34. Царь – податель, и похититель его даяния

Nëse Cari i jepte diçka subjektit të tij dhe menjëherë ndonjë person i paturpshëm ia vodhi atë dhuratë nga duart para syve të Carit, çfarë do t'i bënte Cari atij që e vodhi? Zemërimi i fortë sigurisht që do të ndizet kundër rrëmbyesit. Dhe me të drejtë, pasi edhe ai që i jepte mbretit do të mërzitej shumë, edhe shërbëtori që e merrte do të ofendohej. Zoti, Mbreti Qiellor, në mirësinë dhe dashurinë e Tij për njerëzimin, u jep bekimet e Tij të gjithë njerëzve. Dhe ai e vendos atë në duart e tyre, në mënyrë që të gjithë të kënaqen me të mirat e Tij dhe ta njohin e falënderojnë Atë si Mirëbërësin e tyre. Por njerëzit e patrembur vjedhin dhuratat e Perëndisë nga njerëzit dhe, si të thuash, i heqin ato nga duart e tyre dhe e bëjnë këtë vepër të paligjshme përpara syve të gjithëshikueshëm të Perëndisë. Zoti ua jep të mirën e Tij shërbëtorëve të Tij si dhuratë në duart e tyre dhe ata vjedhin të mirat e dhëna nga Zoti. Dhe ata që Zoti i nderon, ata i bëjnë, si të thuash, të padenjë. Dhe atë që Zoti e furnizon, ata e privojnë. Dhe ata që Zoti i pasuron, ata bëhen të varfër. Dhe Zoti e sheh këtë vepër të paligjshme të tyre. Mendo, o njeri, çfarë bezdi është për Zotin dhe çfarë fyerje për njerëzit nga rrëmbyes të tillë. Dhe që këtu është e pamundur të thuhet se sa i fortë do të ndizet zemërimi i Zotit kundër tyre! Ata që nuk i ndihmuan vëllezërit e tyre - njerëzit e varfër dhe të mjerë - dërgohen në zjarrin e përjetshëm, siç lexojmë te Mateu, në kapitullin 25: çfarë do të ndodhë me ata që jo vetëm nuk ndihmojnë, por edhe rrëmbejnë dhe marrin me vete? Mendo pak o hajdut i shijshëm që ngopet me të mirën e të tjerëve! Një vepër të tillë të paligjshme e bëjnë: 1) Grabitësit që sulmojnë udhëtarët dhe u marrin pasurinë. 2) Persona të fortë, por të patrembur që u marrin tokat, korijet dhe tokat e tjera që u nevojiten për të mbajtur jetën nga vejushat e varfra dhe njerëzit e tjerë pa ndërmjetës. 3) Shefat që nuk u japin vartësve të tyre rrogën e përcaktuar nga Sovrani, ose ua japin, por jo plotësisht, por pa asnjë arsye, për hir të delikatesës së tyre, e mbajnë atë në burim. 4) Gjyqtarët dhe nëpunësit që marrin pagesën nga ata që vijnë në gjykatë dhe nuk bëjnë biznes pa pagesë. Truku i tyre i zakonshëm është: “eja nesër”; dhe kjo fjalë do të thotë: "Silleni dhe puna do të kryhet". 5) Zotërinj pronarë tokash që i ngarkojnë fshatarët ose me taksa të mëdha ose me shumë punë. Kjo është një vjedhje e rëndë, megjithëse zotëria i verbër nuk sheh. Fshatari i varfër punon dhe djersitet gjithë verën, por nuk ka çfarë të hajë e të veshë me familjen e tij. Ai lëron dhe mbjell, por një pronar toke mbledh pothuajse gjithçka. Atdheu ynë rënkon dhe psherëtin shumë nga këta shpirtra “fisnikë”, si dhe nga gjykatësit “të drejtë”! Zot, ki mëshirë për krijimin Tënd! 6) Grabitës dhe hajdutë të fshehtë që vjedhin dyqane, shtëpi, stalla dhe pasuri të njerëzve të tjerë fshehurazi. 7) Tregtarët e paligjshëm që shesin një gjë të keqe për një të mirë dhe një të lirë për një të shtrenjtë dhe mashtrojnë fqinjin e tyre në ndonjë shitje. 