49. Меч, висящий над головой

إذا كان شخص ما جالسًا أو واقفًا في أي مكان، وسيف حاد على خيط رفيع معلق فوق رأسه، فسيحكم عليه الجميع بأنه في خطر كبير، لأنه في هذه الحالة سوف يخيم عليه الموت الواضح. وأي شخص يرى شخصًا في مثل هذا الخطر يتصل به من ذلك المكان. وهكذا فإن سيف العدل وغضب الله معلقان على كل خاطئ غير تائب. يعلق على الزاني والزاني. معلقة على اللص والخاطف. معلقة على القذف والوبخ. يخيم على الحاكم الذي يسعى لمصلحته الذاتية السيئة، وليس الصالح العام. يُعلَّق على الراعي، الذي لا يبالي بالخراف الكلامية، المفتداة بدم المسيح، الهالكة. يُعلَّق على القاضي المرتشي، الذي يحكم بالرشوة وبالأشخاص، وليس بالأفعال. معلقة على السيد، الذي إما يعذب فلاحيه مثل الحيوان، أو يثقل كاهلهم بالضرائب أو العمل المفرط. إنه يخيم على الآباء الذين لا يعلمون أطفالهم مخافة الله، بل يغوون أطفالهم ويفسدونهم بحياتهم الخارجة عن القانون، ويمهدون الطريق لهم، بعد أن اغتسلوا وخلصوا بحمام الميلاد الجديد. وأخيرًا، فهو يخيم على كل شخص خارج عن القانون يجرؤ بشكل تعسفي وبلا خوف على انتهاك شريعة الله. "غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم" (رومية 1: 18). أقول إنه يُشنق، وبمجرد سقوطه، لن يتبع ذلك الخاطئ المسكين سوى الموت الأبدي. فوقع غضب الله على أهل سدوم، فهلكوا. سقط على فرعون الشرس - وغرق في البحر مثل الصفيح بكل جيشه. لقد سقط على بني إسرائيل الخارجين عن القانون في الصحراء وقتلهم. "فحل عليهم غضب الله فقتل منهم كثيرًا" * (مز 77: 31). آه أيها الخاطئ المسكين! هناك سيف حاد مُسلط عليك، ولا يهددك بأقل من الموت. وإذا لم تتحرك من مكانك يسقط عليك. انزل، من فضلك، انزل - لئلا يسقط ويضربك، "ويقطعك ويجلدك مثل المرائين" (متى 24: 51). ولا يزال الله صابرًا معك لإحسانه، فأصلح نفسك وهو صابر! لقد كنت صبورًا حتى هذه اللحظة، لكن هل سأتحمل ذلك في المستقبل أم لا، لا أعرف. اقفز أيها الأحباء، من فضلك، اقفز سريعًا عن طريق الأشرار، الذين معلق عليهم سيف غضب الله، حتى يضربك بهم! "أيها الإنسان، أم تهمل غنى لطفه ووداعة وطول أناة... غير عالم أن لطف الله يقتادك إلى التوبة؟ (رو 2: 4) وهكذا. ""طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الأشرار، ولم يقف في طريق الخطاة، ولم يجلس مع المهلكين" (مز 1: 1). وعندما يتجنب الإنسان الخطر المذكور أعلاه فإنه يمشي بأمان وحرية. لذلك، عندما يلجأ الخاطئ إلى الله بكل قلبه، ويترك طريق الأشرار، ويبدأ في العيش في التوبة الحقيقية، فهو بالفعل يتحرر من غضب الله المناسب، وبدلاً من غضب الله، يرجو رحمة الله وينتظرها. دينونة الله وغضبه لا تقع على الخطاة التائبين، لأن هذا ما يريده الله ويتوقعه منا، حتى نتوب إليه ونتوب. فحل غضب الله على أهل نينوى، ولكن عندما رجعوا وتابوا، لم يقع عليهم غضب الله، بل بدلاً من الغضب عرفوا رحمة الله. "فلما رأى الله أعمالهم أنهم رجعوا عن طرقهم الردية، وندم الله على الشر الذي قال أنه سيجلبه عليهم ولم يجلبه" (يونان 3: 10). "إني أسمع ما يقوله الرب إلهي فيَّ، كيف يتكلم بالسلام على شعبه وعلى قديسيه وعلى الراجعين إليه قلوبهم" (مز 84: 9). كل قلب تائب سينال هذا الجواب السلمي من صلاح الله. طوبى حقًا للإنسان الذي ترك طريق الأشرار، وتاب توبة صادقة. "وعلى مثل هذه الأمور "يكون فرح لملائكة الله" في السماء" (لوقا 15: 10). إذا تحركت بنعمة الله إلى هذا العمل الصالح، أيها المسيحي، قف وكن قوياً أيها الأحباء، في ذلك حتى النهاية، وحتى في ذلك القرن ستسكن مع الملائكة، ومعهم سوف تمجد الله الصالح إلى أبد الآبدين. ليست البداية، بل النهاية هي التي تُحمد. ابدأ جيدًا، وانتهي جيدًا، وستكون سعيدًا. ""خلاصه قريب من خائفيه (الله)" (مز 84: 10). "كن أمينًا حتى الموت فسأعطيك إكليل الحياة" يقول لك الرب (رؤ 2: 10). ترجمة ب. يونجيروف – مكتب تحرير ABC الإيمان قد تكون مهتمًا بـ: