38. Долг
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Sucede en el mundo que uno pide prestado un poco de dinero o alguna otra cosa a otro, y lo que se pide prestado se llama deuda, y el que lo tomó se llama deudor. Y cuanto más toma, más multiplica su deuda y más le debe al prestamista. Asimismo, cualquier persona, cuando arruina el mandamiento de Dios y peca ante Dios, cae en deuda con Dios y se convierte en deudor de Él. Y cuanto más destruye los mandamientos de Dios y peca contra su Creador, mayor es la carga de las deudas que cobra y mayor se vuelve deudor ante la Majestad de Dios. Por eso, los pecados humanos se llaman deudas para con Dios, y los pecadores se llaman deudores, como leemos en el Padrenuestro: “Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mateo 6:12). La ley obliga al deudor a reembolsar la deuda al prestamista. Asimismo, todo pecador está obligado por la ley de Dios a pagar por sus pecados a Dios. El deudor, si no paga la deuda al prestamista, es encarcelado. Asimismo, un pecador, si no paga su deuda con Su Creador, es arrojado a la prisión eterna. Pero ¿cómo se puede pagar la deuda que tiene con Dios con un pecador que tantas veces ha ofendido su infinita majestad?
No hay nada que pagar por un pecado, sino con qué, por muchos y graves pecados, incluso por un solo pecado, como insulto a la infinita majestad de Dios, es digno de ejecución eterna y muerte, como enseña la teología cristiana. ¡Cristiano! Es difícil volverse deudor de una persona, pero es incomparablemente más difícil endeudarse con Dios a través del pecado. Es feroz y terrible ser arrojado a una prisión temporal, pero es incomparablemente más cruel y terrible ser arrojado a una prisión eterna. El pecado es dulce para la gente, pero sus frutos son amargos. “La paga del pecado es muerte”, dice el apóstol Pablo (Rom. 6:23). Es fácil cometer pecado, pero no es fácil liberarse del pecado. Ciertamente debemos llegar a la liberación por Aquel que dice: “Si el Hijo os liberta, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36). Sucede que si el deudor no puede pagar la deuda al prestamista, entonces el prestamista, sólo por su gracia, le deja la deuda y el deudor queda libre. ¡Cristianos! Somos deudores de Dios. No pudimos ni podemos pagar nuestras deudas con Dios, con quien estábamos y seguimos estando endeudados. Pero Él, por Su incomparable misericordia, nos deja las deudas de nuestros pecados.
Somos el deudor que le debía diez mil talentos a su rey y no tenía medios para pagar su deuda. “El rey, siendo misericordioso... le perdonó toda la deuda” (Mateo 18:24-28). A nosotros, sus deudores, el Rey Celestial nos perdona muchas y pesadas deudas de pecados, como diez mil talentos, porque no tenemos nada que pagar, pero perdona a los que se vuelven a Él con un corazón puro y se arrepienten de sus pecados, y a los que se postran ante Él y le piden misericordia. Se va con gracia y amor por la humanidad. Su Hijo unigénito, nuestro Señor Jesucristo, "el cual fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación; el rey. Y cuantas veces destruye sin miedo el mandamiento de Dios, cuantas veces se endeuda delante de Dios. Y cuantas veces comete pecados, el fornicario, el adúltero y toda persona inmunda multiplica su deuda en la misma cantidad que añade a su deuda.
Cuanto más roba un secuestrador, un ladrón y un codicioso, más carga con sus deudas pecaminosas. Calumniador y malhablado, que habla temerariamente, blasfemo y todo calumniador, cuanto más contamina su lengua con palabras podridas y malas, mayor es su deudor ante Dios. En una palabra, todo transgresor de la ley, cuanto más viola sin temor la ley de Dios, mayor será la carga de su deuda que cobra y más se expone al castigo. ¡Oh hombre! ¡Dulce el pecado con el que ofendes la infinita majestad de Dios y inflamas su justa ira contra ti mismo! ¡Dulce es vuestro pecado, por el cual Cristo, el Hijo de Dios, bebió el cáliz más amargo del sufrimiento y de la muerte! ¡Dulce es tu pecado, por el cual probarás el dolor de la muerte eterna si no te arrepientes! ¿Ves cuán amargos son los frutos del pecado, aunque te parezcan dulces? Pero es suficiente con estar cargado de deudas. Es hora de quitarse esta carga de encima, para no aparecer con ella en el Juicio de Cristo. ¡Ay del hombre que aparezca allí con esta pesada carga! Sin duda lo hundirá en el fondo del infierno.
Cae, pobre hombre, ante tu Creador, y con corazón humilde y contrito clama a Él, imitando al publicano: “¡Dios, ten misericordia de mí, pecador” (Lucas 18,13). Y el Señor os mirará con ojos misericordiosos, y os dejará todas vuestras deudas. Pero en el futuro, tenga cuidado de todas las formas posibles de ofenderlo y pedirle dinero prestado. Y cuando reconozcas la misericordia de Dios hacia ti mismo, muestra misericordia a tu prójimo y perdona sus pecados, para que no vuelvas a reconocer la ira de Dios sobre ti mismo, y tu deuda abandonada no te sea devuelta, como fue el caso de aquel siervo malvado mencionado en la parábola (Mateo 18:28-35). El rencor cierra la puerta a recibir la misericordia de Dios y a dejar atrás los pecados. “Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, vuestro Padre Celestial también os perdonará a vosotros; pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, entonces vuestro Padre no os perdonará vuestras ofensas” (Mateo 6:14-15). “¡Padre!... Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mateo 6:9-12).
El deudor, habiendo recibido misericordia del prestamista y viendo que él le perdona su deuda, se regocija. Asimismo, un pecador, habiendo recibido de Dios la mayor misericordia y la remisión de los pecados, siente un vivo consuelo en su corazón y se regocija de su misericordia derramada sobre los pecadores. Un corazón que verdaderamente se vuelve a Dios, arrepentido y contrito, no queda sin consuelo de su Creador Misericordioso, porque Dios, Humanitario y Misericordioso, mira con bondad y misericordia el corazón que se vuelve a Él, contrito y postrándose ante Él, para que “Dios no desprecie el corazón contrito y humilde” (Sal. 50:19), y derrama sobre tal corazón el aceite de su misericordia, del que un corazón entristecido, como una herida de un emplasto que le da vida, se cura y recibe algo de vitalidad. “El Señor... sana a los quebrantados de corazón y venda sus heridas” 6 (Sal. 146:2-3). ¡Este es el consuelo vivo del evangelio que un corazón arrepentido recibe de su Creador Misericordioso!
Este es el mismo evangelio sobre el cual Cristo, el Redentor del mundo, dice: “Me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres, y me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar la liberación a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los oprimidos, a predicar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18-19). El deudor ama al prestamista como a su misericordioso benefactor, le está agradecido toda su vida y recuerda su buena acción incluso hasta la muerte. Entonces el pecador, sintiendo la gran misericordia de Dios sobre sí mismo, lo ama de corazón, le agradece de corazón y recuerda esta gracia suya hasta la muerte. La gratitud es el recuerdo de las bendiciones. Donde hay recuerdo de bendiciones, hay gratitud. Donde se olvida la beneficencia aparece la ingratitud. El deudor, al ver la misericordia mostrada por el acreedor y recordar esta misericordia, también muestra misericordia a su deudor, si lo tiene, y libera la deuda. Esta es una señal de una persona amable y agradecida.
Asimismo, un cristiano agradecido y de buen corazón, al ver la misericordia de Dios hacia sí mismo y sentir la remisión de sus pecados, también muestra misericordia hacia su prójimo y le perdona sus pecados. Sucede que un deudor astuto, habiendo recibido una solicitud de deuda del prestamista, no quiere perdonar la deuda a su deudor, lo que justamente enoja a su acreedor, y nuevamente ve que le devuelven su deuda y se convierte en deudor para él, como antes. Asimismo, un cristiano ingrato y astuto, sintiendo la gran misericordia de Dios hacia sí mismo, habiendo recibido de Dios la remisión de los pecados graves y grandes, no quiere dejar a su prójimo ni siquiera los pecados pequeños. Pecados pequeños, digo, porque cuando una persona peca delante de otra, por mucho que peque, es mucho menos de lo que pecamos contra Dios. Y así mueve a Dios, su Creador, a la ira justa y mayor, y como antes lo era, así nuevamente se vuelve deudor de Él, aún mayor de lo que era. Lee sobre esto, cristiano, la parábola del rey y su deudor, y verás cuán difícil y peligroso es enojarse y vengarse del prójimo (Mateo 18:23-35).
No hay nada más seguro que perdonar, y no hay nada más peligroso que no perdonar y vengarse del prójimo por los pecados. “Porque el juicio es sin misericordia para el que no ha tenido misericordia” (Santiago 2:13). Dios, en su bondad, muestra misericordia para con todos nosotros; lo sentimos no sólo todos los días, sino también a cada hora. Pero cuando una persona, habiendo sido honrada con la misericordia de Dios, no quiere mostrar misericordia a una persona similar a él, entonces Dios le quita Su misericordia, como a un siervo ingrato y astuto. Como resultado, una persona, en lugar de misericordia, está sujeta al justo juicio de Dios y será juzgada por todos sus pecados, sin importar lo que haya hecho en su vida. Vemos, cristianos, cuán aterrador y peligroso es no perdonar y vengarse del prójimo. "¡Esclavo malvado! - dice el rey a su deudor, a quien había perdonado la deuda: “Toda esa deuda te perdoné, porque me lo rogaste". ¿No deberías también tú haber tenido misericordia de tu compañero, como yo tuve misericordia de ti? El Rey Celestial le dice lo mismo al cristiano que no tiene misericordia de su prójimo. “Y, enojado, su soberano lo entregó a los verdugos hasta que le pagara toda la deuda.
“Así”, concluye Cristo el Señor la parábola, “mi Padre que está en los cielos hará con vosotros, si cada uno de vosotros no perdona de corazón a su hermano sus pecados” (Mateo 18:32-35).
Traducción de P. Yungerov – Editorial “ABC de la fe”
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