8) Kushdo që në çfarëdo mënyre përvetëson pa të drejtë pronën e dikujt tjetër. Të gjitha këto të mira të Perëndisë, të dhëna nga Zoti në duart e njerëzve, vidhen dhe, si të thuash, shkëputen nga duart e tyre përpara Perëndisë. Njerëzore! Zoti ia jep mallin e Tij fqinjit tënd në zotërimin e tij, sikur në duart e tij, dhe ti ia vjedhësh këtë mall nga duart e tij. Dhe Zoti e sheh veprën tuaj të paligjshme, e sheh atë dhe e shkruan në librin e Tij dhe do ta paraqesë para jush në Gjykimin e Tij. Atëherë do të shihni sa keq keni bërë! Por pendohuni dhe kthejeni atë që është vjedhur dhe shpërndani të mirat e grumbulluara nga e keqja, që të mos shfaqen me ju në atë gjykim dhe të mos thuhet për ju: "Ja një njeri dhe veprat e tij!" Hajduti i një dhurate mbretërore ofendon veten më shumë sesa personin të cilit i vjedh dhuratën. Po kështu, çdo rrëmbyes, hajdut dhe grabitës dëmton veten më shumë se ai të cilit i vjedh. Hajduti i dhuratës mbretërore privohet nga favori mbretëror dhe bie nën zemërimin mbretëror. Po kështu, çdo rrëmbyes dhe hajdut që vjedh pronën e dikujt tjetër është i privuar nga mëshira e Zotit dhe i nënshtrohet zemërimit të Tij të drejtë. Vjedhësi i dhuratës mbretërore, si armiku mbretëror dhe i bezdisshëm për madhështinë e tij mbretërore, përjashtohet nga numri i subjekteve të mira dhe i nënshtrohet ndëshkimit. Po kështu, çdo grabitqar dhe hajdut është i përjashtuar nga numri i të krishterëve të mirë dhe i nënshtrohet dënimit të përkohshëm dhe të përjetshëm. Çfarë i nënshtrohet dënimit të përkohshëm, ne e shohim. Ne shohim se si prona e mbledhur në mënyrë të pavërtetë nga hajdutët shkërmoqet dhe humbet, dhe ata vetë vuajnë në këtë botë nga çnderimi, pendimi dhe mundimi i ndërgjegjes. Dhe shpesh ndodh që të tillët të pasurohen për një kohë dhe, si një lule në fushë, të shkëlqejnë për një kohë, por befas, si një lule, thahen dhe bien dhe bëhen si një nga të varfërit dhe të mjerët. Pasuria e vjedhur e të tjerëve, si zjarri që hyn në një shtëpi, konsumon të gjitha pasuritë e tjera, sepse aty ku ka padrejtësi, mallkimi i Perëndisë zë rrënjë. Aty ku është mallkimi i Zotit, nuk do të ketë të mira dhe të gjitha fatkeqësitë do të pasojnë. Grabitqarët dhe hajdutët janë si një njeri që mbledh ujë me sitë. Pra, nga duart e tyre, çdo gjë që nuk është e vjedhur dhe as e mbledhur rrjedh nëpër përrenj të ndryshëm, si uji i nxjerrë me sitë. Rrëmbeje dhe rrëmbeje, o burrë, si të duash dhe çfarë të duash. Megjithatë, gjithçka do të rrjedhë nga duart tuaja dhe prona juaj e padrejtë do të shkatërrohet si zjarri. Dhe që rrëmbyesi dhe hajduti i nënshtrohen dënimit të përjetshëm, është e qartë nga fakti se apostulli shkroi: “As hajdutët, as lakmuesit, as pijanecët, as sharësit, as zhvatësit nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë” (1 Kor. 6:10). Ata që nuk tregojnë mëshirë për fqinjin e tyre dëbohen dhe dërgohen në zjarrin e përjetshëm (Mateu 25:41). Si do të vuajnë ata që vjedhin pasurinë e të tjerëve? Kështu, një rrëmbyes dhe një grabitës ofendojnë veten më shumë se fqinjin e tyre nga i cili vjedhin; dëmtojnë veten më shumë se ai. O njeri! Ju përfitoni përkohësisht nga e dikujt tjetër, por do ta paguani me vuajtje të përjetshme. Është e frikshme të dëgjosh për vuajtje të përjetshme, dhe jo vetëm të vuash. Por ju nuk do t'i shpëtoni kësaj, me të vërtetë nuk do të shpëtoni, nëse nuk pendoheni dhe pajtoheni me vëllain tuaj. Zoti të thotë: “Bëj paqe me kundërshtarin tënd shpejt, ndërsa je ende rrugës me të, që kundërshtari yt të mos të dorëzojë te gjykatësi dhe gjykatësi te shërbëtori dhe ata të të hedhin në burg. Në të vërtetë po ju them se nuk do të dilni prej andej derisa të keni paguar monedhën e fundit” (Mateu 5:25–26). Bëj paqe, burrë, bëj paqe shpejt me të gjithë ata që ke ofenduar. Jini të pajtuar derisa jeni në rrugën e jetës tuaj, derisa Gjykatësi i Drejtë t'ju thërrasë pranë Vetes për gjykim. Ai i thërret të gjithë përmes vdekjes. Dhe siç jeni thirrur, ashtu do të paraqiteni para gjykimit të Tij. Ju mund të jeni të interesuar në: