43. Удерживаемый слепой

Συμβαίνει όταν ένας τυφλός περπατά μόνος του, να έρθει σε ένα χαντάκι ή σε κάποιο άλλο επικίνδυνο μέρος, όπου μπορεί να του συμβεί μεγάλη ατυχία. Ένα άλλο άτομο, βλέποντας αυτό και θέλοντας να τον προειδοποιήσει για αυτή την καταστροφή, φωνάζει μετά από αυτόν: «Γύρνα πίσω! πήγες στον λάθος δρόμο» ή, παίρνοντάς τον από το χέρι, τον οδηγεί μακριά από αυτό το επικίνδυνο μέρος. Αγαπημένος Χριστιανός! Ο αδελφός σου και ο πλησίον σου, ένα δημιούργημα του Θεού μαζί σου, δημιουργημένο κατ' εικόνα Θεού και καθ' ομοίωσιν, πηγαίνει σαν τυφλός στον λάκκο της καταστροφής όταν διαπράττει ανομία. Ο πορνός και ο μοιχός μπαίνουν στον λάκκο της καταστροφής. Θυμωμένος, εκδικητικός και ο δολοφόνος πηγαίνει στο λάκκο της καταστροφής. Ένας κλέφτης, ένας απαγωγέας και ένας ποθητός άντρας μπαίνουν στο λάκκο της καταστροφής. Ο αχρείος, βλάσφημος και απερίσκεπτος ομιλητής μπαίνει στο λάκκο της καταστροφής. Ο συκοφάντης, ο συκοφάντης και ο μαλώνας μπαίνουν στον λάκκο της καταστροφής. Κάθε παραβάτης του νόμου πηγαίνει στο λάκκο της καταστροφής και της αιώνιας καταστροφής. Αχ, περπατάει σαν τυφλό, και μπορεί να πέσει και να μην βγει! Φώναξε μετά από αυτόν, αγαπημένη, όταν τον δεις να έρχεται, φώναξε: "Αδερφέ! Πας σε λάθος δρόμο", - υπάρχει ένα χαντάκι σκαμμένο μπροστά σου, στο οποίο μπορείς να πέσεις και να μην βγεις ποτέ. Κράτα τον, αγαπημένη, κράτα τον πριν πέσει! Είναι ο αδερφός σου, είναι ο γείτονάς σου, η φύση του είναι αγαπητή σε σένα, ένας άνθρωπος, όπως εσύ, σεβαστός από μια λογική ψυχή, πηγαίνει στο χαντάκι της καταστροφής. Ελέησέ τον και δώσε τον όσο καλύτερα μπορείς! Ο ίδιος δεν ξέρει πού πάει. Ο εχθρός σκοτείνιασε τα μάτια του με τη γοητεία του. Λυπάσαι τον τυφλό που μπαίνει σε μια ορατή τάφρο, στον οποίο θα συμβεί μόνο μια προσωρινή καταστροφή. Επιπλέον, πρέπει να λυπάται κανείς έναν τόσο τυφλό που περπατά και αγωνίζεται στο χαντάκι της αιώνιας καταστροφής. Αυτό το έργο, αν και κάθε χριστιανός πρέπει να το κάνει, όπως απαιτεί η χριστιανική αγάπη, αλλά πρώτα απ' όλα - πάστορες εκκλησιών, επίσκοποι και ιερείς, γονείς, αρχές, κύριοι. Γιατί κάθε ηγεμόνας, αν είναι χριστιανός και τοποθετείται πάνω από τους χριστιανούς, είναι ο ποιμένας τους. Και πρέπει, στο μέτρο του δυνατού, να κρατήσει τους ανθρώπους που του έχουν εμπιστευτεί, που αγωνίζονται για την καταστροφή, από αυτήν και με τη ράβδο που του δόθηκε από τον Θεό, να τους επιστρέψει στον δρόμο της σωτηρίας. Έτσι είναι γραμμένο για τον Δαβίδ, τον βασιλιά του Ισραήλ: «Και διάλεξε τον δούλο του τον Δαβίδ, και τον πήρε από το κοπάδι των προβάτων, και από τους αρμέγοντες τον πήρε για να θρέψει τον Ιακώβ τον δούλο του, και τον Ισραήλ την κληρονομιά του. Και τους βοσκούσε με την πραότητα της καρδιάς του και τους καθοδήγησε με σύνεση με τα χέρια του» 8 (Ψαλμ. 77:70-72). Αγαπητοί ποιμένες! Ο Κύριος εμπιστεύτηκε το ποίμνιό Του σε εσάς. Ποιμάντε τον και προστατέψτε τον από πνευματικούς λύκους. Γονείς! Ο Κύριος σας τοποθέτησε πάνω από το λαό Του και σας έδωσε ένα σπαθί από τους υφισταμένους σας είναι το σκοτάδι;» (Ματθαίος 6:23). Ω, Ελεήμων και Ελεήμων Θεέ! Απομακρύνετε αυτό το κακό από το Ισραήλ. «Ποιμένα του Ισραήλ, πρόσεχε!... Μη θυμάσαι τις πρώτες μας ανομίες. Είθε οι συμπόνια Σου να προηγηθούν σύντομα, Κύριε, καθώς είμαστε τόσο φτωχοί. Βοήθησέ μας, Θεέ, Σωτήρ μας, για τη δόξα του ονόματός Σου. Θεός! Ελευθέρωσέ μας και καθάρισε τις αμαρτίες μας στο όνομά Σου, για να μην πουν ποτέ οι ειδωλολάτρες: «Πού είναι ο Θεός τους;»... Κύριε, Θεέ των Δυνάμεων! Γύρισέ μας και φώτισε το πρόσωπό σου, και θα σωθούμε» (Ψαλμ. 79:2, 4, 78:8–10)!