27. Гражданин

ჩვენ ვხედავთ, რომ ამქვეყნად ადამიანს, სადაც არ უნდა ცხოვრობდეს და სადაც არ უნდა იყოს, ეძახიან იმ ქალაქის მკვიდრს ან მოქალაქეს, სადაც აქვს თავისი სახლი, მაგალითად, მოსკოვის მკვიდრი არის მოსკოვი, ნოვგოროდის მკვიდრი არის ნოვგოროდიელი და ა.შ. ანალოგიურად, ჭეშმარიტ ქრისტიანებს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ამქვეყნად არიან, აქვთ ქალაქი ზეციურ სამშობლოში, „რომლის ხელოვანი და აღმაშენებელი ღმერთია“ (ებრ. 11:10). და მათ ამ ქალაქის მოქალაქეებს უწოდებენ. ეს ქალაქი ზეციური იერუსალიმია, რომელიც წმიდა მოციქულმა იოანემ იხილა თავის გამოცხადებაში: „ქალაქი სუფთა ოქრო იყო, როგორც სუფთა მინა; ... ქალაქის ქუჩა სუფთა ოქროა, როგორც გამჭვირვალე მინა; ქალაქს არ სჭირდება არც მზე და არც მთვარე მის გასანათებლად, რადგან ღვთის დიდებამ გაანათა იგი და მისი ლამპარი არის კრავი“ (R1:1, 3, 2). მის ქუჩებში გამუდმებით მღერიან ტკბილ სიმღერას: "ალილუია!" (იხ. გამოცხ. 19:1, 3, 4, 6). „არავითარი უწმინდური არ მოვა ამ ქალაქში, სისაძაგლეებისა და სიცრუის ერთგული არავინ, არამედ მხოლოდ ისინი, ვინც კრავის სიცოცხლის წიგნშია ჩაწერილი“ (გამოცხ. 21:27). „გარეთ არიან ძაღლები და ჯადოქრები, მეძავები, მკვლელები, კერპთაყვანისმცემლები და ყველა, ვისაც უყვარს და სჩადის ბოროტებას“ (გამოცხ. 22:15). ჭეშმარიტ ქრისტიანებს ამ ლამაზი და ნათელი ქალაქის მოქალაქეებს უწოდებენ, თუმცა ისინი დახეტიალობენ დედამიწაზე. იქ მათ აქვთ თავიანთი საცხოვრებლები, მათთვის მომზადებული იესო ქრისტეს, მათი გამომსყიდველის მიერ. იქ ამაღლებენ სულიერ თვალებს და კვნესავენ თავიანთი ხეტიალისაგან. რაკი ამ ქალაქში ცუდი არაფერი შევა, როგორც ზემოთ ვნახეთ, „განვიწმინდოთ თავი“, საყვარელო ქრისტიანო, „ხორცისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურისაგან, ღვთის შიშით აღვასრულოთ სიწმინდე“, მოციქულთა მოწოდების მიხედვით (2 კორ. 7:1). და ვიყოთ ამ კურთხეული ქალაქის მოქალაქეები და, ამქვეყნიდან წასვლის შემდეგ, ვიყოთ ღირსნი შევიდეთ მასში, ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს მადლით, დიდება მას მარადიულად მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: