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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

39. Господин, зовущий раба

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Es kommt vor, dass ein Herr, der einen ihm bekannten Diener rufen möchte, zu den anderen Sklaven sagt: „Sende diesen oder jenen Diener zu mir.“ Und sein Name ist: „Geh, der Meister fordert dich“, und er geht. So ruft Christus, der Herr aller, den Menschen aus dieser Welt – und verlässt die Welt. Der Meister ruft unerwartet seinen Diener. So ruft Christus, der Herr, jeden Menschen unerwartet. Der Tod für jeden Menschen ist seine Berufung. Gesegnet ist der Diener, den sein Herr gut nennt. Verdammt ist derjenige, der fehlerhaft erscheint. Gesegnet ist der Mann, der, von Christus dem Herrn berufen, in gutem Ansehen vor Ihm erscheint. Verdammt ist derjenige, der fehlerhaft erscheint. Christen! Unsere Richtigkeit ist wahre Reue. Unsere Schuld liegt darin, dass wir die wahre Reue vernachlässigen. Unser Ruf zum Herrn ist unser Tod. Wir sehen unseren Tod nahen – hier sehen wir unsere Berufung. Unser Tod ist uns bekannt und unbekannt. Bekannt, weil wir sterben werden. Unbekannt, weil wir nicht wissen, wann wir sterben werden. So ist die Berufung des Herrn. Wir wissen nicht, wann der Herr uns rufen wird. Möchten Sie, dass der Berufene vor dem Herrn korrekt erscheint? Seien Sie immer in wahrer Reue, seien Sie immer so, wie Sie bei Ihrem Tod sein möchten, so, wie Sie genannt werden möchten. Willst du glücklich sterben? Erinnere dich an diese Stunde und lebe gottesfürchtig. Kluge und verständnisvolle Sklaven sind wachsam und warten immer darauf, dass ihr Herr sie ruft. Christian! Darin sollten auch Sie die Söhne dieses Zeitalters nachahmen: Wachen Sie und warten Sie auf den Ruf Ihres Herrn. Seien Sie in dieser wichtigen Angelegenheit vernünftig und weise – und mögen Sie gesegnet sein. Von dieser Stunde hängt entweder ewiges Wohlergehen oder Unglück ab. Hier öffnet sich die Tür zu einer glückseligen oder unglücklichen Ewigkeit. Von hier aus gelangen Sie entweder zum ewigen Leben und zum ewigen Trost oder zum ewigen Tod und zur ewigen Qual. Sie sehen, wie schrecklich diese Stunde ist. Gesegnet ist, wer auf diese Stunde wacht und wartet! Bleib wach, meine Seele, und warte auf diese Stunde. Und dann wirst du voller Freude singen können: „Nun lässt du, Herr, deinen Knecht frei, in Frieden, nach deinem Wort“ und so weiter (Lukas 2,29-32). „Sage mir, Herr, meinen Tod und die Zahl meiner Tage: Was ist es, aber ich meine, was mir bleibt. Siehe, Du hast mir Tage wie Zoll gegeben und mein Leben wie nichts vor Dir.“ Wahrlich, jeder lebende Mensch ist völlige Eitelkeit. Denn der Mensch wandelt wie ein Gespenst, er sorgt sich nur umsonst, er sammelt Schätze und weiß nicht, für wen er sie sammelt“ (Psalm 39,5-7). O Jesus, mein Erlöser! Reinige mich zuerst, belästige mich nicht einmal von hier aus. Es kommt vor, dass ein Diener, der sich nicht um seinen Herrn kümmert und ihn nicht fürchtet, sich denkt: „Mein Herr wird mich heute nicht oder nicht bald zu sich rufen. Ich werde mit meinen Freunden spazieren gehen und Spaß haben.“ Und als er sich entfernte, begann er zu trinken. Da kommt plötzlich ein Bote auf ihn zugerannt und ruft ihn: „Komm, der Meister fordert dich.“ Dann verwandelt sich seine Freude in Traurigkeit und seine Kühnheit in Angst und Zittern. Und er geht zu seinem Herrn, zitternd, mit seinen Gedanken umhergehend und denkend: Welche Antwort soll er dem Herrn geben, ohne dessen Willen er abwesend war, eigensinnig war und unordentlich handelte? So denkt ein Christ, der keinen Gott fürchtet und sich nicht um seine Erlösung kümmert: „Ich bin noch jung und gesund, mein Tod ist noch nicht sichtbar, ich werde nicht bald sterben. Ich werde einen Spaziergang machen und Spaß in der Welt haben, damit ich die Segnungen dieser Welt genießen kann. Ich werde die Ehre erlangen, dass die Leute mich kennen. Dort werde ich ziemlich viel Einkommen haben, ich werde genug für mich selbst sammeln und meine Truhen füllen. Heutzutage sammeln die Menschen nur noch: Was soll ich sonst tun? Nachdem ich gesammelt habe, habe ich Ich werde mir mehr Dörfer und Bauern kaufen. Ich habe nicht genug Land – ich werde mehr hinzufügen. Ich werde es von dieser und jener Witwe und von dieser abscheulichen Person annehmen. Es gibt niemanden, der sich für sie einsetzt, und niemand, der mich aufhält. Es ist weit vom Zaren entfernt, aber ich werde die Richter bestechen und alles wird gut. Dann werde ich mir ein reiches Haus bauen und es dekorieren. Ich werde mir eine englische Kutsche und ein Gespann guter Pferde kaufen. Ich werde einen schönen Garten mit Alleen und Galerien anlegen, ich werde darin gute Teiche anlegen, damit die Gäste einen Ort zum Flanieren, Flanieren und Spaß haben. Ich werde mir Wein kaufen und Mahlzeiten servieren, wie andere es auch tun, und mit Menschen kommunizieren. Ich werde sie besuchen, und sie werden mich besuchen kommen. Ich werde genügend Diener sammeln und sie in anständige Kleidung kleiden, damit jemand da ist, der mich und die Gäste, die zu mir kommen, bedienen kann. Ich werde versuchen, Vokal- und Instrumentalmusik zu bieten, um mich und meine Gäste besser zu unterhalten.“ Dies und Ähnliches schmiedet ein armer Mann, der in seinen Gedanken vergeblich geworden ist. Und was er vergeblich denkt, das setzt er in die Tat um. Und der andere plant und will etwas anderes machen. Wir sehen dies an den armen Christen dieser Zeit. Wir sehen, dass all ihre Sorgen sich nicht um das Heil und das ewige Leben drehen, zu dem sie durch das Wort Gottes berufen und durch die heilige Taufe erneuert werden, sondern um Eitelkeit. Wir sehen und kondolieren. Aber bei solchen Plänen und Taten kommt der Tod unerwartet, wie ein schneller Bote, lautlos zu jedem und sagt: „Geh, Mann! Der Herr, der Allmächtige, ruft dich.“ Hier überkommt die arme Seele Angst und Zittern. Das Gewissen prangert und quält. Gottes Gericht ist imaginär. Die Seele ist überall eingeengt, weiß nicht, was sie tun soll? „Oh! Der Herr ruft mich, und ich bin mangelhaft. Die Tür öffnete sich für mich zur Ewigkeit, an die ich nie gedacht hatte.“ O Welt, Frieden! „Eitelkeit aller Eitelkeiten und allerlei Eitelkeit! Und so wird sein Geist weichen und er wird in sein Land zurückkehren; an jenem Tag werden alle seine Gedanken umkommen“ (Prediger 1,2; Psalm 146,4). So stirbt jemand, der sich ein langes Leben versprochen hat. Wer spazieren gehen und Spaß haben wollte, schmeckt die Sorgen eines Sterblichen. Es bleibt nur einer übrig, der viele Diener und Bauern haben wollte. Derjenige, der daran gedacht hat, im Zug in einer Kutsche zu fahren, liegt auf seinem Sterbebett. Sie legten denjenigen in den Sarg, der daran dachte, in einem reichen und schönen Haus zu leben. Sie begraben in einem Drei-Arschloch denjenigen, der daran dachte, sein Land zu erweitern. Unter Tränen und Weinen verabschieden sie denjenigen, der sich auf der Reise um die ganze Erde mit Musik amüsieren wollte. Der Tod kommt also unerwartet, und der Herr ruft uns, wenn wir ihn nicht erwarten. „Wende, o Herr, meine Augen ab, dass ich nichts Eitelkeit sehe; gib mir das Leben auf deinem Weg“ (Psalm 119,37). Ein dummer Christ, dessen Herz an Eitelkeit hängt und dessen Erlösung sorglos ist! Sie sehen, was mit den Menschen passiert – erwarten Sie dasselbe für sich selbst. Wenn ihr Untergang sie trifft, wird es auch Sie treffen. Der Herr und Richter ruft sie zu sich, und er wird auch Sie rufen. Und er wird anrufen, wenn Sie es nicht erwarten, und wo Sie es nicht erwarten und wie Sie es nicht erwarten. Sie zittern vor dem Urteil Gottes beim Tod und rennen umher – und ihr werdet zittern und verwirrt sein. Bereiten Sie sich im Voraus vor, damit diese für alle schreckliche Stunde für Sie nicht so schrecklich wird. Selig wirst du sein, wenn du, nachdem du dich von vornherein von der Eitelkeit abgewendet hast, an die Stunde denkst, in der sich allen die Tür zur Ewigkeit öffnet! Sie könnten interessiert sein an:
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