41. Позванный на суд человек

Бачимо, що коли людина на суд зветься, про те тільки думає, всі зусилля докладає, і з друзями своїми радиться, щоб на суді не осоромитись і не засудженим бути. Християнин! Ти покличешся на суд не людський, а Божий. «Бо всім нам має з'явитися перед Судилищем Христовим, щоб кожному отримати відповідно до того, що він робив, живучи в тілі, добре чи зле» (2Кор.5:10). Тим більше ти маєш готуватися і всі зусилля докладати, щоб на Суді тому не осоромитись і не бути засудженим. Часто буває, що людина від суду людського тікає. Від того Суду ніхто втекти не може, бо неодмінно він буде і буде всім. Це істинно так, як істинно те, що вчорашній день був і сьогоднішній є. На людському суді для пошуку істини потрібні свідки, які часто винного виправдовують. На цьому Суді не так. Суддя Той не вимагає свідків, але все знає. На суді людському винному часто допомагає срібло та золото, як це буває на беззаконних судах. На тому Суді не так, бо Суддя Той дар не вимагає і не приймає. На суді людському винного часто захищають високі та сильні обличчя та інші помічники. На тому Суді вони нічим не можуть, вони й самі тоді зникнуть і будуть, як підлі. На людському суді часто дивляться на обличчя. Часто багатий убогому, поважний підлому, благородний худорлявому воліє. На тому Суді інакше, бо Той Суддя не дивиться на обличчя, а на совість і справи. Тоді перед Ним постануть поруч усе: раби та панове, царі та їхні піддані, багаті та жебраки. На людському суді часто хитрість виправдовує винного. На тому Суді вона замовкне і оніміє. Там їй місця не буде, бо Суддя, як Всезнаючий, усе знає. На суді людському судиться людина перед небагатьма. На цьому Суді судитиметься перед усім світом, перед Ангелами та людьми. На суді людському вади судимого мало хто знає. На тому Суді злі справи, слова і думки судимих ​​грішників перед усім світом викривляться. На суді людському перед небагатьма сором і сором судимому буває. На тому Суді перед усім світом посоромиться і посоромиться бідний грішник. Від суду людського винному піде не що інше, як тільки тимчасова смерть чи інша якась страта тимчасова. Тим Судом не тимчасової, а вічної смерті буде засуджений грішник. Бачиш, християнине, деякі обставини людського суду і того Христового Суду. Бачиш і те, як людина з усяким побоюванням готується до суду людського, який у порівнянні з тим Судом – ніщо. Проте з усякою старанністю готуються люди до цього суду, щоб не посоромитися. Християнин несправний, що приліпився до суєти цього світу, не перестає безстрашно порушувати закон Божий, гріх чимось малим, або, що гірше за те, – нічим, хто вважає! Помилуй душу свою бідну. Зведи очі свої мисленні до того страшного всесвітнього ганьби, на якому «за всяке пусте слово, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь» (Мф.12: 36). І готуйся з усяким побоюванням до того дня, від якого кожному слід іти або на вічне мука, або в вічне життя. Наслідуй у цій важливій справі хоча б синам цього віку, які покликані на суд людський і з усякою ретельністю до нього готуються, щоб не посоромитись. Ти станеш Судилищем Божим, а не людським, на якому не буде лицеприйняття. Думай про це заздалегідь і готуй себе до того великого дня! Буває, що люди, зробивши якийсь злочин і впізнавши свій гріх, доки не покликаються на суд, приходять до Царя або до іншої якоїсь влади, і зі смиренністю гріх свій сповідують, падають перед владою, вибачаються і отримують. Християнин! Знаєш ти, що покличешся на Суд Божий, і за всі твої гріхи, ділом, словом і помислом зроблені, катуєш. Зроби і ти, як розумні сини цього віку роблять. Звернися від своїх гріхів і прийди до Христа Судді, Царя Небесного, Якому ти згрішив, сповідуй перед Ним свої гріхи зі смиренністю, падай перед Ним, і засуджуй сам себе перед Ним, і не осудишся Ним тоді. Клич до Нього голосом митаря: «Боже! Милостивий буди мені, грішному, і створи... гідні плоди покаяння» (Лк.18:13, 3:8). Тоді всі твої гріхи й беззаконня загладяться і не згадаються, бо Він судитиме тих, що не грішили, але грішили й непокаялися. Для того покаяння і проповідувалося, щоб покаялися ті, що згрішили і отримали від Нього милість. Кайся і загладжуй зітханням і сльозами свої гріхи, у совісті твоєму написані, та й у Божій книзі вони загладяться і не з'являться на Суді. Це і є підготовка до Страшного Суду! Немає іншого, окрім нього. Будь завжди в істинному покаянні. І готуватимешся до того Суду, на якому і ти неодмінно з'явишся. І так, розпочавши нове християнське життя, чекай від Нього милості. Того, хто кається і живе в новому християнському житті, колишнє його беззаконне життя вже не зашкодить. Одне тільки від нас вимагається: щоб ми виправились і змінили себе на краще. Пам'ятай завжди про той день і твердо тримай, що ти, як і інші, на той Суд, Суд Божий, а не людський, покличешся, і покличешся несподівано, коли засурмить Архангельська труба. Це роздуми спонукає тебе до істинного покаяння і триматиме в смиренності і скорботі серця. Пам'ять і роздуми про той Суд не допустить тебе чинити гріх, помститися ближньому, а спонукає до старанної і старанної молитви. Пам'ятаючи про той Суд, не шукатимеш веселих днів у світі, але більше бажатимеш сліз, плачу і зітхання. Те, що люди веселяться, і плоті догоджають і беззаконні, буває від забуття і нероздумів про суд. Пам'ятай про Суд, і будеш істинно каятися, щодня оновлюватися і на краще змінюватися. І будеш не таким, як раніше. Як вогонь всякий сморід, так страх Суду оного всяку гнилість і сморід від душі виганятиме і її час від часу очищатиме. Бачимо у світі, що на неправедний суд буває апеляція чи донос Царю чи іншої якоїсь влади, і ті, що судили самі до суду, закликаються і судяться судді неправедні. Так неправості, насильства, озлоблення, образи, які бідним людям робляться, і неправедні суди царів, князів, панів, пастирів та інших властей на небо кричать, і крики їх входять у вуха Господа Вседержителя, Царя царюючих і Господа панівних, і суду в Нього просять. Бідолашні люди, не маючи де знайти, хто б їх плач почув, образи і насильства відвернув, і сльози втер, - на небо до Бога, Батька сирих і Судді вдів, зітхають і волають: «Боже! Ти наш Творець і Господь, Ти наш Захисник та Помічник. Ми на землі бідності та сльозам нашим не знаходимо задоволення. Ти почуєш і помилуй нас, бідних, і відри сльози терплячого зло Твого створіння! Сильні сильним, благородні шляхетним, панове панам, багаті багатим, судді суддям допомагають. Ми ніде не знайдемо допомоги собі. У Тебе просимо! «Тобі наданий жебрак; сироті Ти будь Помічником» 7 (Пс.9: 35). Бачить Господь беззаконня беззаконних властей і суддів, і зойк їхній, як содомський, входить до Господа, і зітхання убогих людей Своїх Він чує, і судить Суддя всієї землі. Звідси бачимо страшні страти, які від праведного суду Божого посилаються на держави і міста. Бачимо страшні війни та кровопролиття, бачимо морові виразки. Бачимо принадників, і згубних синів, і обурювачів Вітчизни, які приписують собі імена високих осіб, і заколот і шкоду Батьківщині завдають. Бачимо страшні пожежі, і голод, та інші страти. Це все насилає Бог, Цар царюючих і Господь панівних, за неправедні суди, образи і насильства, завдані бідним людям, як Праведний Суддя і Той, Хто судить по всій землі. Але покликаються ще на всесвітній Суд усі судді та влада. Тоді встануть самі перед Суддею Богом ті, хто судить людей Його, і дадуть відповідь. Встануть царі і будуть тримати слово. Встануть князі та вельможі і віддадуть слово. Встануть панове і віддадуть слово. Встане вся влада, від вищих до нижчих, і віддадуть слово за неправедні суди і безсовісні і беззаконні вчинки з дорученими ним людьми. Горе тоді буде беззаконним владі, неправдою і мукою, що зробило зло людям Божим! Бог «досліджує ваші справи, і помисли випробує. Бо ви, будучи служителями Його царства, не судили справедливо, не дотримувалися закону і не чинили з волі Божої. Страшно і скоро Він з'явиться вам, бо суд над начальству жорстокіший, бо малий гідний... милості, а сильні сильно будуть покарані» (Прем. 6:3–6). Владі, панове та судді! Справи ваші неправі кричать на небо і Богу ніби донос чинять на вас. Чує Бог їхній крик, і покличе вас до Себе на Суд. Покайтеся, кохані, поки не кличе вас! Він усі ваші справи і всю вашу неправоту бачить, «але довготерпить нас, не бажаючи, щоб хтось загинув, але щоб усі прийшли до покаяння» (2Петр 3:9). А якщо нині не покаєтеся, то вже тоді каятиметеся, коли покличе вас до Себе на Суд, але буде пізно і марно! Розмірковуйте над наведеним словом соломона, і самі дізнаєтеся, наскільки страшний вам буде Суд Божий. «Господи, Боже Сил! Наверни ни, і просвіти лице Твоє, і спасемося!» (Пс.79: 4). Буває, що коли злочинці та лиходії на суд ведуться, то наводяться в тих кайданах, якими оковані. Так і бідні грішники приведуть на Суд Божий зі своїми гріхами, якими, як узами, пов'язані, і з ними з'являться перед Праведним Суддею та перед усім світом. І що в таємному місці робили, або в серці думали погане, все стане відомо всім Ангелам і людям. Тоді з блудником і перелюбом блуд і перелюб, з злодієм і хижаком всяке розкрадання і злодійство, з підлабузником, брехливим і обманщиком - лестощі і брехня, з хитруном, лукавим і лицеміром усі хитрі задуми та лицемірні слова на всі наклепники, наклепи Суді з'являться. Також з кожною винною людиною з'являться злі його справи. Будуть там із усякою владою недбальство про підвладних та інші її беззаконня. З пастирем – недбальство про паство та інші його гріхи. Із суддею – неправедні суди та інші його беззаконня. З паном - образи і зло, які завдавав своїм слугам і селянам, та інші беззаконня його. Словом, з кожним грішником усі справи його, слова і богопротивні помисли, як суперники і викривачі, на Страшному тому Випробуванні з'являться, якщо від них тут, у цьому світі, істинним покаянням, сокрушенням серця і сльозами не позбудеться. Тоді про всякого грішника сказано: Ось людина, і діла його! Ось людина, яка християнином називалася, але християнських справ не творила, рабом Божим називалася, але дияволу служила. Ось чоловік і його діла! О бідний грішник! Горе тобі буде там, якщо цих лютих своїх суперників і наклепників тут, у цьому світі, не позбудешся! Постарайся ж, коханий, заздалегідь, зараз, їх позбутися, та не підуть з тобою в той вік. Звільни душу твою від них, нехай не оточать тебе тоді, і не осоромлять тебе. Залиш їх - і вони залишать тебе. Відстань від них і відступи – і відстануть вони від тебе і відступлять, і так будеш вільний від них. А за вчинені кайся і кидай себе перед милосердними очима Ісусовими, та Своєю Кровією, тебе заради пролитою, очистить тебе від них. Тоді справді чистий і вільний будеш! Покликаний на суд засідаючими на суді судиться, свідками докоряється, від суддів догана терпить: ти-то те й те зробив, такий-то закон і указ порушив, та інше. Так бідний грішник, що покаянням від гріхів не очистився і на Суд той покликаний, судитиметься Богом, викриватиметься, і побачить гріхи свої, перед собою поставлені, і почує від Праведного Судді догану: «Ти зненавидів повчання і кинув слова Мої назад. Якщо ти бачив злодія, то поспішав разом із ним, і з перелюбом мав участь. Уста твої розмножували лихослів'я, і ​​твій язик сплутав підступи,... і для сина матері твоєї ти вважав перепону» (Пс.49:17–20). І ще: «Я хотів, і ви не дали Мені їсти; жадав, і ви не напоїли Мене; був мандрівником, і Мене не прийняли; був голий, і Мене не одягли; хворий був і в темниці, і Мене не відвідали» (Мф.25:42–43). Тоді збудеться слово Боже, сказане у Святому Письмі грішникові: «Обличу тебе і представлю перед лицем твоїм гріхи твої» (Пс.49:21). Того, хто стоїть і викривається на суді, обіймає сором і страх. Так грішників на цьому Суді безмірний сором, страх, трепет і жах обійме. Так і грішники, на тому Суді засуджені на вічну кару, відлучаться від Самого Бога, від святих Ангелів Його та обранців Божих, відлучаться на віки вічні і підуть з невтішним плачем, трепетом, жахом і нескінченним розпачом у вічне борошно. «І ці підуть на вічне борошно» (Мф.25:46). Бідний грішник! Покайся й очищай гріхи свої сокрушенням серця та сльозами – та не постраждаєш там усього цього. Пощади, Господи, пощади творіння Твоє! «Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і за багатьма щедротами Твоїми очисти беззаконня моє. Відверни лице Твоє від гріх моїх і всі беззаконня мої очисти» (Пс.50:3, 11). "Але бо беззаконня назри, Господи, Господи, хто постоїть» (Пс.129:3). Відверни Твоє обличчя, Владико, від гріхів моїх і зверни Обличчя на Христа, Господа мого, Ісуса Христа, Єдинородного Сина Твого, Який за мене, і недостойний Сам і недостойний Себе за гріхи мої в жертву і воню пахощів Тобі, Своєму Небесному Батькові і моїй Творцю, приніс.