39. Господин, зовущий раба

Il arrive qu'un maître, voulant appeler tel serviteur qu'il connaît, dit aux autres esclaves : « Envoyez-moi tel ou tel serviteur. » Et son nom est : « Allez, le maître vous demande », et il s'en va. Ainsi, le Christ, le Seigneur de tous, appelle l'homme à quitter ce monde – et le quitte. Le maître appelle son serviteur à l'improviste. Ainsi, le Christ Seigneur appelle chaque personne de manière inattendue. La mort pour chaque personne est sa vocation. Bienheureux le serviteur que son maître appelle bon. Maudit est celui qui paraît fautif. Bienheureux est l’homme qui, appelé par le Christ Seigneur, se présente devant lui en règle. Maudit est celui qui paraît fautif. Chrétiens ! Notre exactitude est la vraie repentance. Notre faute est notre négligence de la vraie repentance. Notre appel au Seigneur est notre mort. Nous voyons notre mort approcher – ici nous voyons notre vocation. Notre mort nous est connue et inconnue. Connu parce que nous mourrons. Inconnu car nous ne savons pas quand nous mourrons. Il en va de même pour l’appel du Seigneur. Nous ne savons pas quand le Seigneur nous appellera. Voulez-vous que celui qui est appelé paraisse correct devant le Seigneur ? Soyez toujours dans un véritable repentir, soyez toujours comme vous voulez être à votre mort, comme vous voulez être appelé. Voulez-vous mourir dans le bonheur ? Souvenez-vous de cette heure et vivez pieusement. Les esclaves sages et compréhensifs sont vigilants et attendent toujours que leur maître les appelle. Chrétien! En cela, vous aussi, imitez les fils de ce siècle : veillez et attendez l'appel de votre Seigneur. Soyez raisonnable et sage dans cette question importante - et puissiez-vous être béni. De cette heure dépend soit le bien-être éternel, soit le mal-être. Ici, la porte d’une éternité heureuse ou malheureuse s’ouvrira. De là, vous irez soit à la vie éternelle et à la consolation, soit à la mort et au tourment éternels. Vous voyez combien cette heure est terrible. Bienheureux celui qui veille et attend cette heure ! Reste éveillée, mon âme, et attends cette heure. Et alors tu pourras chanter avec joie : « Maintenant tu relâches ton serviteur, ô Maître, en paix, selon ta parole », et ainsi de suite (Luc 2 : 29-32). "Dis-moi, Seigneur, ma mort et le nombre de mes jours : qu'est-ce que c'est, mais je veux dire ce qui me reste. Voici, tu m'as donné les jours comme des pouces, et ma vie comme un rien devant Toi. En vérité, toute personne vivante est une vanité totale. Car l'homme marche comme un fantôme, il ne s'inquiète qu'en vain, il amasse des trésors et ne sait pas pour qui il les collectionne" (Ps. 39, 5-7). Ô Jésus, mon Rédempteur ! Purifie-moi d'abord, ne me dérange même pas d'ici. Il arrive qu'un serviteur, ne se souciant pas de son maître et ne le craignant pas, pense en lui-même : "Mon maître ne m'appellera pas aujourd'hui ou ne m'appellera pas bientôt. Je vais me promener avec mes amis et m'amuser." Alors, s'éloignant, il se met à boire. Puis soudain un messager accourut vers lui et l'appela en lui disant : « Viens, le maître te demande. » Alors sa joie se transforme en tristesse, et son audace se change en peur et en tremblement. Et il va vers son maître, tremblant, se précipitant avec ses pensées, pensant : quelle réponse donner au maître, sans la volonté duquel il s'est absenté, a été volontaire et a agi de manière désordonnée. Ainsi, un chrétien qui ne craint pas Dieu et ne se soucie pas de son salut pense : "Je suis encore jeune et en bonne santé, ma mort n'est pas encore visible, je ne mourrai pas bientôt. Je vais me promener et m'amuser dans le monde pour pouvoir profiter des bénédictions de ce monde. J'aurai l'honneur que les gens me connaissent. Là, j'aurai pas mal d'argent, je collecterai assez pour moi et je remplirai mes coffres. De nos jours, tout ce que les gens font, c'est collecter : que dois-je faire d'autre ? Après avoir collecté, j'achèterai moi-même plus de villages et de paysans, je n'ai pas assez de terres - j'en ajouterai plus. Je le prendrai à telle ou telle veuve et à cet ignoble personnage. Il n’y a personne pour les défendre et personne pour m’arrêter. C'est loin du tsar, mais je vais soudoyer les juges et tout ira bien. Ensuite, je me construirai une riche maison et je la décorerai. Je m'achèterai une voiture anglaise et un attelage de bons chevaux. Je planterai un beau jardin avec des allées et des galeries, j'y ferai de bons étangs, afin qu'il y ait un endroit où les invités pourront se promener, flâner et s'amuser. Je m'achèterai du vin, je servirai des repas, comme le font les autres, et je communiquerai avec les gens. Je leur rendrai visite et ils viendront me rendre visite. Je rassemblerai suffisamment de serviteurs, je les habillerai avec des vêtements décents, afin qu'il y ait quelqu'un pour me servir ainsi que les invités qui viennent chez moi. J'essaierai d'avoir de la musique vocale et instrumentale pour un meilleur divertissement pour moi et mes invités. Ceci et ainsi de suite, un homme pauvre, devenu inutile dans ses pensées et ses complots. Et tout ce qu'il pense en vain, il le met en action. Et l’autre projette et veut faire quelque chose de différent. Nous le voyons chez les pauvres chrétiens de cette époque. On voit que tous leurs soucis ne portent pas sur le salut et la vie éternelle, auxquels ils sont appelés par la parole de Dieu et renouvelés par le saint Baptême, mais sur la vanité. Nous voyons et condoléons. Mais avec de tels projets et actes, de manière inattendue, comme un messager rapide, la mort arrive silencieusement à chacun et dit : " Vas-y, homme ! Le Seigneur Tout-Puissant t'appelle. " Ici, la pauvre âme est envahie de peur et de tremblement. La conscience dénonce et tourmente. Le jugement de Dieu est imaginé. L'âme est contrainte partout, ne sait pas quoi faire ? "Oh ! Le Seigneur m'appelle et je suis défectueux. La porte m'a été ouverte sur l'éternité, à laquelle je n'avais jamais pensé." Ô monde, paix ! "Vanité des vanités et toutes sortes de vanité ! Et ainsi son esprit s'en ira, et il retournera dans son pays : en ce jour-là toutes ses pensées périront" (Eccl. 1 : 2 ; Ps. 146 : 4). C’est ainsi que meurt quelqu’un qui s’était promis une longue vie. Celui qui voulait se promener et s'amuser goûte aux peines d'un mortel. Il n'en reste qu'un qui voulait avoir beaucoup de domestiques et de paysans. Celui qui pensait monter dans une voiture dans un train est allongé sur son lit de mort. Ils ont mis dans le cercueil celui qui pensait vivre dans une maison riche et belle. Ils enterrent dans un trou de trois archines celui qui pensait agrandir ses terres. Avec larmes et pleurs, ils éloignent celui qui voulait s'amuser avec la musique pendant le voyage de la terre entière. Ainsi, la mort arrive de manière inattendue et le Seigneur nous appelle alors que nous ne nous y attendons pas. « Détourne mes yeux, Seigneur, pour ne pas voir la vanité ; donne-moi la vie selon ta voie » (Ps. 119 : 37). Un chrétien insensé, dont le cœur est attaché à la vanité et insouciant de son salut ! Vous voyez ce qui arrive aux gens – attendez-vous à la même chose pour vous-même. Si leur disparition leur arrive, cela vous arrivera aussi. Le Seigneur et Juge les appelle à lui, et il vous appellera aussi. Et il appellera quand vous ne vous y attendez pas, et là où vous ne vous y attendez pas et comment vous ne vous y attendez pas. Ils tremblent devant le jugement de Dieu à la mort et se précipitent - et vous tremblerez et serez confus. Préparez-vous à l’avance pour que cette heure, terrible pour tout le monde, ne le soit pas si terrible pour vous. Bienheureux serez-vous lorsque, vous détournant d'avance de la vanité, vous penserez à cette heure où la porte de l'éternité s'ouvrira à tous ! Vous pourriez être intéressé par :