26. Пришелец или странник

Секој што го напуштил својот дом и татковина и живее на туѓа страна е странец и скитник, како што е туѓинец и скитник Русинот кој е во Италија или во некоја друга земја. Така е и христијанинот, отстранет од небесната Татковина и живее во овој немирен свет, странец и скитник. Светиот апостол и верниците за тоа велат: „Ние немаме постојан град овде, туку ја бараме иднината“ (Евр. 13, 14). А свети Давид го исповеда ова: „Туѓинец сум кај тебе и туѓинец, како сите мои татковци“ (Пс. 39, 13). А тој исто така се моли: „Туѓинец сум на земјата, не криј ги од Мене Твоите заповеди“ (Пс. 119:19). Скитникот, кој живее на туѓа земја, вложува максимални напори да го направи и да го постигне она за што дошол во туѓа земја. Исто така, христијанинот, повикан со словото Божјо и обновен со светото Крштение во вечен живот, се труди да не го загуби вечниот живот, кој овде на овој свет или се стекнува или се губи. Скитник живее во туѓа земја со значителен страв, бидејќи е меѓу странци. Така, христијанинот, кој живее во овој свет, како на туѓа земја, се плаши и се чува од сè, односно од духовите на злото, од демоните, од гревот, од привлечноста на светот, од злите и безбожни луѓе. Сите го избегнуваат скитникот и се оддалечуваат од него, како од некој друг освен од него и од странец. Исто така, сите љубители на мирот и синовите на овој век го отуѓуваат вистинскиот христијанин, се оддалечуваат и го мразат, како да не е нивни и да им е спротивен. Господ зборува за ова: „Да бевте од светот, светот ќе ги сакаше своите; и бидејќи не сте од светот, туку јас ве избрав од светот, затоа светот ве мрази“ (Јован 15:19). Морето, како што велат, не држи мртво тело во себе, туку го исфрла. Така, непостојаниот свет, како морето, истерува побожна душа, како мртва за светот. Љубителот на мирот е драго дете на светот, а презирот на светот и неговите убави похоти е непријател. Скитникот не воспоставува ништо недвижно, односно куќи, градини или нешто друго слично на туѓа земја, освен она што е неопходно, без кое е невозможно да се живее. Значи, за вистински христијанин, сè на овој свет е неподвижно; сè на овој свет, вклучувајќи го и самото тело, ќе биде оставено зад себе. Светиот апостол за ова зборува: „Зашто ништо не донесовме на светот; очигледно е дека ништо не можеме да извадиме од него“ (1. Тимотеј 6:7). Затоа, вистинскиот христијанин не бара ништо на овој свет освен она што е неопходно, зборувајќи со апостолот: „Имајќи храна и облека, ќе бидеме задоволни со тоа“ (1. Тим 6:8). Скитникот испраќа или носи подвижни работи, како пари и стоки, во својата татковина. Значи, за вистински христијанин, подвижни работи на овој свет што може да ги земе со себе во таа возраст - тоа се добри дела. Тој се обидува да ги собере овде, живеејќи во светот, како духовен трговец, духовни добра и да ги донесе во својата небесна Татковина и со нив да се појави и да се појави пред Небесниот Отец. Господ нѐ опоменува за ова, христијани: „Соберете си богатства на небото, каде што ниту молец, ниту 'рѓа не уништуваат и каде што крадците не провалуваат и крадат“. (Матеј 6:20). Синовите на овој век се грижат за смртното тело, но побожните души се грижат за бесмртната душа. Синовите на овој век ги бараат своите времени и земни богатства, но благочестивите души се стремат кон вечни и небесни работи и посакуваат такви благослови што „око не видело, уво не чуло и никој не влезе во човечкото срце“ (1. Кор. 2,9). Тие гледаат на ова богатство, невидливо и неразбирливо со вера, и занемаруваат сè земно. Синовите на оваа возраст се обидуваат да станат познати на земјата. Но, вистинските христијани бараат слава на небото, каде што е нивната татковина. Синовите на оваа возраст ги украсуваат своите тела со разни облеки. А синовите на Божјото царство ја украсуваат бесмртната душа и се облечени, според опомената на апостолот, „со милост, милост, смирение, кротост, долготрпеливост“ (Кол. 3:12). И затоа синовите на овој век се бесмислени и луди, бидејќи бараат нешто што само по себе не е ништо. Синовите на Божјото царство се разумни и мудри, бидејќи се грижат за тоа што вечното блаженство содржи во себе. Досадно е за скитник да живее во туѓа земја. Така што е досадно и тажно за вистински христијанин да живее на овој свет. Во овој свет тој е насекаде во егзил, затвор и место на егзил, како да е отстранет од небесната Татковина. „Тешко мене“, вели свети Давид, „што е долг мојот живот во егзил“ 2 (Пс. 119:5). Така други светци се жалат и воздивнуваат поради ова. Скитникот, иако е досадно да се живее на туѓа земја, сепак живее заради потребата поради која ја напуштил татковината. Исто така, иако е тажно за вистинскиот христијанин да живее на овој свет, се додека Бог заповеда, тој живее и го трпи ова талкање. Скитникот секогаш ја има својата татковина и својот дом во умот и сеќавањето, и сака да се врати во својата татковина. Евреите, бидејќи беа во Вавилон, секогаш ја имаа својата татковина, Ерусалим, во своите мисли и сеќавања и искрено посакуваа да се вратат во својата татковина. Така, вистинските христијани на овој свет, како на вавилонските реки, седат и плачат, сеќавајќи се на небесниот Ерусалим - Небесната Татковина, и ги креваат очите кон него со воздивнување и плачење и сакаат да дојдат таму. „Затоа стенкаме сакајќи да се облечеме во нашето небесно живеалиште“, воздивнува светиот Павле со верните (2. Кор. 5,2). За синовите на оваа возраст, зависни од светот, светот е како татковина и рај и затоа не сакаат да се одвојат од неа. Но, во таа Татковина сакаат да дојдат синовите на царството Божјо, кои во срцето се одвоени од светот и трпат секакви таги во светот. За вистински христијанин, животот на овој свет не е ништо повеќе од постојано страдање и крст. Кога скитник се враќа во татковината, во својот дом, неговото семејство, соседите и пријателите му се радуваат и го пречекуваат неговото безбедно доаѓање. Така, кога христијанинот, откако ќе го заврши своето скитање по светот, ќе дојде во небесната татковина, сите ангели и сите свети жители на небото му се радуваат. Скитник кој дошол во татковината и својот дом живее безбедно и се смирува. Така, христијанинот, откако влезе во небесната татковина, се смирува, живее безбедно и не се плаши од ништо, се радува и се радува на своето блаженство. Оттука гледаш, Христијане: 1) Нашиот живот на овој свет не е ништо повеќе од талкање и преселба, како што вели Господ: „Вие сте туѓинци и преселници... пред Мене“ (Лев. 25:23). 2) Нашата вистинска татковина не е овде, туку на небото и за неа сме создадени, обновени со Крштевањето и повикани од Словото Божјо. 3) Ние, како повикани на небесни благослови, не треба да бараме земни добра и да се прилепуваме кон нив, освен за неопходните, како што се храна, облека, дом и други работи. 4) Христијанинот што живее во светот нема ништо повеќе да посакува освен вечен живот, „зашто каде е твоето богатство, таму ќе биде и твоето срце“ (Матеј 6:21). 5) Кој сака да се спаси, мора да се одвои од светот во своето срце додека неговата душа не замине од светот. 6) Кој на овој свет бара како да се збогати и да се прослави, со тоа покажува дека светот, а не рајот, е татковина и е толку погрешен што на денот на неговата смрт ќе разбере. Превод на П. Јунгеров – Редакција на „АБЦ на верата“ Можеби ќе ве интересира: