41. Позванный на суд человек
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ჩვენ ვხედავთ, რომ როცა ადამიანს სასამართლოზე იბარებენ, ის მხოლოდ ამაზე ფიქრობს, ყველა ღონეს ხმარობს და მეგობრებთან კონსულტაციას უწევს, რათა სასამართლოზე არ იყოს შეურაცხყოფილი და დაგმობილი. კრისტიან! თქვენ მოწვეული იქნებით არა ადამიანის, არამედ ღმერთის სასამართლოში. „რადგან ჩვენ ყველანი უნდა გამოვიდეთ ქრისტეს სამსჯავროს წინაშე, რათა თითოეულმა მიიღოს იმის მიხედვით, რაც გააკეთა სხეულში ყოფნისას, კარგია თუ ცუდი“ (2 კორ. 5:10). მით უმეტეს, თქვენ უნდა მოემზადოთ და ყველა ღონე იხმაროთ, რათა ამ განკითხვისას არ შეგრცხვოთ და დაგმოდეთ. ხშირად ხდება, რომ ადამიანი გაურბის ადამიანურ განსჯას. ვერავინ გაექცევა ამ განაჩენს, რადგან ეს აუცილებლად მოხდება და ეს იქნება ყველაფერი. ეს მართალია, ისევე როგორც მართალია გუშინ იყო და დღეს არის. ადამიანურ სასამართლოში სიმართლის დასადგენად საჭიროა მოწმეები, რომლებიც ხშირად ამართლებენ დამნაშავეს. იმ სასამართლოში ასე არ არის. მოსამართლე არ ითხოვს მოწმეებს, მაგრამ მან თავად იცის ყველაფერი. ადამიანების განსჯაში ვერცხლი და ოქრო ხშირად ეხმარება დამნაშავეს, როგორც ეს ხდება უკანონო სასამართლოებში. ეს ასე არ არის იმ სასამართლოში, რადგან ის მოსამართლე არ მოითხოვს და არ იღებს საჩუქრებს.
ადამიანის სასამართლოში დამნაშავეს ხშირად იცავენ მაღალი და ძლიერი პიროვნებები და სხვა თანაშემწეები. იმ განკითხვისას მათ არაფრის გაკეთება არ შეუძლიათ; ისინი მაშინ დაიმალებიან და მოიქცევიან როგორც ბოროტი ხალხი. ადამიანების განსჯის დროს ისინი ხშირად უყურებენ სახეებს. ხშირად მდიდრებს უპირატესობას ანიჭებენ საწყალს, პატივცემულს - ბოროტს, კეთილშობილს - კეთილშობილს. იმ სასამართლოში სულ სხვაა, რადგან ის მოსამართლე სახეებს კი არ უყურებს, არამედ სინდისს და საქმეებს. მაშინ ყველა დადგება მის გვერდით: მონები და ბატონები, მეფეები და მათი ქვეშევრდომები, მდიდარი და ღარიბი. ადამიანთა სასამართლოში ეშმაკობა ხშირად ათავისუფლებს დამნაშავეს. ამ განკითხვისას ის გაჩუმდება და დაბუჟდება. მისთვის ადგილი არ იქნება, რადგან მოსამართლემ, როგორც ყოვლისმცოდნემ, ყველაფერი იცის. ადამიანის განსჯაში ადამიანი განიკითხება რამდენიმეს წინაშე. იმ სამსჯავროზე ის განიკითხება მთელი მსოფლიოს წინაშე, ანგელოზებისა და ხალხის წინაშე. ადამიანურ სასამართლოში ცოტამ თუ იცის გასამართლებული პირის მანკიერებები. ამ სამსჯავროს დროს განსჯის ცოდვილთა ბოროტი საქმეები, სიტყვები და აზრები გამოაშკარავდება მთელი მსოფლიოს წინაშე. ადამიანთა განსჯაში, რამდენიმეს წინაშე, არის მოსამართლის სირცხვილი და სირცხვილი. იმ სამსჯავროზე საწყალი ცოდვილი შერცხვება და შერცხვენა მთელი მსოფლიოს წინაშე.
ადამიანური განსჯის შედეგად დამნაშავეს მეტი არაფერი მოჰყვება, ვიდრე დროებითი სიკვდილი ან სხვა დროებითი სიკვდილით დასჯა. ამ განაჩენით მსჯავრდებული ცოდვილი გადაეცემა არა დროებით, არამედ მარადიულ სიკვდილს. ხედავ, ქრისტიანო, ადამიანთა სასამართლოსა და ქრისტეს ზოგიერთი გარემოება. თქვენ ასევე ხედავთ, როგორ ემზადება ადამიანი ყოველგვარი შიშით ადამიანური განსჯისთვის, რაც ამ განსჯასთან შედარებით არაფერია. თუმცა ადამიანები მთელი მონდომებით ემზადებიან ამ განკითხვისთვის, რათა არ შერცხვნენ. ცოდვილი ქრისტიანი, მიჯაჭვული ამ წუთისოფლის ამაოებაზე, არასოდეს წყვეტს უშიშრად არღვევს ღვთის კანონს, ცოდვას, როგორც რაღაც პატარას, ან, რაც უფრო უარესია, მას არაფრად მიიჩნევს! დაიზოგე შენი საწყალი სული. აღაპყრო შენი გონებრივი თვალები იმ საშინელ მსოფლიო სირცხვილს, რომელშიც „ყოველ უაზრო სიტყვაზე, რასაც ადამიანები იტყვიან, პასუხს გასცემენ“ (მათე 12:36). და ყოველგვარი შიშით მოემზადეთ იმ დღისთვის, საიდანაც ყველა უნდა წავიდეს საუკუნო სასჯელში ან მარადიულ ცხოვრებაში.
ამ მნიშვნელოვან საქმეში მიბაძეთ მაინც ამ ასაკის ვაჟებს, რომლებიც მოწოდებულნი არიან ადამიანურ განსჯაზე და ამისთვის მთელი ზრუნვით ემზადებიან, რათა არ შერცხვნენ. თქვენ გამოჩნდებით ღვთის სამსჯავროს წინაშე და არა ადამიანური, სადაც არ იქნება მიკერძოება. წინასწარ დაფიქრდით და მოემზადეთ დიდი დღისთვის!
მოინანიეთ და კვნესითა და ცრემლებით გამოასწორეთ სინდისში ჩაწერილი თქვენი ცოდვები, რათა ღვთის წიგნში ისინი გამოსყიდულნი იქნებიან და არ გამოჩნდნენ ამ განკითხვისას. ეს არის მზადება უკანასკნელი განკითხვისთვის! მის გარდა სხვა არ არსებობს. იყავი ყოველთვის ჭეშმარიტ მონანიებაში. და თქვენ მოემზადებით იმ განკითხვისთვის, რომელზეც აუცილებლად გამოჩნდებით. ასე რომ, ახალი ქრისტიანული ცხოვრების დაწყების შემდეგ, მოელოდეთ მისგან წყალობას. ადამიანი, რომელიც ინანიებს და ცხოვრობს ახალ ქრისტიანულ ცხოვრებაში, აღარ დაზარალდება მისი ყოფილი უკანონო ცხოვრებით. ჩვენგან მხოლოდ ერთი რამ არის საჭირო: გამოსწორება და უკეთესობისკენ შეცვლა. ყოველთვის გახსოვდეს ეს დღე და მტკიცედ გეჭიროს, რომ შენ, ისევე როგორც სხვები, მოგეწოდებიან იმ სამსჯავროს, ღვთის განკითხვას, და არა ადამიანურს, და დაგიძახებენ მოულოდნელად, როცა მთავარანგელოზის საყვირი გაისმის. ეს ასახვა მიგიყვანთ ჭეშმარიტ მონანიებამდე და შეგინარჩუნებთ თავმდაბლობასა და გულის სინანულში. ამ სამსჯავროს მეხსიერება და ფიქრი არ მოგცემთ საშუალებას, ჩაიდინოთ ცოდვა ან შური იძიოთ მეზობელზე, მაგრამ მოგიწოდებთ გულმოდგინე და გულმოდგინე ლოცვისკენ. ამ სამსჯავროს გახსენებისას თქვენ არ დაეძებთ მხიარულ დღეებს სამყაროში, არამედ უფრო მოგინდებათ ცრემლები, ტირილი და კვნესა.
ის, რომ ადამიანები მხიარულობენ, ხორცს ახარებენ და უკანონობას სჩადიან, ეს ხდება ამ განაჩენის დავიწყებისა და ფიქრის ნაკლებობის გამო. დაიმახსოვრე განაჩენი და ნამდვილად მოინანიებ, განახლდები ყოველდღე და უკეთესობისკენ შეიცვლები. და აღარ იქნები ისეთი, როგორიც ადრე იყო. ცეცხლის მსგავსად, ყოველგვარი სუნი, ასე რომ, მისი განკითხვის შიში განდევნის სულიდან ყოველგვარ ლპობას და სუნს და გაწმენდს მას საათ-საათში.
ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში, რომ უსამართლო სასამართლო პროცესის საპასუხოდ არის მიმართვა ან დენონსაცია მეფის ან სხვა ხელისუფლების მიმართ, და ვინც განიკითხა საკუთარი თავი, იწვევენ სასამართლოს და განიკითხავენ უსამართლო მოსამართლეების მიერ. ასე რომ, უსამართლობა, ძალადობა, სიმწარე, შეურაცხყოფა, რომელიც კეთდება ღარიბი ხალხის მიმართ, და მეფეების, მთავრების, ბატონების, მწყემსების და სხვა ხელმწიფების უსამართლო განაჩენი ზეცისკენ ღაღადებს და მათი ძახილი უფლის ყოვლისშემძლე, მეფეთა მეფისა და უფალთა უფლის ყურში შედის და მისგან განკითხვას სთხოვენ. გაჭირვებულები, ვერსად იპოვიან ვინმეს, ვინც მათ ძახილს გაიგონებს, შეურაცხყოფას და ძალადობას მოიშორებს და ცრემლებს მოიწმენდს, - ზეცისკენ ღმერთს, ობლების მამას და ქვრივთა მსაჯულს, ისინი კვნესიან და ღაღადებენ: „ღმერთო, შენ ხარ ჩვენი შემოქმედი და უფალი, შენ ხარ ჩვენი მფარველი და შემწე. ჩვენზე, ღარიბებზე, და მოიწმინდეთ თქვენი ბოროტი ქმნილების ცრემლები, კეთილშობილნი არიან ბატონები, მდიდრები არიან მდიდრები, ჩვენ ვერსად ვიპოვით დახმარებას თქვენთვის! იყავი დამხმარე ობლებს“ 7 (ფსალმ. 9:35).
უფალი ხედავს უკანონო ხელისუფალთა და მსაჯულთა ურჯულოებას და მათი ძახილი, ისევე როგორც სოდომის, მოდის უფალთან და ისმენს თავისი საწყალი ხალხის კვნესას და მთელი დედამიწის მსაჯული განსჯის. აქ ჩვენ ვხედავთ საშინელ სიკვდილით დასჯას, რომელიც გაგზავნეს სახელმწიფოებსა და ქალაქებში ღვთის სამართლიანი განაჩენით. ჩვენ ვხედავთ საშინელ ომებს და სისხლისღვრას, ვხედავთ მავნებლებს. ჩვენ ვხედავთ მაცდუნებლებს, დამანგრეველ შვილებს და სამშობლოს აურზაურებს, რომლებიც საკუთარ თავს ასახელებენ მაღალი პიროვნებების სახელებს და აყენებენ აჯანყებას და ზიანს აყენებენ სამშობლოს. ჩვენ ვხედავთ საშინელ ხანძრებს, შიმშილს და სხვა სიკვდილით დასჯას. ეს ყველაფერი გამოგზავნილია ღმერთის, მეფეთა მეფისა და უფალთა უფლის მიერ, უსამართლო განსჯისთვის, შეურაცხყოფისა და ძალადობისთვის, რომელიც მიყენებულია ღარიბ ადამიანებზე, როგორც მთელი დედამიწის მართალი მსაჯული და მსაჯული. მაგრამ ყველა მოსამართლე და ავტორიტეტი იქნება მოწვეული მსოფლიო სასამართლოში. მაშინ ისინი, ვინც განიკითხა მისი ხალხი, დადგება მსაჯული ღმერთის წინაშე და უპასუხებენ. ადგებიან მეფეები და შეასრულებენ სიტყვას. თავადები და დიდებულები ადგებიან და სიტყვას მისცემენ. ბატონები ადგებიან და სიტყვას მისცემენ. ყველა ხელისუფლება, უმაღლესიდან ქვემომდე, ადგება და სიტყვას მისცემს მათზე მინდობილ ხალხთან უსამართლო განსაცდელებისა და არაკეთილსინდისიერი და უკანონო ქმედებების შესახებ.
ხდება ისე, რომ როდესაც კრიმინალებს და ბოროტმოქმედებს სასამართლოზე წარადგენენ, ისინი ბორკილებით მიჰყავთ, რომლითაც ბორკილები არიან. ასე რომ, ღარიბი ცოდვილები ღვთის სამსჯავროსკენ მიიყვანენ თავიანთი ცოდვებით, რომლებითაც ისინი შებოჭილნი არიან, ობლიგაციებივით, და მათთან ერთად გამოვლენ მართალი მსაჯულისა და მთელი მსოფლიოს წინაშე. და რაც მათ საიდუმლო ადგილას გააკეთეს, ან გულში ბოროტებას ფიქრობდნენ, მაშინ ყველაფერი ცნობილი გახდება ყველა ანგელოზისთვის და ხალხისთვის. შემდეგ მეძავთან და მრუშთან არის სიძვა და მრუშობა, ქურდთან და მტაცებელთან - ყველა ქურდობა და ქურდობა, მლიქვნელთან, მატყუარასთან და მატყუარასთან - მლიქვნელობა და სიცრუე, მზაკვრებთან, მზაკვრებთან და თვალთმაქცთან - ყველა ცბიერი გეგმა და თვალთმაქცური საქციელი, მზაკვარი და თვალთმაქცელი, მთელი ცილისმწამებელი. და დამღუპველი სიტყვები გამოჩნდება ამ განკითხვისას. ასევე, ყოველ დამნაშავესთან გამოჩნდება მისი ბოროტი საქმეები. მთელი ძალით იქნება დაუდევრობა ძალაუფლების ქვეშ მყოფთა და მისი სხვა ურჯულოების მიმართ. მწყემსთან - დაუდევრობა სამწყსოს და მის სხვა ცოდვებზე. მოსამართლესთან – უსამართლო სასამართლო პროცესები და მისი სხვა ცოდვები. ბატონთან - შეურაცხყოფა და ბოროტება, რომელიც მან მიაყენა თავის მსახურებს და გლეხებს და სხვა ურჯულოებებს.
ერთი სიტყვით, ყოველ ცოდვილთან ერთად, ყველა მისი საქმე, სიტყვა და უღმერთო აზრი, როგორც მეტოქე და ბრალმდებელი, გამოჩნდება იმ საშინელ განსაცდელზე, თუ იგი არ მოიშორებს მათ აქ ამქვეყნად ჭეშმარიტი სინანულით, გულის სინანულით და ცრემლებით. მაშინ ყოველ ცოდვილზე იტყვიან: აჰა კაცი და მისი საქმეები! აი, კაცი, რომელსაც ქრისტიანად ეძახდნენ, მაგრამ ქრისტიანულ საქმეებს არ აკეთებდა; მას ღვთის მსახური ეწოდა, მაგრამ ეშმაკს ემსახურებოდა. აი კაცი და მისი საქმეები! ო, საწყალი ცოდვილი! ვაი დაგემართებათ იქ, თუ არ მოიშორებთ ამ სასტიკ მეტოქეებს და ცილისმწამებლებს აქ, ამქვეყნად! სცადე, ძვირფასო, წინასწარ, ახლავე, მოიშორო ისინი, რომ შენთან ერთად არ წავიდნენ ამ ასაკში. განთავისუფლდი სული მათგან, რათა არ შემოგარტყონ და არ შეგრცხვეს. დატოვე ისინი და ისინი დაგტოვებენ. დატოვე ისინი და დაიხიე უკან, ისინიც დაგტოვებენ და უკან დაიხევენ და ასე განთავისუფლდები მათგან. და რაც ჩაიდინე, მოინანიე და დაემორჩილე იესოს მოწყალე თვალებს, რათა შენთვის დაღვრილი სისხლი გაგიწმინდოს მათგან. მაშინ იქნები ჭეშმარიტად სუფთა და თავისუფალი!
„თუ ძე გაგათავისუფლებთ, ჭეშმარიტად თავისუფალი იქნებით“ (იოანე 8:36). "მე ვარ შენი ენით აღუწერელი დიდების გამოსახულება, თუმცა ცოდვების წყლულები ვიტან: შემიწყალე შენს ქმნილებას, მოძღვარო, და განიწმინდე შენი თანაგრძნობით და მომეცი სანატრელი სამშობლო, ისევ სამოთხის მკვიდრი გამხადე!"
ვინც სასამართლოში იბარებენ, სასამართლო პროცესზე მსხდომნი ასამართლებენ, მოწმეები ამხილებენ, მოსამართლეებს საყვედურობენ: შენ გააკეთე ეს და ეს, დაარღვიე ესა და ეს კანონი და დადგენილება და ა.შ. ასე რომ, ღარიბი ცოდვილი, რომელიც არ განიწმინდა ცოდვებისაგან მონანიებით და მოუწოდა ამ სამსჯავროს, განიკითხება ღმერთის მიერ, მსჯავრდებული და იხილავს თავის ცოდვებს მის წინაშე და მოისმენს საყვედურს მართალი მსაჯულისგან: „შეიძულე მითითება და დააბრუნე ჩემი სიტყვები. ცილისწამება და ენა შენმა სიცრუეს... და დედის ძეს შექმენი დაბრკოლება“ (ფსალმ. 49,17-20). და კიდევ: „მშია და არ მომეცი საჭმელი, მწყუროდა და არ მომცა, უცხო ვიყავი და არ მიმიღეს, შიშველი ვიყავი და არ შემმოსეს, ავად ვიყავი და საპყრობილეში ვიყავი და არ მომინახულეს“ (მათე 25:42-43). მაშინ ასრულდება ცოდვილისათვის წმინდა წერილში ნათქვამი ღვთის სიტყვა: „გასაყვედურებ შენს და ცოდვებს შენს წინაშე წარვადგენ“ (ფსალმ. 49,21). განკითხვისას მდგარი და მსჯავრდებული იპყრობს სირცხვილს და შიშს. ამგვარად, ცოდვილებს ამ სამსჯავროზე გადალახავს განუზომელი სირცხვილი, შიში, კანკალი და საშინელება.
მსჯავრდებულები იქნებიან თავად ღმერთის მიერ, ვისი პატივისცემაც არ სურდათ, მსჯავრდებული იქნებიან იმ უმადურობის გამო, რაც გამოავლინეს, მთელი სამყაროს წინაშე დაისჯებიან. სასამართლოში მსჯავრდებული დამნაშავე გამორიცხულია კარგი მოქალაქეების რიგებიდან და ითვლება ბოროტმოქმედად და არა სამშობლოს შვილად. ანალოგიურად, ქრისტიანები, რომლებიც კანონდამრღვევნი არიან და არ მოინანიათ, იმ განკითხვისას გამორიცხული იქნებიან კარგი ქრისტიანებისგან და, როგორც თხა ცხვრებიდან, ისინი ჩაითვლებიან ორგულად, არა ჭეშმარიტად, ცრუ და არა ჭეშმარიტ ქრისტიანებად. დამნაშავე სასამართლოში ისჯება სიკვდილით ან კანონით განსაზღვრული სხვა სასჯელით. ასე რომ, ამ განკითხვისას ცოდვილები სამუდამო სიკვდილით დასჯიან. „წადი ჩემგან, წყეულნო, ეშმაკისთვის და მისი ანგელოზებისთვის გამზადებულ საუკუნო ცეცხლში“ (მათე 25:41). კანონიერი სიკვდილით დასჯა მსჯავრდებული ოჯახს და მეგობრებს სახლში აშორებენ და უნუგეშო ტირილით მიდიან დანიშნულ სიკვდილით დასჯაზე.
ასე რომ, ცოდვილები, რომლებიც ამ სამსჯავროზე საუკუნო აღსრულებას მიესაჯათ, განშორდებიან თვით ღმერთს, მის წმიდა ანგელოზებს და ღვთის რჩეულებს, სამუდამოდ განკვეთილნი იქნებიან და უნუგეშო ტირილით, კანკალით, საშინელებითა და გაუთავებელი სასოწარკვეთილებით წავლენ მარადიულ ტანჯვაში. „და ესენი წავლენ საუკუნო სასჯელში“ (მათე 25:46). საწყალი ცოდვილი! მოინანიეთ და განწმინდეთ თქვენი ცოდვები გულის სინანულით და ცრემლებით - რათა იქ არ განიცადოთ ეს ყველაფერი. შეიწყალე, უფალო, შეიწყალე შენი ქმნილება! „შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობისამებრ და სიმრავლისამებრ შენი მოწყალების მიხედვით, განწმინდე ჩემი ურჯულოება, მოიშორე პირი შენი ცოდვებისაგან და განწმინდე ყოველი ჩემი ურჯულოება“ (ფსალმ. 50:3, 11). „თუ ხედავ ურჯულოებას, უფალო, უფალო, ვინ დადგები“ (ფსალმ. 129:3). მოიშორე შენი პირი, მოძღვარო, ჩემი ცოდვებისგან და პირი მიაქციე ქრისტესკენ, უფალო, იესო ქრისტე, შენი მხოლოდშობილი ძე, რომელიც ჩემთვის, უღირსი და ღარიბი ცოდვილით, ვიტანჯე და მოკვდა, თვითონ კი ჩემი ცოდვებისთვის, მსხვერპლად და როგორც სურნელოვან სურნელს შენთვის, მივიტანე იგი ჩემს ზეციერ მამასა და ჩემს შემოქმედს.
და კაცობრიობისადმი მისი მადლითა და სიყვარულით, მომავლინე შენი წყალობა და წაშალე ჩემი ყველა ურჯულოება და ცოდვა მისი სისხლით, დაღვრილი ჩემთვის! ამინ.
პ. იუნგეროვის თარგმანი – „რწმენის ABC“-ის რედაქცია
შეიძლება დაგაინტერესოთ: