26. Пришелец или странник

Хто відлучився зі свого дому та Батьківщини і живе на чужому боці, той там прибулець і мандрівник, як росіянин, що перебуває в Італії або в іншій якійсь землі, там прибулець і мандрівник. Так і християнин, від небесної Вітчизни віддалений і в багатобідному світі цьому живе, прибулець і мандрівник. Про це святий апостол з вірними говорить: «не маємо тут постійного граду, але шукаємо майбутнього» (Євр. 13:14). І святий Давид це сповідує: «Транник я в Тебе і приходько, як і всі мої батьки» (Пс.38:13). І ще молиться: «Прибуль аз есм на землі; не приховуй від Мене заповідей Твоїх» (Пс.118:19). Мандрівник, живучи на чужій землі, все старання докладає до того, щоб зробити і зробити те, заради чого прибув на чужу землю. Так і християнин, словом Божим покликаний і святим Хрещенням оновлений до вічного життя, намагається, як би не втратити вічне життя, яке тут, у цьому світі або здобувається, або губиться. Мандрівник у чужій землі з неабияким побоюванням живе, бо між незнайомими людьми перебуває. Так і християнин, у цьому світі живучи, як на чужій землі, найбільше побоюється і остерігається, тобто духів злоби, демонів, гріха, принади світу, злих і безбожних людей. Мандрівника всі цураються і віддаляються від нього, як від не свого і чужинця. Так і істинного християнина всі миролюбці і сини віку цього цураються, віддаляються і ненавидять, як не свого і противного їм. Про це говорить Господь: «Якби ви були від світу, то світ любив би своє; а тому що ви не від світу, але Я вибрав вас від світу, тому ненавидить вас світ» (Ін 15:19). Море мертвого тіла, як то кажуть, не тримає в собі, а викидає геть. Так і світ непостійний, як море, благочестиву душу, як для світу померлу, виганяє. Миролюбець – люб'язне чадо для світу, тоді як зневажач світу і пожадливостей його чарівних – ворог. Мандрівник нічого нерухомого, тобто ні будинків, ні садів, ні іншого чогось подібного, не заводить на чужій землі, крім потрібного, без чого неможливо прожити. Так і для істинного християнина все в цьому світі нерухоме, все залишить у цьому світі і саме тіло. Про це говорить святий апостол: «Бо ми нічого не принесли у світ; явно, що нічого не можемо і винести з нього" (1Тим 6:7). Тому істинний християнин нічого в цьому світі не шукає, крім потрібного, говорячи з апостолом: «Маючи їжу і одяг, будемо задоволені тим» (1Тим 6:8). щастить. Так і для істинного християнина рухомі речі в цьому світі, які він з собою може перенести і в той вік, це добрі справи. скарби на небі, де ні моль, ні жита не винищують і де злодії не підкопують і крадуть» (Мф.6:20). Сини віку цього дбають про тіло смертне, а благочестиві душі дбають про безсмертну душу. Сини віку цього шукають тимчасових і земних своїх скарбів, а благочестиві душі до вічних і небесних прагнуть і бажають таких благ, що «не бачив того очей, не чуло вухо, і не приходило те на серце людині» (1Кор.2:9). На цей скарб невидимий і незбагненний вірою вони дивляться і нехтують усім земним. Сини цього віку намагаються на землі прославитися. А справжні християни шукають слави на небесах, де їхня Батьківщина. Сини цього віку прикрашають тіло різним одягом. А сини царства Божого прикрашають безсмертну душу і вдягаються, за наказом апостола, «в милосердя, благість, смиренномудрість, лагідність, довготерпіння» (Кол 3:12). І тому сини віку цього безглузді і божевільні, бо шукають того, що саме собою ніщо. Сини ж царства Божого розумні й мудрі, бо дбають про те, що вічне блаженство в собі містить. Мандрівнику на чужій землі жити нудно. Так і істинному християнинові в цьому світі жити нудно та скорботно. Йому в цьому світі скрізь заслання, в'язниця та місце вигнання, як віддаленому від небесної Вітчизни. «Горе мені, – каже святий Давид, – що життя моє в переселенні тривале» 2 (Пс.119: 5). Так і інші святі про це нарікають і зітхають. Мандрівнику хоч і нудно жити на чужій землі, проте живе заради потреби, заради якої з Батьківщини своєї відлучився. Так і істинному християнину хоч і скорботно жити в цьому світі, проте, поки Бог велить, живе і терпить це мандрівка. У мандрівника завжди в умі та пам'яті Батьківщину та дім свій, і бажає він повернутися до Батьківщини своєї. Юдеї, будучи у Вавилоні, завжди мали в думці та пам'яті Батьківщину свою, Єрусалиме, і старанно бажали повернутися до своєї Батьківщини. Так і істинні християни в цьому світі, як на вавилонських річках, сидять і плачуть, згадуючи гірський Єрусалим – Батьківщину небесну, і до нього з зітханням та плачем зводять свої очі, і бажають прийти туди. «Тому ми і зітхаємо, бажаючи зодягнутися в небесне наше житло», – зітхає Павло святий з вірними (2Кор.5:2). Для синів цього віку, що пристрастилися до світу, світ - як батьківщина і рай, і тому не хочуть від нього відлучитися. Але сини царства Божого, що серцем від світу відлучилися і всякі скорботи у світі терплять, бажають до тієї Батьківщини прийти. Християнину істинному в цьому світі життя є не що інше, як постійне страждання та хрест. Коли мандрівник у Батьківщину, у дім свій повернеться, то домашні, сусіди та друзі його радіють йому та вітають його благополучне прибуття. Так, коли християнин, закінчивши свою у світі мандрівку, прийде до Батьківщини небесної, радіють про неї всі Ангели та всі святі жителі небесні. Мандрівник, що прийшов у Батьківщину та дім свій, у безпеці живе та заспокоюється. Так і християнин, що увійшов у небесну Батьківщину, заспокоюється, живе в безпеці і нічого не боїться, радіє та веселиться про своє блаженство. Звідси бачиш, християнин: 1) Життя наше в цьому світі є не що інше, як мандрівка та переселення, як говорить Господь: «Ви прибульці і переселенці... передо Мною» (Лев. 25:23). 2) Наша істинна Батьківщина не тут, але на небесах, і для неї ми створені, Хрещенням оновлені та Словом Божим покликані. 3) Не повинні ми, як покликані до небесних благ, шукати земних і до них приліплюватися, крім потрібних, якось: їжі, одягу, дому та іншого. 4) Людині-християнину, що живе у світі, нічого більше бажати, як вічного життя, «бо де скарб ваш, там буде і серце ваше» (Мф.6: 21). 5) Хто хоче врятуватися, тому треба серцем від світу відлучитися, доки душею від світу не відійде. 6) Хто в цьому світі шукає, як розбагатіти і прославитися, цим показує, що світ, а не небо має Батьківщиною, і так помиляється, що в день смерті своєї і зрозуміє. Переклад П.Юнгерова – Редакція «Абетки віри» Вам може бути цікаво: