38. Долг

Vo svete sa stáva, že si niekto požičia od druhého málo peňazí alebo nejakú inú vec, a to, čo sa požičia, sa nazýva dlh a ten, kto to vzal, sa nazýva dlžník. A čím viac berie, tým viac znásobuje svoj dlh a viac dlhuje veriteľovi. Podobne každý človek, keď pokazí Božie prikázanie a zhreší pred Bohom, upadne do dlhu voči Bohu a stane sa jeho dlžníkom. A čím viac ničí Božie prikázania a hreší proti svojmu Stvoriteľovi, tým väčšie bremeno dlhov zhromažďuje a tým väčším dlžníkom sa stáva Majestátu Božiemu. Preto sa ľudské hriechy nazývajú dlhy voči Bohu a hriešnici sa nazývajú dlžníkmi, ako čítame v modlitbe Otčenáš: „A odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom“ (Matúš 6:12). Zákon ukladá dlžníkovi povinnosť splatiť dlh veriteľovi. Podobne je každý hriešnik povinný podľa Božieho zákona zaplatiť za svoje hriechy Bohu. Dlžník, ak nesplatí dlh veriteľovi, je uvrhnutý do väzenia. Podobne aj hriešnik, ak nesplatí svoj dlh svojmu Stvoriteľovi, je uvrhnutý do večného väzenia. Ako však možno splatiť dlh voči Bohu hriešnikovi, ktorý toľkokrát urazil Jeho nekonečný majestát? Za jeden hriech sa neplatí čím, ale čím - za mnohé a ťažké hriechy, lebo aj jeden hriech je ako urážka nekonečného Božieho majestátu hodný večnej popravy a smrti, ako učí kresťanská teológia. Christian! Je ťažké stať sa dlžníkom voči človeku, ale je neporovnateľne ťažšie zadlžiť sa voči Bohu hriechmi. Je kruté a hrozné byť uvrhnutý do dočasného väzenia, ale je neporovnateľne krutejšie a hroznejšie byť uvrhnutý do večného väzenia. Hriech je ľuďom sladký, ale jeho plody sú horké. „Mzdou za hriech je smrť,“ hovorí apoštol Pavol (Rim 6:23). Je ľahké spáchať hriech, ale nie je ľahké oslobodiť sa od hriechu. Určite musíme prísť k vyslobodeniu Toho, ktorý hovorí: „Ak vás Syn vyslobodí, budete skutočne slobodní“ (Ján 8:36). Stáva sa, že ak dlžník nemôže splatiť dlh veriteľovi, potom mu veriteľ iba z jeho milosti dlh prenechá a dlžník je slobodný. Kresťania! Sme Božími dlžníkmi. Nemohli sme a nemôžeme splácať svoje dlhy Bohu, ktorému sme boli a zostávame dlžní. Ale On nám svojím neobyčajným milosrdenstvom zanecháva dlhy za naše hriechy. Sme dlžníkom, ktorý dlhoval desaťtisíc talentov svojmu kráľovi a nemal prostriedky na splatenie jeho dlhu. „Kráľ, milosrdný... odpustil mu všetok dlh“ (Matúš 18:24-28). Nám, svojim dlžníkom, Nebeský Kráľ odpúšťa mnohé a ťažké dlhy za hriechy, ako desaťtisíc talentov, lebo nemáme čím zaplatiť, ale odpúšťa tým, ktorí sa k Nemu obrátia s čistým srdcom a ľutujú svoje hriechy, a tým, ktorí pred Ním padnú a prosia Ho o milosť. Odchádza s milosťou a láskou k ľudstvu. Jeho jednorodený Syn, náš Pán Ježiš Kristus, "ktorý bol vydaný za naše hriechy a bol vzkriesený pre naše ospravedlnenie; Kráľ. A koľkokrát nebojácne ruší Božie prikázanie, koľkokrát sa zadĺži pred Bohom. A koľkokrát sa dopustí hriechov, smilník, cudzoložník a každý nečistý znásobí svoj dlh tým istým spôsobom. Čím viac únosca, zlodej a lakomec kradne, tým viac je zaťažený