, ridică-ți ochii spre Domnul. „Mi-am ridicat ochii către Tine, care locuiești în ceruri” (Ps. 122:1). O persoană beată cu vin, în timp ce bea, nu simte cât de dăunătoare este beția. La fel, cel care este îmbătat de poftele acestei lumi nu știe cât de nocive sunt aceste pofte cât timp rămâne în ele. Căci atât mintea lui, cât și a celuilalt sunt întunecate. Odată băut cu vin, începe să se trezească și învață cât de dăunătoare este beția. Deci cel care este îmbătat de pofta lumii, când va începe să-și vină în fire, va afla cât de nocive sunt poftele acestei lumi. O persoană care trezește din cauza beției simte o slăbiciune considerabilă în corpul său. Deci, din capriciile acestei lumi, cei care rămân în urmă vor experimenta relaxarea sufletului. Așa cum beția de vin relaxează corpul, tot așa mofturile acestei lumi relaxează sufletul. O persoană, care s-a trezit de beție, regretă și se rușine că a băut vin în exces, a fost insensibil și a acționat dezordonat și, astfel, și-a făcut rău și i-a făcut pe oameni să râdă. Așadar, un creștin, care și-a venit în fire, regretă și se rușinează, se pocăiește și se plânge că a alergat după capriciile acestei lumi și a abandonat adevărata bunătate și deplânge toate zilele precedente, de parcă s-ar fi pierdut. Atunci va ști în ce deșertăciune și desfătare a trăit. Așa că Solomon, venind în fire și cunoscându-și faptele deșarte, a mărturisit, zicând: „Am întreprins lucruri mari: mi-am zidit case, mi-am sădit vii, mi-am zidit grădini și crânguri și am plantat în ele tot felul de pomi fructiferi; și-a făcut rezervoare pentru a iriga grânele de pomi de la ei; mi-am cumpărat mai mulți sclavi, bărbați și femele; Vite mai mult decât toți cei care au fost în Ierusalim înaintea mea, a strâns pentru sine arginți, aur și bijuterii de la regi și de la cântăreți, și de desfătarea fiilor oamenilor și a paharnicilor; bucurie, pentru că inima mea s-a bucurat de toate ostenelile mele, și aceasta a fost partea mea din toate ostenelile mele. Și m-am uitat înapoi la toate lucrările mele pe care le făcuseră mâinile mele și la osteneala pe care am muncit să le fac; și iată, totul era deșertăciune” (Ecl. 2:4-11). Așa și tu, creștine, când te vei trezi din această beție vătămătoare sufletească, vei înțelege cu adevărat că tot ce ai făcut, gând, complot și început este deșertăciune și amăgire. Și ceea ce ți s-a părut frumos este urât în ​​tine; iar ceea ce ți s-a părut bine este rău în interior. Și recunoști că totul este vanitate. Căci farmecul pare mereu ca și cum ar fi ceva, dar când îl vei examina, vei vedea că înăuntrul ei nu este nimic și pare ceva dulce, dar înăuntru e amar. După ce ai băut vin, de obicei trebuie să bei multă apă, astfel încât cu apă să fie mai convenabil să alungi căldura care vine din vin. Tu, creștine, ține cont de ultimele patru: vorbește mai des despre moarte, în care vei lăsa toate mofturile tale, despre Judecata de Apoi a lui Hristos, în fața căreia trebuie să te înfățișezi, ca toți ceilalți, despre o veșnicie binecuvântată, în care vor intra cei care îl iubesc pe Dumnezeu, și despre una nefericită și dureroasă, de care nu vor scăpa cei ce iubesc lumea aceasta și toți păcătoșii. Cu un asemenea raționament, stinge beția ascunsă în inima ta ca apa. Adevărat, îți spun, toată deșertăciunea acestei lumi îți va părăsi în curând capul când vei vorbi mai des despre acele puncte! Îți vei dori mai mult plânsul și lacrimile decât zile vesele. Te vei mulțumi cu o bucată de pâine cu ciorbă de varză și un bârlog și o colibă ​​în loc de o casă bogată și frumoasă și vei considera toată frumusețea acestei lumi ca fiind o carie. Când oamenii urmăresc vanitatea și devin furioși în capriciile acestei lumi, ca oamenii beți, ei uită de eternitate și de circumstanțele ei. Această uitare este produsă de vrăjmașul sufletelor omenești, Satana, pentru ca oamenii, neaducându-și aminte de veșnicie, să nu-și amintească și să nu le pese de mântuirea lor veșnică, pe care Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a realizat-o prin suferința și moartea Sa. Amintește-ți, iubit creștin, te rog amintește-ți și gândește-te la eternitate. Și vei deveni treaz și vei avea o minte sănătoasă și vei considera toată frumusețea și capriciile acestei lumi ca un nimic. Aceasta este înțelepciunea creștină! Sufletul tău, pentru care Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a suferit și a murit, este mai drag decât întreaga lume. Fii atent și sârguincios în a fi mântuit.