42. Человек в ранах

Nous voyons dans le monde que les gens souffrent de nombreuses maladies différentes, et parfois une personne est couverte de blessures et d'ulcères. Ce que sont les blessures et les ulcères pour un homme, ainsi sont les péchés et les iniquités pour une âme pécheresse. Le corps est blessé et couvert de blessures - l'âme d'une personne pécheresse est blessée et blessée par les péchés. Il arrive que les ulcères et les blessures corporelles puent et pourrissent. De même, les ulcères pécheurs et les blessures de l’âme puent et pourrissent. Le psalmiste en parle : « Mes blessures puaient et pourrissaient à cause... de ma folie » (Ps. 37, 6). Il arrive qu'une personne soit couverte de la tête aux pieds d'ulcères et de plaies. Ainsi, l’âme pécheresse, qui demeure dans les péchés et ajoute péchés sur péchés, est toute couverte d’ulcères et de blessures. Le prophète parle de cela : « Des pieds à la tête, il n'y a aucune intégrité en lui » (Is. 1, 6). Plus les blessures corporelles et les ulcères sont pourris, plus la puanteur qu’ils dégagent est forte. Ainsi, plus une âme pécheresse pèche, plus elle est blessée et blessée, et elle irrite ses croûtes pécheresses, et par conséquent elle émet une puanteur plus grande. Les gens voient les blessures corporelles et les ulcères et les sentent. Dieu voit les blessures et les ulcères spirituels. La puanteur des blessures corporelles est lourde et insupportable pour les gens. La puanteur des blessures spirituelles est lourde et insupportable pour Dieu. Les gens se détournent des blessures corporelles et de leur puanteur. Dieu se détourne des blessures spirituelles qui pourrissent et puent. Il est terrible, chrétien bien-aimé, qu'une personne ait des blessures partout, purulentes et puantes, mais il est encore plus cruel pour l'âme d'être dans ses blessures pécheresses et puantes. Le corps est mortel et périssable, mais l'âme est immortelle et incorruptible. S'il n'est pas guéri de ses blessures maintenant, il se présentera avec ces blessures devant le juge lors de ce jugement, et le restera pour toujours. L'homme blessé qui est sous vos yeux, une chère création de Dieu, créé à l'image de Dieu, parvenu à une telle vilenie, est digne de tendresse et de pitié. Cela est dû au péché. « Toi, Seigneur, tu as la justice, mais nous avons la honte sur nos visages » (Dan 9 : 7). Détournez vos yeux de cette honte vers l'âme, qui est blessée par les péchés, comme des blessures, et vous verrez une honte digne de plus de regret et de plus de tendresse ! Ses blessures et ses ulcères sont l'orgueil, l'envie, la méchanceté, l'impureté, l'amour de l'argent, etc. Plus elle y reste, plus elle est blessée. Plus elle est blessée, plus ses blessures pourrissent et puent. Pauvre pécheur ! Il suffit d’être blessé : déjà les blessures de ton âme puent et pourrissent. Il est temps de se faire soigner, il est temps d’appliquer des emplâtres de repentir sur les ulcères et les plaies. Vous guérissez un corps malade, votre âme est épuisée par les blessures et les ulcères, et vous ne vous en souciez pas ! Ô pauvres pécheurs ! Courons avec foi vers Jésus-Christ, le Médecin des âmes et des corps, et, n'osant pas l'approcher à cause des blessures pourrissantes et puantes, levons-nous même de loin et élevons vers Lui du fond de notre cœur la voix des dix lépreux : "Jésus le Mentor ! Aie pitié de nous" (Luc 17, 12-13). Il n’existe pas de blessures et d’ulcères aussi terribles qu’Il ​​ne voudrait et ne pourrait guérir d’un seul mot, car Il est Tout-Puissant, Miséricordieux et Humain. Comme nous le dit l’Évangile, il a guéri les corps mortels et corruptibles : les âmes immortelles venues sauver ne voudront-elles pas être guéries ? Il guérira vraiment si nous venons à lui avec foi et lui demandons diligemment la guérison. Il voit nos blessures et nos ulcères et veut guérir, c'est pour cela qu'il est venu au monde. Mais il veut que nous reconnaissions devant lui nos blessures non cicatrisées, que lui seul peut guérir. « Guéris-moi, Seigneur, car j'ai péché contre toi ! » « Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri... car Tu es Dieu, mon Sauveur ! » (Jér. 17:14). "Seigneur! Je ne suis pas digne que tu viennes sous mon toit, mais dis seulement une parole, et mon serviteur (mon âme) sera guéri" (Matthieu 8 : 8). "Je suis l'image de ta gloire indescriptible, même si je porte les ulcères des péchés : aie pitié de ta création, ô Maître, et purifie par ta compassion, et accorde-moi la patrie tant désirée, faisant de moi un résident du paradis à nouveau !" Lorsque nous voyons une personne blessée ou souffrant d’une autre maladie terrible, nous nous sentons désolés pour elle et sympathisons avec elle. De plus, lorsque nous voyons une personne pécher, nous devrions le regretter et sympathiser avec elle. Car nous avons tous une nature commune – un malheur et une misère communs. Si nous sympathisons et sympathisons avec la détresse physique d’une personne, nous devrions bien plus sympathiser et sympathiser avec la détresse spirituelle de notre prochain. Si la terrible maladie physique de notre prochain nous pousse à la miséricorde, sa maladie mentale devrait encore plus nous pousser à la miséricorde et à la compassion. L'âme est plus honorable et plus chère que le corps. Par conséquent, son malheur et sa damnation sont plus terribles et plus dangereux que les malheurs physiques. Le corps, mortel et périssable, pourrira dans le sol, même s'il sera sain. L’âme est immortelle et restera pour toujours non guérie si elle n’est pas guérie maintenant. Il est important de sympathiser et d'avoir de la compassion pour ceux qui souffrent de blessures et d'ulcères de l'âme et qui attachent des ulcères pécheurs aux ulcères. Pourquoi, homme, quand tu vois ton frère pécher, le condamnes-tu et ne te plains-tu pas de celui qui est en extrême danger ? Vous vous réjouissez du corps souffrant ; C'est bien et louable. Pourquoi n’apaisez-vous pas l’âme qui souffre, mais au contraire la jugez-vous et la condamnez-vous ? Dans ce cas, il vaut mieux soupirer au sujet de votre frère auprès du Seigneur et dire : « Seigneur, aie pitié et délivre-le de cette damnation, et garde-moi de cela avec ta main droite toute-puissante. Mais tournez vos yeux vers vous et regardez dans votre conscience. Vous verrez que vous aussi souffrez de blessures similaires, et peut-être même de plus grandes et de plus viles. Le fait que vous jugez et condamnez votre prochain blesse et blesse grandement votre âme et vous rend vil et puant devant Dieu : juger est l'œuvre du Fils de Dieu, cette œuvre vous la volez hardiment, et même si vous êtes un pécheur (Jean 5 :22). Pourquoi le pécheur est-il un pécheur et le blessé est-il méprisé, humilié et jugé ? Tu n'es pas meilleur que lui. Moi, vous, lui et les autres sommes tous égaux : « car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Rom. 3 : 23). Notre ennemi Satan nous a tellement blessé que sans l’aide de Dieu, nous ne pouvons rien faire d’autre que tomber et être blessés ! « Souviens-toi de nous, Seigneur, avec faveur envers ton peuple ; visite-nous avec ton salut, afin que... voir la prospérité de tes élus, se réjouir de la joie de ton peuple, se réjouir de ton héritage. Nous avons péché avec nos pères, nous avons commis l'iniquité, nous avons commis l'injustice. Dieu! Fais-nous miséricorde et bénis-nous, fais briller ta face sur nous et aie pitié de nous, fais-nous connaître ta voie sur terre, ton salut est sur toutes les nations » (Ps. 106 :4-6, 66 :2-3). Vous pourriez être intéressé par :