hriešnym dlhom. Ohovárač a sprostý človek, ktorý hovorí nerozvážne, rúhač a každý osočovač, čím viac si poškvrňuje jazyk hnilými a zlými rečami, tým väčším dlžníkom sa stáva Bohu. Jedným slovom, každý porušovateľ zákona, čím viac nebojácne porušuje Boží zákon, tým väčšie bremeno svojho dlhu vyberá a tým viac sa vystavuje trestu. Ó človeče! Sladký je hriech, ktorým urážaš nekonečný Boží majestát a roznecuješ proti sebe Jeho spravodlivý hnev! Sladký je tvoj hriech, za ktorý Kristus, Syn Boží, vypil najtrpkejší kalich utrpenia a smrti! Sladký je tvoj hriech, pre ktorý okúsiš smútok večnej smrti, ak nebudeš robiť pokánie! Vidíš, aké horké sú plody hriechu, hoci sa ti to zdá sladké! Ale stačí byť zaťažený dlhom. Je čas zhodiť toto bremeno zo svojich pliec – aby ste sa s ním neobjavili pri Kristovom súde. Beda človeku, ktorý sa tam zjaví s týmto ťažkým bremenom! Určite ho ponorí na dno pekla. Fall down, poor man, before your Creator, and with a humble and contrite heart cry out to Him, imitating the publican: “God! Be merciful to me, a sinner" (Luke 18:13). A Pán sa na teba pozrie milosrdným okom a zanechá ti všetky tvoje dlhy. Ale v budúcnosti si dávajte pozor na všetky možné spôsoby, ako Ho uraziť a požičiavať si od Neho peniaze. And when you recognize God’s mercy towards yourself, show mercy to your neighbor and forgive his sins, so that you do not recognize the wrath of God on yourself again, and may your abandoned debt not be returned to you, as was the case with that wicked servant mentioned in the parable (Matthew 18:28-35). Rancor zatvára dvere pred prijatím Božieho milosrdenstva a zanechaním hriechov. “For if you forgive people their trespasses, your Heavenly Father will also forgive you, but if you do not forgive people their trespasses, then your Father will not forgive you your trespasses” (Matthew 6:14–15). „Otče!... Odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom“ (Matúš 6:9–12). Dlžník, ktorý dostal milosť od veriteľa a videl, že mu dlh odpustil, sa raduje. Podobne aj hriešnik, ktorý dostal od Boha najvyššie milosrdenstvo a odpustenie hriechov, pociťuje vo svojom srdci živú útechu a raduje sa z Jeho milosrdenstva vyliateho na hriešnikov. Srdce, ktoré sa skutočne obracia k Bohu, kajúcne a skrúšené, nenecháva bez útechy jeho Milosrdný Stvoriteľ, lebo Boh, humánny milujúci a milosrdný, láskavo a milosrdne hľadí na srdce, ktoré sa k Nemu obracia, skrúšené a padajúce pred Ním, aby „Boh nepohrdol skrúšeným a pokorným srdcom“ (Ž 9), z ktorého vyleje olej, 50:1 zarmútené srdce, ako rana od životodarnej náplasti, je zahojené a dostáva trochu vitality. „Pán... uzdravuje skrúšených a obväzuje ich rany“ 6 (Ž 146:2-3). Toto je živá útecha evanjelia, ktorú kajúce srdce dostáva od svojho milosrdného Stvoriteľa! Toto je to isté evanjelium, o ktorom hovorí Kristus, Vykupiteľ sveta: „Pomazal ma, aby som hlásal dobré posolstvo chudobným, a poslal ma uzdravovať skrúšených srdcom, hlásať prepustenie zajatým, navrátenie zraku slepým, prepúšťať utláčaných na slobodu, hlásať milostivý rok Pána“ (Lk 194:18). Dlžník miluje veriteľa ako svojho milosrdného dobrodinca, je mu celý život vďačný a na jeho dobrý skutok spomína až do smrti. A tak hriešnik, ktorý na sebe pociťuje veľké Božie milosrdenstvo, ho zo srdca miluje, zo srdca mu ďakuje a až do smrti pamätá na túto jeho milosť. Vďačnosť je spomienkou na požehnanie. Kde je spomienka na požehnanie, tam je vďačnosť. Kde sa zabúda na dobrodenia, objavuje sa nevďačnosť. Dlžník, vidiac milosť prejavenú veriteľom a pamätajúc si na milosť, prejaví milosť aj svojmu dlžníkovi, ak ho má, a dlh uvoľní. Toto je znak láskavého a vďačného človeka. Podobne aj vďačný a dobrosrdečný kresťan, ktorý vidí Božie milosrdenstvo voči sebe a cíti odpustenie svojich hriechov, prejavuje milosrdenstvo aj blížnemu a odpúšťa mu hriechy. Stáva sa, že prefíkaný dlžník, ktorý dostal žiadosť o dlh od veriteľa, nechce odpustiť dlh svojmu dlžníkovi, čo spravodlivo pohne jeho veriteľa k hnevu, a opäť vidí, že sa mu dlh vracia a stáva sa voči nemu dlžníkom, ako predtým. Podobne nevďačný a prefíkaný kresťan, ktorý voči sebe cíti veľké Božie milosrdenstvo, po odpustení ťažkých a veľkých hriechov od Boha nechce zanechať svojho blížneho ani malé hriechy. Malé, hovorím, hriechy, pretože keď človek zhreší pred druhým, bez ohľadu na to, ako veľmi zhreší, je to oveľa menej ako to, čím hrešíme proti Bohu. A tak pohne Boha, svojho Stvoriteľa, k spravodlivému a väčšiemu hnevu, a ako predtým, tak sa opäť stáva Jeho dlžníkom, ešte väčším, než bol. Prečítaj si o tom, Christian, podobenstvo o kráľovi a jeho dlžníkovi, a uvidíš, aké ťažké a nebezpečné je hnevať sa a pomstiť sa na blížnom (Mt 18, 23-35). Nie je nič bezpečnejšie ako odpúšťať a nie je nič nebezpečnejšie ako neodpustiť a pomstiť sa blížnemu za hriechy. „Lebo súd je bez milosrdenstva tomu, kto nepreukázal milosrdenstvo“ (Jakub 2:13). Boh vo svojej dobrote prejavuje milosrdenstvo nám všetkým; cítime to nielen každý deň, ale aj každú hodinu. Ale keď niekto, poctený Božím milosrdenstvom, nechce prejaviť milosrdenstvo jemu podobnému, vtedy mu Boh odníma jeho milosrdenstvo ako nevďačnému a prefíkanému služobníkovi. Výsledkom je, že človek namiesto milosrdenstva podlieha Božiemu spravodlivému súdu a bude súdený za všetky svoje hriechy, nech už vo svojom živote urobil čokoľvek. Vidíme, kresťania, aké desivé a nebezpečné je neodpustiť a nepomstiť sa blížnemu. "Zlý otrok!" - hovorí kráľ svojmu dlžníkovi, ktorému odpustil dlh: "Odpustil som ti celý dlh, lebo si ma prosil." Nemal si sa aj ty zľutovať nad svojím spoločníkom, tak ako som sa ja zľutoval nad tebou?" Nebeský Kráľ hovorí to isté kresťanovi, ktorý sa nezmiluje nad blížnym. „A nahnevaný ho jeho panovník vydal mučiteľom, kým mu nezaplatí celý dlh. „Tak,“ uzatvára podobenstvo Kristus Pán, „môj Otec, ktorý je na nebesiach, vám urobí, ak každý z vás neodpustí svojmu bratovi zo srdca hriechy“ (Mt 18, 32-35). Preklad P. Yungerova – Úvodník „ABC of Faith“ Mohlo by vás zaujímať: