42. Человек в ранах

ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში, რომ ადამიანებს აქვთ მრავალი სხვადასხვა დაავადება და ზოგჯერ ადამიანი დაფარულია ჭრილობებითა და წყლულებით. როგორც ჭრილობები და წყლულები არის ადამიანისთვის, ასევეა ცოდვები და ცოდვები ცოდვილი სულისთვის. სხეული დაჭრილია და ჭრილობებით დაფარული - ცოდვილი ადამიანის სული ცოდვებით დაჭრეს და დაჭრიან. ხდება, რომ სხეულის წყლულები და ჭრილობები სუნი და ლპება. ასევე სულში ცოდვილი წყლულები და ჭრილობები სუნი და ლპება. ამის შესახებ ფსალმუნმომღერალი საუბრობს: „ჩემი წყლულები სუნიან და ლპება... ჩემი სიგიჟისგან“ (ფსალმ. 37,6). ხდება ისე, რომ ადამიანი თავიდან ფეხებამდე დაფარულია წყლულებითა და ჭრილობებით. ასე რომ, ცოდვილი სული, რომელიც ცოდვაში რჩება და ცოდვებს ამატებს, წყლულებითა და ჭრილობებით არის დაფარული. ამის შესახებ წინასწარმეტყველი ამბობს: „ფეხიდან თავამდე არ არის მასში უმწიკვლობა“ (ეს. 1:6). რაც უფრო დამპალი ხდება სხეულის ჭრილობები და წყლულები, მით უფრო დიდი სუნი გამოსდის მათ. ასე რომ, რაც უფრო მეტად სცოდავს ცოდვილი სული, მით უფრო ჭრიან და ჭრიან და აღიზიანებს მის ცოდვილ ნაჭუჭებს და შედეგად უფრო დიდ სურნელს გამოყოფს. ადამიანები ხედავენ სხეულის ჭრილობებსა და წყლულებს და ყნოსავს მათ. ღმერთი ხედავს სულიერ ჭრილობებს და წყლულებს. სხეულის ჭრილობების სუნი მძიმე და აუტანელია ადამიანებისთვის. სულიერი ჭრილობების სუნი მძიმე და აუტანელია ღმერთისთვის. ადამიანები თავს აშორებენ სხეულის ჭრილობებს და მათ სუნს. ღმერთი შორდება სულიერ ჭრილობებს, რომლებიც ლპება და სუნავს. საშინელებაა, საყვარელო ქრისტიანო, ადამიანს ჭრილობები ჰქონდეს მთელს თავზე, ჩირქოვანი და სუნიანი ჭრილობები, მაგრამ კიდევ უფრო სასტიკია სული მის ცოდვილ და სუნიან ჭრილობებში. სხეული მოკვდავი და წარმავალია, სული კი უკვდავი და უხრწნელი. თუ ის ახლა არ განიკურნა ჭრილობებისგან, ის დადგება ამ ჭრილობებში მსაჯულის წინაშე იმ განკითხვისას და ასე დარჩება სამუდამოდ. შენს თვალწინ მყოფი დაჭრილი, ღვთის ხატად შექმნილი ღვთის ძვირფასი ქმნილება, რომელიც ასეთ სისაძაგლემდე მივიდა, სინაზესა და საწყალს იმსახურებს. ეს ცოდვის გამოა. „შენ, უფალო, გაქვს სიმართლე, ჩვენ კი სახეზე გვრცხვენია“ (დანი 9:7). ამ სირცხვილისგან თვალები ჭრილობებივით ცოდვებით დაჭრილ სულს მიაპყრო და უფრო დიდი სინანულისა და სინაზის ღირს სირცხვილს დაინახავ! მისი ჭრილობები და წყლულები არის სიამაყე, შური, ბოროტება, უწმინდურება, ფულის სიყვარული და ა.შ. რაც უფრო მეტად რჩება მათში, მით უფრო დაშავებულია. რაც უფრო ჭრიან, მით უფრო ლპება და სუნდება ჭრილობები. საწყალი ცოდვილი! საკმარისია იყო დაჭრილი: უკვე შენი სულის ჭრილობები სუნი და ლპება. დროა მკურნალობა, დროა, წყლულებსა და ჭრილობებზე სინანულის თაბაშირის წასმა. თქვენ განკურნებთ ავადმყოფ სხეულს, სული დაღლილი გაქვთ ჭრილობებისა და წყლულებისგან და არ აინტერესებთ ეს! ო, საწყალი ცოდვილებო! რწმენით გავიქცეთ სულებისა და სხეულების ექიმის იესო ქრისტესკენ და, არ გავბედოთ მასთან მიახლოება დამპალი და სუნიანი ჭრილობების გამო, დავდგეთ თუნდაც შორიდან და ავწიოთ ათი კეთროვანის ხმა გულის სიღრმიდან მისკენ: „იესო მოძღვარი, შეგვიწყალე ჩვენ“ (ლუკა 12-113). არ არსებობს ისეთი საშინელი ჭრილობები და წყლულები, რომ მას არ სურდეს და ერთი სიტყვით ვერ განკურნოს, რადგან ის არის ყოვლისშემძლე, მოწყალე და ჰუმანური. როგორც სახარება გვეუბნება, მან განკურნა მოკვდავი და ხრწნადი სხეულები - განა უკვდავ სულებს არ სურთ განკურნება? ის ნამდვილად განიკურნება, თუ რწმენით მივალთ მასთან და გულმოდგინედ ვთხოვთ განკურნებას. ის ხედავს ჩვენს ჭრილობებს და წყლულებს და უნდა განიკურნოს, ამისთვის მოვიდა სამყაროში. მაგრამ მას სურს, რომ მის წინაშე ვაღიაროთ ჩვენი მოუშუშებელი ჭრილობები, რომელთა განკურნება მხოლოდ მას შეუძლია. "განმკურნე, უფალო, რამეთუ შევცოდე შენს წინაშე!" "განმკურნე მე, უფალო, და განვკურნდები... რამეთუ შენ ხარ ღმერთი, ჩემი მხსნელი!" (იერ. 17:14). „უფალო! მე არ ვარ ღირსი, რომ ჩემს ჭერქვეშ შეხვიდე, მხოლოდ სიტყვა თქვი და ჩემი მსახური (ჩემი სული) განიკურნება“ (მათე 8:8). „მე ვარ შენი ენით აღუწერელი დიდების ხატება, თუმცა ცოდვების წყლულს ვატარებ: შეიწყალე შენს ქმნილებას, მოძღვარო, და განიწმინდე შენი თანამადლობით და მომეცი მე მეუფე. ისევ!” როდესაც ვხედავთ ადამიანს ჭრილობებით ან სხვა საშინელი ავადმყოფობით, ვწუხვართ და თანავუგრძნობთ მას. მეტიც, როცა ადამიანს ცოდვაში ვხედავთ, უნდა ვნანობდეთ და თანავუგრძნობდეთ მას. რადგან ჩვენ ყველას გვაქვს საერთო ბუნება - საერთო უბედურება და უბედურება. თუ ჩვენ თანავუგრძნობთ და თანავუგრძნობთ ადამიანის ფიზიკურ გაჭირვებას, უფრო მეტად უნდა თანავუგრძნოთ და თანავუგრძნოთ მოყვასის სულიერი გაჭირვება. თუ მოყვასის საშინელი ფიზიკური სნეულება გვიბიძგებს მოწყალებისკენ, მით უფრო, რომ მისმა ფსიქიკურმა დაავადებამ უნდა მიგვიყვანოს წყალობისა და თანაგრძნობისკენ. სული უფრო საპატიო და ძვირფასია ვიდრე სხეული. ამიტომ, მისი უბედურება და წყევლა უფრო საშინელი და საშიშია, ვიდრე ფიზიკური. სხეული, მოკვდავი და წარმავალი, მიწაში ლპება, თუმცა ჯანმრთელი იქნება. სული უკვდავია და სამუდამოდ განუკურნებელი დარჩება, თუ ახლა არ განიკურნა. მნიშვნელოვანია თანაგრძნობა და თანაგრძნობა მათ მიმართ, ვინც სულის ჭრილობებსა და წყლულებშია და ვინც წყლულებს ცოდვილ წყლულებს ანიჭებს. რატომ, კაცო, როცა ხედავ, რომ შენი ძმა სცოდავს, გმობ მას და არ სწყალობ მას, ვინც უკიდურეს საფრთხეშია? გიხარიათ ტანჯული სხეული; ეს კარგი და დასაფასებელია. რატომ არ ამშვიდებ ტანჯულ სულს, არამედ განსჯი და გმობ? ამ შემთხვევაში, სჯობს, შენი ძმის შესახებ უფალს ამოიოხრა და უთხრა: „უფალო, შეიწყალე და მიხსენი ამ წყევლისგან და შენი ყოვლისშემძლე მარჯვენით დამიფარე ამისგან“. ოღონდ თვალი შენსკენ მიაპყრო და შენს სინდისს შეხედე. დაინახავთ, რომ თქვენც მსგავს ჭრილობებში ხართ და შესაძლოა უფრო დიდი და საზიზღარი ჭრილობებიც. ის, რომ განსჯი და გმობ მოყვასს, დიდად გტკივა და ჭრილობებს შენს სულს და გაფუჭებს და აბრაზებს ღვთის წინაშე: განკითხვა ღვთის ძის საქმეა, შენ ამ საქმეს თამამად იპარავ და მიუხედავად იმისა, რომ ცოდვილი ხარ (იოანე 5:22). რატომ ხდება, რომ ცოდვილი ცოდვილია, დაჭრილს კი აბუჩად აგდებენ, ამცირებენ და განიკითხავენ? შენ მასზე უკეთესი არ ხარ. მე, შენ, ის და დანარჩენები ყველანი თანასწორნი ვართ: „რადგან ყველამ შესცოდა და მოკლებულია ღვთის დიდებას“ (რომ. 3:23). ჩვენმა მტერმა სატანამ ისე დაგვჭრა, რომ ღვთის დახმარების გარეშე სხვას ვერაფერს ვაკეთებთ გარდა დაცემისა და დაზარალებისა! "გვიხსენ ჩვენ, უფალო, შენი ხალხის მიმართ მადლით, გვეწვიე შენი ხსნით, რათა... იხილო შენი რჩეულთა კეთილდღეობა, გაიხარო შენი ხალხის სიხარული, გაიხარო შენი მემკვიდრეობით. ჩვენ შევცოდეთ ჩვენს მამა-პაპასთან ერთად, ჩავიდინეთ ბოროტება, ჩავიდინეთ უსამართლობა. ღმერთო! შეგვიწყალე და გვაკურთხე, გაგვინათე სახე შენი და შეგვიწყალე, გაგვაგებინე შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერზეა“ (ფსალმ. 106:4–6, 66:2–3). შეიძლება დაგაინტერესოთ: