37. Плач

Wir sehen in der Welt, dass Menschen weinen. Sie werden weinend geboren, leben weinend und sterben weinend. Menschen weinen, weil sie in der Welt leben – einem Ort des Weinens, einem beklagenswerten Tal. Es gibt viele Gründe, warum Menschen weinen. Und jeder, der weint, hat seinen eigenen Grund zum Weinen. Weine auch, Christian! Da Sie auch in einem beklagenswerten Tal leben, haben Sie auch viele Gründe, warum Sie weinen sollten. Weinen Sie, bevor die Zeit abläuft, denn Tränen sind nützlich. Weine – aber du wirst nicht ewig weinen. Weine und du wirst getröstet. „Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet werden“ (Matthäus 5,4). Menschen weinen, weil sie unglücklich sind. Weine auch, Christ, dass du ein Sünder bist, dass du gegen deinen Herrn gesündigt hast, denn Sünde ist ein großes Unglück. Menschen weinen, weil ihnen die körperliche Gesundheit fehlt. Auch Sie weinen, weil Ihnen die geistige Gesundheit fehlt. Die Menschen weinen, weil sie krank und krank sind. Du weinst auch, weil deine Seele krank, krank und schwach ist. Eine schwere Krankheit – Stolz, Neid, Wut, Unreinheit, Wollust, Liebe zum Ruhm, Liebe zum Geld. Und es gibt ebenso viele quälende Krankheiten wie Leidenschaften und Begierden. „Heile mich, Herr, und ich werde geheilt werden“ (Jer 17,14), denn Du bist Gott, mein Retter. Die Menschen weinen, weil sie ihr Vermögen verloren haben. Weine auch, Christ, dass du den Reichtum verloren hast, den dir dein himmlischer Vater in der heiligen Taufe gegeben hat. Die Menschen weinen, weil sie in Armut und Armut leben. Weint auch, ihr Armen und Elenden, ihr Armen und Elenden. Unerträgliche Armut ist eine Sünde. „Neige dein Ohr, Herr, und erhöre mich, denn ich bin arm und hilfsbedürftig“ (Psalm 85,1). Die Menschen weinen, weil sie weder Essen noch Trinken haben. Auch Sie weinen, weil Ihre Seele vor Hunger dahinschmilzt und Sie nicht mehr das Wort Gottes hören können. Ein großer und sehr schwerer Hunger besteht darin, das Wort Gottes nicht zu hören. Menschen weinen, weil sie nackt sind und nichts haben, womit sie ihre Nacktheit bedecken können. Weine auch, denn deine Seele ist hungrig – die Sünde hat sie bloßgelegt. Körperliche Nacktheit ist beschämend, aber geistige Nacktheit ist noch beschämender. Die Menschen sehen körperliche Nacktheit, aber Gott und seine heiligen Engel sehen geistige Nacktheit. „Selig ist, wer wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht nackt umhergeht und sie seine Schande nicht sehen“ (Offenbarung 16,15). Wer nicht wacht und seine Kleidung nicht behält, ist elend und arm, denn er geht nackt und sie sehen seine Schande! „Gib mir ein Gewand aus Licht; bekleide dich mit Licht wie mit einem Gewand, o barmherziger Christus, mein Gott“ (Psalm 103,2). Menschen weinen, wenn sie fallen und gebrochen sind. Auch du, Christ, weine, weil du in Sünde verfällst und deine Seele gebrochen und erschöpft ist. Ein schwerer und grausamer Sturz ist eine Sünde. Es ist besser, mit dem Körper zu erniedrigen als mit der Seele und mit den Füßen als mit der Sünde. „Wer glaubt, er stehe, der hüte sich, dass er nicht falle“ (1 Kor 10,12). Menschen weinen um ihre toten Eltern, Brüder, Verwandten und Freunde. Auch du, Christ, weine um deine tote Seele, wie Martha und Maria um Lazarus (Johannes 11,31–33). Möge der himmlische Vater über Sie sagen: „Dieser mein Sohn war tot und lebt, er war verloren und ist gefunden“ (Lukas 15:24). O Jesus, Aufersteher der Toten! Erwecke meine von Sünden abgestumpfte Seele zum Leben, so wie du den toten Sohn der Witwe zum Leben erweckt hast (Lukas 7,12–15)! Menschen weinen, weil sie von ihren Feinden Beleidigungen und Gewalt erleiden. Auch Sie, Christ, weinen vor Gott um Ihre geistlichen Feinde, die versuchen, Ihnen Ihr ewiges Heil zu nehmen. Diese Feinde sind der Teufel und seine bösen Engel. „Richte, o Herr, diejenigen, die mich beleidigen, überwinde diejenigen, die mit mir kämpfen. Nimm deine Waffe und deinen Schild und erhebe dich, um mir zu helfen. Ziehe dein Schwert und werde eine Barriere gegen meine Verfolger; sprich zu meiner Seele: „Ich bin deine Erlösung!“ 5 (Ps.34:1-3). Menschen, die zum Prozess gerufen und geführt werden, weinen aus Angst, dass sie im Prozess in Ungnade fallen und verurteilt werden und nicht bestraft werden. Weine auch, Christ, denn auch du wirst zum Gericht berufen, nicht eines Menschen, sondern Gottes, bei dem der Richter keine Zeugen benötigt, sondern er selbst alle unsere Taten, Worte und Gedanken kennt. Weine jetzt, bis du gerufen wirst. Weine und du wirst den Richter mit deinen Tränen besänftigen. Weine, damit du nicht verurteilt wirst und damit du nicht in völlige Dunkelheit gestürzt wirst. „Da wird Weinen und Zähneknirschen sein“ (Matthäus 25:30). „Herr, geh nicht ins Gericht mit deinem Knecht, denn niemand, der lebt, wird vor dir gerechtfertigt werden“ (Psalm 142,2). Die Menschen weinen, weil sie viele Schulden haben, und weil sie nichts zu bezahlen haben, haben sie Angst, ins Gefängnis geworfen zu werden. Weine und du, Christ, denn du bist ein großer Schuldner des himmlischen Königs für deine Sünden und hast wirklich nichts, womit du bezahlen könntest. Weine und besänftige ihn mit deinen Tränen, damit dir deine Schuld vergeben wird und du nicht ins ewige Gefängnis geworfen wirst. „Vater... vergib uns unsere Schulden!“ (Matthäus 6:9-12) Die Menschen im Gefängnis weinen, weil sie das Licht nicht sehen. Auch du, Christ, weine, weil deine Seele in die Dunkelheit der Leidenschaften gehüllt ist und das Licht des Göttlichen nicht sieht. „Herr, führe meine Seele aus dem Gefängnis, dass ich deinen Namen bekenne“ (Psalm 142,8). Die Menschen weinen, gefesselt in Fesseln, weil sie keine Freiheit haben. Auch du, Christ, weine, weil deine Seele durch Sünden wie Fesseln gebunden ist und ihre Freiheit nicht hat. „Wenn der Sohn dich frei macht, wirst du tatsächlich frei sein“ (Johannes 8:36). O Jesus, Erlöser unserer gefangenen Seelen! Zerreiße unsere Bande, damit wir Dir ein Lobopfer darbringen können. Menschen weinen, weil sie Schläge und Wunden ertragen müssen. Auch du, Christ, weine, denn dein böses Gewissen schmerzt und quält deine Seele mehr als jeder Peiniger. „Erbarme dich meiner, o Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit und nach der Menge deiner Barmherzigkeit, reinige meine Missetat“ (Psalm 50,3). Menschen, die in der Fremde leben, weinen, weil sie ihre Heimat und ihr liebes Vaterland nicht sehen. So weinten die Juden, als sie in Babylon gefangen waren, wie sie selbst bekennen: „Da saßen wir an den Flüssen Babylons und weinten, als wir an Zion dachten“ (Psalm 137,1). Weine auch, Christ, dass du in dieser Welt wie in einem fremden Land lebst und das himmlische und schöne Vaterland – das himmlische Jerusalem – nicht siehst. „Wehe mir, dass mein Leben im Exil weiterging“ (Psalm 119,5). Weine auch, meine Seele, und mögest du hier und dort getröstet sein. „Wer wird mein Haupt mit Wasser füllen und meine Augen mit Tränen füllen und Tag und Nacht weinen?“ (Jer. 9,1) „Erhöre, o Herr, mein Gebet und erwecke mein Flehen, verstumme nicht meine Tränen; denn ich bin dein Gast und ein Fremder wie alle meine Väter. Schwäche mich, lass mich ruhen; zuerst werde ich nicht einmal gehen, noch werde ich mit irgendjemandem zusammen sein“ (Ps. 39,13–14). „Kommt, lasst uns anbeten und vor ihm niederfallen und trauern vor dem Herrn, der uns erschaffen hat; denn er ist unser Gott, und wir sind das Volk seiner Weide und die Schafe seiner Hand“ (Psalm 94,6-7). „Erhöre uns, Gott, unser Retter, Hoffnung bis an die Enden der Erde und bis in die Ferne im Meer“ (Psalm 64,6). „Wir haben gesündigt, wir haben gesündigt, wir haben untreu vor Dir gehandelt, wir haben weniger getan, wir haben weniger getan, als zu befolgen, was Du uns geboten hast; aber verrate uns nicht bis zum Ende, Gott der Väter!“ Übersetzung von P. Yungerov – Redaktion von „Das ABC des Glaubens“ Sie könnten interessiert sein an: