38. Долг

Дешава се у свету да неко од другог позајми мало новца или неку другу ствар, а оно што се позајми зове се дуг, а онај ко је то узео зове се дужник. И што више узима, то више умножава свој дуг и више дугује зајмодавцу. Исто тако, свако, када поквари заповест Божију и сагреши пред Богом, задужује се према Богу и постаје му дужник. И што више руши заповести Божије и греши против свог Творца, то је већи терет дугова који наплаћује и све већи постаје дужник Величанству Божијем. Отуда се људски греси називају дуговима Богу, а грешници дужницима, као што читамо у молитви Господњој: „И опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим“ (Матеј 6:12). Закон обавезује дужника да врати дуг зајмодавцу. Исто тако, сваки грешник је по закону Божијем обавезан да плати за своје грехе Богу. Дужник, ако не врати дуг зајмодавцу, бива бачен у затвор. Исто тако, грешник, ако не врати свој дуг своме Творцу, бива бачен у вечну тамницу. Али како се може вратити дуг Богу према грешнику који је толико пута увредио Његово бескрајно величанство? Нема се чиме платити један грех, него чиме – за многе и тешке грехе, јер је и један грех, као увреда бесконачног величанства Божијег, достојан вечног погубљења и смрти, како учи хришћанска теологија. Цхристиан! Тешко је постати дужник човеку, али је неупоредиво теже задужити се Богу гресима. Жестоко је и страшно бити бачен у привремени затвор, али је неупоредиво суровије и страшније бити бачен у тамницу вечни. Грех је људима сладак, али су његови плодови горки. „Плата за грех је смрт“, каже апостол Павле (Рим. 6:23). Лако је починити грех, али није лако ослободити се греха. До ослобођења свакако морамо доћи преко Онога који каже: „Ако вас Син ослободи, заиста ћете бити слободни“ (Јован 8:36). Дешава се да ако дужник не може да врати дуг зајмодавцу, онда му зајмодавац, само својом милошћу, оставља дуг, а дужник је слободан. Хришћани! Дужници смо Божији. Нисмо могли и не можемо да платимо своје дугове Богу, коме смо били и остали дужни. Али Он нам својом беспримерном милошћу оставља дугове за наше грехе. Ми смо дужник који је свом краљу дуговао десет хиљада таланата и није имао средстава да му врати дуг. „Краљ, милостив... опрости му сав дуг“ (Матеј 18:24-28). Нама, дужницима Својим, Цар Небески опрашта многе и тешке дугове грехова, као десет хиљада таланата, јер немамо чиме да платимо, него опрашта онима који се чиста срца обраћају и кају се за грехе своје, и онима који падају пред Њим и траже милост од Њега. Одлази са милошћу и љубављу према човечанству. Његов јединорођени Син, Господ наш Исус Христос, "Који је за грехе наше предан и за оправдање наше васкрсао; Цар. И колико пута неустрашиво руши заповест Божију, колико пута се задужи пред Богом. И колико пута почини грехе, блудник, прељубник, и сваки нечисти дуг свој умножи за исти износ. Што више отмичар, лопов и похлепник краде, то се више оптерећује грешним дугом. Клеветник и покварењак који безобзирно говори, хулник и сваки грдник, што више прља свој језик трулим и злим речима, то је већи дужник Богу. Једном речју, сваки прекршилац закона, што више неустрашиво крши Божји закон, то је већи терет свог дуга који наплаћује и више се излаже казни. О човече! Сладак је грех којим вређате бескрајно величанство Божије и распаљујете Његов праведни гнев на себе! Сладак је твој грех, за који је Христос, Син Божији, испио најгорчу чашу страдања и смрти! Сладак је твој грех, за који ћеш окусити тугу вечне смрти ако се не покајеш! Видиш ли како су горки плодови греха, иако ти се чини слатким! Али довољно је бити оптерећен дуговима. Време је да баците ово бреме са својих рамена - да се са њим не појавите на Суду Христовом. Тешко човеку који се тамо појави са овим тешким бременом! Сигурно ће га гурнути на дно пакла. Пади, јадниче, пред Творцем својим, и смиреним и скрушеним срцем завапи к Њему, подражавајући цариника: „Боже, буди милостив мени грешном“ (Лк. 18,13). И Господ ће погледати на тебе милостивим оком, и оставиће ти све дугове твоје. Али убудуће се чувајте на сваки могући начин да Га увредите и позајмите новац од Њега. А када препознаш милост Божију према себи, помилуј ближњега свога и опрости му грехе, да опет не препознаш гнев Божији на себи, и да ти се не врати напуштени дуг, као што је то био случај са оним злим слугом поменутим у причи (Матеј 18, 28-35). Ранкор затвара врата примању Божје милости и остављању греха иза себе. „Јер ако опростите људима сагрешења њихова, опростиће и вама Отац ваш Небески, али ако ви не опростите људима сагрешења њихова, ни Отац ваш неће вама опростити сагрешења ваша“ (Матеј 6:14–15). „Оче!... Опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим“ (Матеј 6:9–12). Дужник, добивши милост од зајмодавца и видевши да му је дуг од њега опроштен, радује се. Тако и грешник, добивши од Бога највишу милост и опроштење грехова, осећа живу утеху у свом срцу и радује се Његовој милости која се излила на грешнике. Срце које се истински обраћа Богу, покајано и скрушено, не остаје без утехе од свог милосрдног Творца, јер Бог Човекољубиви и Милостиви, љубазно и милосрдно гледа на срце које се обраћа Њему, скрушено и падајући пред Њим, да „Бог не презре скрушено и смирено срце“ (П19 и понизно срце). уље Његове милости, од које се ожалошћено срце, као рана од животворног фластера, лечи и добија неку животну снагу. „Господ... исцељује сломљена срца и завезује им ране“ 6 (Пс. 146:2-3). Ово је јеванђелска жива утеха коју покајано срце добија од свог милосрдног Творца! Ово је исто јеванђеље о коме Христос, Искупитељ света, каже: „Он ме помаза да проповедам добру вест сиромасима, и посла ме да исцелим сломљене срцем, да проповедам заробљеницима ослобођење, слепима прогледање, да пустим на слободу потлачене, да проповедам пријатну годину Господњу“ (Лу19). Дужник воли зајмодавца као свог милосрдног добротвора, захвалан му је целог живота и памти његово добро дело до смрти. Тако грешник, осећајући на себи велику милост Божију, љуби Га од срца, захваљује Му од срца и памти ову благодат Његову до смрти. Захвалност је сећање на благослове. Где је сећање на благослове, тамо је и захвалност. Где се заборавља доброчинство, јавља се незахвалност. Дужник, видећи милост коју је поверилац показао и сетивши се ове милости, помилује и свог дужника, ако га има, и отпушта дуг. Ово је знак љубазне и захвалне особе. Исто тако, захвалан и добродушан хришћанин, видећи милост Божију према себи и осетивши опроштење својих грехова, такође показује милост према ближњем и опрашта му грехе. Догађа се да лукави дужник, добивши од зајмодавца захтев за дуг, не жели да опрости дуг свом дужнику, што праведно разгневи његовог повериоца, па опет види да му се дуг враћа, и постаје му дужник, као и пре. Исто тако, незахвалан и лукав хришћанин, осећајући велику милост Божију према себи, добивши од Бога опроштење тешких и великих грехова, не жели да остави ближњем ни мале грехе. Мали, кажем, греси, јер када човек згреши пред другим, ма колико згрешио, много је мање од онога што грешимо Богу. И тако покреће Бога, свог Творца, на праведника и већи гнев, и као што је раније био, тако опет постаје дужник Њему, још већи него што је био. Прочитај о томе, хришћане, параболу о цару и његовом дужнику, и видећеш колико је тешко и опасно љутити се и осветити се ближњем (Мт. 18, 23-35). Нема ништа сигурније него праштати, а нема ништа опасније од тога да не опростиш и не осветиш се ближњем за грехе. „Јер је суд немилосрдан ономе који није показао милосрђе“ (Јаковљева 2:13). Бог у својој доброти свима нама показује милост; осећамо то не само сваки дан, већ и сваки час. Али када човек, пошто се удостојио милости Божије, не жели да укаже милост према себи сличном, онда Бог одузима милост своју од њега, као од незахвалног и лукавог слуге. Као резултат тога, човек, уместо милости, подлеже праведном суду Божијем и биће му суђено за све своје грехе, шта год да је урадио у свом животу. Видимо, хришћани, колико је страшно и опасно не опростити и не осветити се ближњем. „Зли роб! – вели краљ свом дужнику, коме је дуг опростио: „Опростио сам ти сав тај дуг, јер си ме молио. Зар није требало и ти да се смилујеш свом сапутнику, као што сам се и ја смиловао теби?“ То исто каже Небески Цар хришћанину који нема милости према ближњем. „И, љутивши се, његов владар предаде га мучитељима док му не исплати сав дуг. „Тако,“ Христос Господ закључује параболу, „учиниће вам Отац мој на небесима ако сваки од вас не опрости брату своме од срца грехе његове“ (Матеј 18:32-35). Превод П. Иунгеров – Уредништво „АБВ вере” Можда ће вас занимати: