42. Человек в ранах

Vo svete vidíme, že ľudia majú veľa rôznych chorôb a niekedy je človek pokrytý ranami a vredmi. Ako sú pre človeka rany a vredy, také sú hriechy a neprávosti pre hriešnu dušu. Telo je zranené a pokryté ranami - duša hriešneho človeka je zranená a zranená hriechmi. Stáva sa, že telesné vredy a rany zapáchajú a hnijú. Rovnako aj hriešne vredy a rany na duši zapáchajú a hnijú. Žalmista o tom hovorí: „Moje rany páchli a hnijú od... môjho šialenstva“ (Ž 37,6). Stáva sa, že je človek pokrytý od hlavy po päty vredmi a ranami. Takže hriešna duša, ktorá prebýva v hriechoch a pridáva hriechy k hriechom, je celá pokrytá vredmi a ranami. Prorok o tom hovorí: „Od nohy po hlavu nie je v ňom rýdzosť“ (Iz. 1:6). Čím sú telesné rany a vredy hnilejšie, tým väčší zápach vydávajú. Čím viac teda hriešna duša hreší, tým viac je ranená a ranená a dráždi svoje hriešne chrasty a v dôsledku toho vydáva väčší smrad. Ľudia vidia telesné rany a vredy a cítia ich. Boh vidí duchovné rany a vredy. Zápach z telesných rán je ťažký a pre ľudí neznesiteľný. Zápach duchovných rán je ťažký a pre Boha neznesiteľný. Ľudia sa odvracajú od telesných rán a ich smradu. Boh sa odvracia od duchovných rán, ktoré hnijú a zapáchajú. Je hrozné, milovaný kresťan, keď má človek rany všade na sebe, rany hnisavé a páchnuce, no ešte krutejšie pre dušu je byť v jeho ranách hriešnych a páchnucich. Telo je smrteľné a porušiteľné, ale duša je nesmrteľná a neporušiteľná. Ak teraz nebude uzdravený zo svojich rán, bude stáť v tých ranách pred Sudcom pri tom súde a zostane ním navždy. Zranený muž, ktorý je pred vašimi očami, drahé stvorenie Božie, stvorené na Boží obraz, ktorý prišiel do takej hanebnosti, je hodný nehy a ľútosti. Je to spôsobené hriechom. „Ty, Pane, máš spravodlivosť, ale my máme hanbu na tvári“ (Dan 9,7). Obráťte oči z tejto hanby na dušu, ktorá je zranená hriechmi, ako rany, a uvidíte hanbu hodnú väčšej ľútosti a nehy! Jej rany a vredy sú pýcha, závisť, zloba, nečistota, láska k peniazom atď. Čím viac v nich zostáva, tým viac je zranená. Čím viac je zranená, tým viac jej rany hnijú a zapáchajú. Úbohý hriešnik! Stačí byť zranený: rany vašej duše už páchnu a hnijú. Je čas liečiť sa, je čas aplikovať náplasti pokánia na vredy a rany. Liečite choré telo, vaša duša je vyčerpaná ranami a vredmi a nestaráte sa o to! Ó úbohí hriešnici! Bežme s vierou k Ježišovi Kristovi, Lekárovi duší a tiel, a neodvážime sa k Nemu priblížiť pre hnijúce a páchnuce rany, postavme sa ani zďaleka a pozdvihnime k Nemu z hĺbky srdca hlas desiatich malomocných: „Ježišu, Mentorovi! Zmiluj sa nad nami“ (Lukáš 17:12–13). Neexistujú také hrozné rany a vredy, ktoré by nechcel a nedokázal vyliečiť jedným slovom, pretože je Všemocný, Milosrdný a Ľudský. Ako nám hovorí evanjelium, uzdravil smrteľné a porušiteľné telá – či nesmrteľné duše, ktoré prišli spasiť, nebudú chcieť byť uzdravené? Skutočne uzdraví, ak k Nemu prídeme s vierou a budeme Ho usilovne prosiť o uzdravenie. Vidí naše rany a vredy a chce sa uzdraviť, preto prišiel na svet. Ale chce, aby sme pred Ním uznali svoje nezahojené rany, ktoré môže zahojiť iba On. "Uzdrav ma, Pane, lebo som zhrešil proti Tebe!" "Uzdrav ma, Pane, a budem uzdravený... lebo ty si Boh, môj Spasiteľ!" (Jer 17:14). „Pane! Nie som hoden, aby si vošiel pod moju strechu, ale povedz len slovo a môj služobník (moja duša) bude uzdravený.“ (Matúš 8:8). „Som obrazom tvojej neopísateľnej slávy, aj keď nosím vredy hriechov: zmiluj sa nad svojím stvorením, ó, Pane, očisť sa svojím súcitom a daj mi opäť vytúžený raj, aby som sa stal otcom! Keď vidíme človeka s ranami alebo inou hroznou chorobou, je nám ho ľúto a súcitíme s ním. Navyše, keď vidíme človeka v hriechu, mali by sme ho ľutovať a súcitiť s ním. Lebo všetci máme spoločnú povahu – spoločné nešťastie a biedu. Ak súcitíme a súcitíme s fyzickým utrpením človeka, oveľa viac by sme mali súcitiť a súcitiť s duchovným utrpením nášho blížneho. Ak nás strašná telesná choroba blížneho pohne k milosrdenstvu, o to viac nás jeho duševná choroba pohne k milosrdenstvu a súcitu. Duša je čestnejšia a drahšia ako telo. Preto je jej nešťastie a zatratenie hroznejšie a nebezpečnejšie ako fyzické. Telo, smrteľné a podliehajúce skaze, bude hniť v zemi, hoci bude zdravé. Duša je nesmrteľná a zostane nevyliečená navždy, ak nebude vyliečená teraz. Je dôležité mať súcit a súcit s tými, ktorí sú v ranách a vredoch duše a ktorí na vredy prikladajú hriešne vredy. Prečo, človeče, keď vidíš svojho brata hrešiť, odsudzuješ ho a neľutuješ ho, ktorý je v krajnom nebezpečenstve? Raduješ sa nad trpiacim telom; To je dobré a chvályhodné. Prečo trpiacu dušu neupokojujete, ale dokonca súdite a odsudzujete? V tomto prípade je lepšie povzdychnúť o svojom bratovi Pánovi a povedať: „Pane, zmiluj sa a vysloboď ho z tohto zatratenia a zachovaj ma od toho svojou všemocnou pravicou. Ale obráť oči k sebe a pozri sa do svedomia. Uvidíte, že aj vy ste v podobných ranách a možno ešte väčších a podlých. Skutočnosť, že súdiš a odsudzuješ svojho blížneho, veľmi zraňuje a zraňuje tvoju dušu a robí ťa odporným a páchnucim pred Bohom: súdiť je dielom Božieho Syna, toto dielo smelo kradneš, hoci si hriešnik (Ján 5:22). Prečo je hriešnik hriešnikom a zranený je opovrhovaný, ponižovaný a súdený? Nie ste o nič lepší ako on. Ja, ty, on a ostatní sme si všetci rovní: „lebo všetci zhrešili a postrádajú slávu Božiu“ (Rim 3:23). Náš nepriateľ Satan nás tak zranil, že bez Božej pomoci nerobíme nič iné, len padáme a zraňujeme sa! „Pamätaj na nás, Pane, s priazňou voči svojmu ľudu, navštív nás svojou spásou, aby... vidieť blahobyt svojich vyvolených, radovať sa z radosti svojho ľudu, radovať sa z tvojho dedičstva. Zhrešili sme so svojimi otcami, dopustili sme sa neprávosti, dopustili sme sa neprávosti. Bože! Preukáž nám milosrdenstvo a požehnaj nás, rozžiar nad nami svoju tvár a zmiluj sa nad nami, daj nám poznať svoju cestu na zemi, tvoja spása je na všetkých národoch“ (Ž 106:4–6, 66:2–3). Mohlo by vás zaujímať: