49. Меч, висящий над головой

Ако би неко седео или стајао на било ком месту, а оштар мач на танком концу висио над његовом главом, сви би му оценили да му прети велика опасност, јер би у овом случају над њим висила очигледна смрт. И свако, угледавши човека у таквој опасности, позвао би га са тог места. Тако мач правде и гнев Божији виси над сваким непокајаним грешником. Виси над блудником и прељубником. Виси над лоповом и киднапером. Виси над клеветником и грдичем. Виси над владаром, који тражи свој гадни интерес, а не опште добро. Виси над пастиром, који не мари за вербалне овце, крвљу Христовом искупљене, пропадају. Виси над судијом за примање мита, који суди по миту и по лицима, а не по делима. Виси над господаром, који или мучи своје сељаке као животиња, или их оптерећује превеликим порезима или радом. Она виси над родитељима који своју децу не уче страху Божијем, него својим безаконим животом заводе и кваре своју децу, и крче им пут, умивеним и спасеним бањом препорода. Најзад, виси над сваким безакоником који се самовољно и неустрашиво усуђује да прекрши закон Божији. „Гнев Божији се открива са неба на сваку безбожност и неправду човечију“ (Римљанима 1:18). Виси, кажем, и чим падне, ништа мање од вечне смрти пратиће тог јадног грешника. Тако је гнев Божији пао на Содомце – и они су изгинули. Пао је на жестоког фараона – и удавио се у мору као плех са свом војском. Пао је на безаконе Израелце у пустињи и побио их. „Гнев Божији дође на њих и поби многе од њих“ * (Пс. 77:31). Ах, јадни грешник! Оштар мач виси над тобом, и прети ти ништа мање од смрти. И ако се не помериш са свог места, он ће пасти на тебе. Сиђи, молим те, сиђи – да не падне и не удари те, и „исјече те и не изложи истој судбини као лицемери“ (Матеј 24:51). Бог је и даље стрпљив према вама због своје доброте, па се исправљајте док је Он стрпљив! Био сам стрпљив до сада, али да ли ћу то толерисати у будућности, не знам. Скочи, љубљени, молим те, брзо скочи са пута безбожника, над којима виси мач гнева Божијег, док те не погоди њима! „О човече! Или занемарујеш богатство Његове доброте, кротости и дуготрпљења,... не схватајући да те доброта Божија води ка покајању? (Рим. 2,4) и тако даље. „Благо човеку који није ишао у савету злих, и није стао на пут грешника у друштву, и није уништио“ (1П). Када човек избегне горњу опасност, он хода безбедно и слободно. Дакле, када се грешник свим срцем обрати Богу, и напусти пут безбожника, и почне да живи у истинском покајању, тада је већ ослобођен правог гнева Божијег и, уместо гнева Божијег, нада се и очекује милост Божију. Суд и гнев Божији не пада на грешнике који се кају, јер то је оно што Бог жели и очекује од нас, да се ми обратимо Њему и покајемо. Тако се над Нинивљанима надвио гнев Божији, али када су се они окренули и покајали, гнев Божији није пао на њих, него су уместо гнева познали милост Божију. „И виде Бог дела њихова, да се окрену од злих путева својих; и покаја Бог за зло за које је рекао да ће их навести, али га није донео“ (Јона 3:10). „Чућу шта ће Господ Бог мој рећи у мени, како ће говорити мир народу своме, и светима својим, и онима који к њему обраћају срца своја“ (Пс. 84,9). Свако покајано срце ће примити овај миран одговор од доброте Божије. О, заиста је блажен онај који је, оставивши пут безбожника, у правом покајању.