23. Брань

Видимо у овом свету да када се краљевство устане против краљевства, између њих долази до рата. Исто тако, хришћани имају своје непријатеље који устају против њих, и са њима се води рат. У борби на овом свету људи се окрећу против људи. Тако се у хришћанској борби, Сатана и његови зли анђели побуне против хришћана. Људи који се буне против људи су видљиви. Али Сатана и његови анђели, наши непријатељи, за нас су невидљиви. У бици овог света, једна супротстављена страна види другу, и тако се плаше једни друге. Али у хришћанском рату, хришћане њихови непријатељи виде као демоне, али их они сами не виде. Наши видљиви непријатељи су жестоки и окрутни. Али су жешћи и страшнији наши невидљиви непријатељи, односно демони. У видљивој борби, што је непријатељ злији и лукавији, то је опаснији. Али пошто нема злог и лукавијег непријатеља од сатане и његових демона, онда је борба са њима веома опасна за нас. Када се људи боре против људи, они се мало одморе од битке. Али сатана и његови зли анђели никада не спавају, већ су увек будни и покушавају да нас збаце. Борбе које се дешавају међу људима, иако трају, ипак престају и мир се склапа. Али међу хришћанима постоји стална борба, чак до смрти, против њихових непријатеља, која ће се завршити само смрћу. У борби се дешава да се непријатељ повуче и као да зауставља битку, али је то утолико опасније што он користи своју лукавштину и смишља како да вештије победи другу страну. То је оно што наш непријатељ Сатана ради. Често се чини да се повлачи од нас и зауставља битку, али то је његово лукавство и превара, јер тиме планира да нас уведе у немар и немар, како би нас згодније збацио. У борби људи излазе једни на друге са оружјем, повређени и убијају једни друге оружјем. Дакле, у хришћанској бици постоји оружје. Демони имају своје оружје, а хришћани своје оружје. Демони су нас тукли оружјем страсти и наших чланова. И имају онолико оружја колико има страсти у нашем телу. Хришћанско оружје је реч Божија и молитва. Овим оружјем хришћани се наоружавају против демона и бране се, и уништавају стреле својих непријатеља. Као што ратник има мач и друго оружје, хришћани имају молитву и реч Божију. Хришћанин без молитве и речи Божије је као ратник без мача и пушке. Ратници у борби увек имају са собом мач и оружје. Исто тако, хришћани увек морају бити наоружани духовним мачем речи Божије и оружјем молитве. Јер они непрестано ратују против својих непријатеља. Стога им је заповеђено: „Непрестано се молите“ (1. Солуњанима 5:17). Ратници у борби остају будни и делују веома пажљиво због непријатеља око њих. Исто тако, хришћани у својој борби увек морају бити будни и пажљиво поступати, јер су увек окружени непријатељима. Зато им се каже: „Будите трезни, пазите, јер ваш противник ђаво ходи као лав ричући, тражећи кога да прождере. Одуприте му се чврстом вером“ (1. Петрова 5:8–9). Ратници у борби сви једногласно стоје против непријатеља и боре се. Исто тако, сви хришћани морају једнодушно стати против свог непријатеља ђавола и борити се. Ратници помажу једни другима у борби. Исто тако, хришћани треба да помажу једни другима против свог непријатеља, понекад саветом, понекад саветом, понекад молитвом. Непријатељ, када види своју исцрпљеност, позива друге савезнике да му помогну. Исто тако, наш непријатељ ђаво, када сам не успе против хришћанина, онда тражи зле људе и бори се против хришћанина кроз њих. Дакле, сваки хришћанин, када заводи, гони, огорчава ближњега и на било који начин доводи до греха, наоружава се ђаволом против њега. Погледај, хришћане, с ким си сагласан! У борби постоје команданти и команданти који поучавају, упућују и подстичу ратнике да изврше добро дело против непријатеља. Дакле, у хришћанској борби, вође су пастири и учитељи који наоружавају хришћане речју Божијом против непријатеља ђавола, и поучавају и поучавају како да стану и боре се против њега. Непријатељ у борби настоји пре свега да удари и потуче команданте и команданте противничке стране да би целу војску бацио у неред и пометњу и тако је уништио или заузео: од команданта и команданта, посебно мудрих, зависи цео интегритет и добробит војске. Тако се у хришћанској борби непријатељ ђаво највише труди да збаци пастире и учитеље, да би било згодније да похвата и уништи друге хришћане. Читав интегритет и спасење хришћанске скупштине зависи од пастира и учитеља. Без доброг и разумног пастира, хришћани су као изгубљене овце. А када непријатељ не може да свргне пастира, он подиже против њега људе који творе вољу његову, тако да о њему шире зле гласине, и тако људи не верују његовом учењу. Стога се дешава да пастири и учитељи трпе много клевета, укора, клевета, прогона и протеривања, о чему сведочи у свим вековима. Нико не нервира овог непријатеља више од пастира и добрих учитеља. Они уништавају његово мрачно царство и моћ речју Божијом и силом Духа Светога и краду хришћанске душе, његов вољени плен, из његових руку. Стога се зао дух не љути и не љути ни на кога више него на пастире и учитеље. Дакле, чувај се, хришћанине, да клеветаш било кога, а посебно пастира и учитеља, да не философираш са ђаволом. У бици овог света људи покушавају да бране своје границе и градове или их одузму од противничке стране. Али у хришћанској бици је другачије. Непријатељ ђаво покушава да не заузме градове, не границе, не наше богатство, већ наше душе, не наше тело, већ нашу душу, да нас заувек уништи, не да одузме земаљско и привремено блаженство, него да одузме блаженство небеско и вечно. То је оно око чега су сви његови напори и бриге – да нас доведе са собом до уништења. Погледај, хришћане, каква је злоба, непријатељство и суровост непријатеља твог према теби, и чувај га се. Не злато, не сребро и друге пропадљиве материје, него вечно и нетрулежно благо, спасење твоје непријатељ покушава да ти одузме. Водите рачуна о томе не само више од своје имовине, већ више од свог живота. У бици овога света дешава се да за оне за које се од почетка ратни догађаји одвијају неповољно, на крају ствари испадну добро, а победа се приписује онима који су тако успешно завршили рат. Страна која је првобитно поражена побеђује на крају битке и тако успешно завршава битку. То се дешава у хришћанској борби. Многи хришћани од почетка свог живота бивају поражени од свог непријатеља ђавола. Али тада, ускрснувши благодаћу Божијом и ојачани силом Христовом, они се чврсто хватају за оружје против непријатеља и побеђују га, и тако успешно завршавају битку. Од краја зависи благостање и нерасположење. Није напредан онај ко је добро почео, већ онај ко добро заврши. Што више ратник доживљава битке и битке, постаје вештији и храбрији. Исто тако, што хришћанин чешће пада у искушења, невоље и недаће, то постаје вештији у хришћанским стварима. Зато апостол каже: „Сматрајте сву радост, браћо моја, када паднете у разна искушења, знајући да искушење ваше вере производи истрајност; али нека трпљење има своје савршено дело, да будете потпуни и потпуни, ни у чему не оскудевајући“ (Јак. 1:2-4). На крају битке, победници се са тријумфом и радошћу враћају у своју отаџбину и примају почасти од свог цара. Тако хришћани, успешно завршивши своју битку и блажено окончавши свој привремени живот, са тријумфом и радошћу одлазе у небеску Отаџбину и примају венац правде од Цара Небеског Исуса Христа. „Добру борбу подвох, пут свој доврших, веру сачувах; и сада ми је припремљен венац правде, који ће ми Господ, Праведни Судија, дати у онај дан; и не само мени, него и свима који су волели појављивање Његово“ (2 Тим 4, 7-8). Апостол нам представља ову хришћанску битку и опреми нас: „Напокон, браћо моја, будите јаки у Господу и у силу силе Његове. Обуците се у све оружје Божије, да се супротставите лукавствима ђаволским, јер наша борба није против крви и меса, него против поглаварства, против власти, против таме духовних владара овога света, против таме светских владара. небеска места за то узми на себе сву оклоп Божију, да би могао да одолиш у зли дан и, учинивши све, да стојиш. Стојте, дакле, опасавши бедра своја истином, и обувши се у оклоп правде, и обувши ноге у приправу јеванђеља мира; и најпре узми штит вере, којим ћеш моћи да угасиш све огњене стреле злога; и узмите шлем спасења и мач духовни, који је Реч Божија“ (Еф. 6:10–17). Одавде видите, хришћанин: 1) Хришћански живот на овом свету није ништа друго до непрестана битка. 2) Битка се не води против крви и меса, односно не против људи, него против ђавола и демона. 3) Ови непријатељи су невидљиви, веома зли, непријатељски расположени, лукави, буне се против нас и боре се са нама. 4) Покушавају да нам одузму не привремени лични интерес, већ вечно спасење и доведу нас са собом у пропаст. 5) Дакле, видите колико је жестока и тешка битка против ових непријатеља. Да бисмо то урадили, не смемо да задремамо, већ да останемо будни и поступамо пажљиво. Овде се или стиче или губи вечно спасење. 6) Овај подвиг и победа не могу се десити без помоћи Христове. Овде људска моћ не може ништа. Да бисмо то учинили, морамо се непрестано молити и уздисати Христу Хероју — нека нам помогне и ојача нас. Непрестано тражимо Његову помоћ, јер нас наши непријатељи непрестано окружују. 7) Пошто наши непријатељи све више насрћу на наше пастире и учитеље, сви хришћани треба више да се моле за њих – нека им је Господ у помоћи. 8) Пошто су реч Божија и молитва хришћанско оружје, онда онај ко напусти реч Божију и молитву то чини као ратник који, у борби, одбацује свој мач и оружје, а то је знак да је попустио непријатељу. 9) Ушавши у подвиг, немој се обесхрабрити, не очајавај, видећи тако страшну битку, него стани мирно. Христос охрабрује нас, хришћане: „Храбрите се, јер ја победих свет“ (Јован 16:33). Буди храбар, хришћанин! Бог стоји за нас. „Ако је Бог за нас, ко може бити против нас?“ (Римљанима 8:31). „Помоћу Божијом показаћемо снагу, и Он ће уништити наше непријатеље“ 1 (Пс. 107:14). 10) Пали и лежећи устаните, као што то обично бива код ратника у борби. Падају и устају, повређују се и страдају. И уради то, Цхристиане! Устани на ноге и храбро се, и призивајући Господа Сведржитеља Исуса Христа у помоћ, стани и бори се. И Он ће вам свакако помоћи, видећи вашу марљивост и марљивост. Онај који је постао као ти ради тебе, и страдао и умро за тебе, помоћи ће ти. Ратници који нису навикли на битку у почетку се плаше борбе, али се онда не боје и смело крећу у борбу. Дакле, овај подвиг је за вас у почетку застрашујући, али онда ће бити лако и згодно. Буди храбар, вољени, иди и бори се против свог непријатеља. Христос је наш Цар, Христос је наш Заступник, Христос је наш Помоћник, Христос је јак и јак у борби. Он нас позива на бој и на подвиг против нашег непријатеља, који дрхти само од Његовог имена. Он позива и обећава да ће нам пружити своју помоћ: „Охрабрите се, јер сам победио свет. И Он ће то победити у нама: само ћемо ми устати и постати добри, и Он ће устати да нам помогне и стане за нас, и биће стуб снаге од лица непријатеља. „Устани, Господе, помози нам и избави нас имена Твога ради“ (Пс. 43:27). 11) Пастиру, вођо у овој духовној борби, види колико треба да будеш разуман и мудар! Ако се у видљивој борби, где се људи боре против људи и тело против тела, траже веште и мудре вође, много више у духовној борби морају бити умни и мудри вође, где се боре људи против демона, и између крви и тела против невидљивих и лукавих духова. О пастиру! Теби, који мораш друге поучавати и мудрити, највише доликује да будеш мудар у речи Божијој. Највише од свега треба да се опашеш мачем речи Божије, и обучеш свој пуни оклоп, и останеш будан, и пажљиво поступаш у овој борби, у којој се противник највише труди да те рани и свргне, и тако заштити себе и друге који су ти поверени. При руци ће вам бити потребне све хришћанске душе. Запамти ово, љубљени, и стави у срце своје, и не дремај, чувајући Господа! 12) Ратници у борби бодре се надом у победу и највиши чин и боре се тако храбро. Вољени хришћанин! Твоја победа није над телом и крвљу, него над духом зла, и зато ће бити славна, и обећана је твоја круна, и част, и слава, и хвала, и мир, и тријумф, не привремена и земаљска, него небеска и вечна, не од човека, него од Бога, који не може да лаже. „Будите верни до смрти, и даћу вам венац живота“ (Откр. 2:10). Ради привременог и пропадљивог, труде се и боре се синови овога века. Зар не треба да се боримо за вечно и неизрециво добро? 13) Оружје демона којим се боре против нас и одводе нас у зло јесу зле мисли које побуђују у нашим срцима. Они су ти који пуцају на нас. Колико год их пута удостојили, или мислили, или говорили, или чинили зло, толико пута смо од њих поражени. Колико год да им се одупремо, толико пута их побеђујемо, и поштујемо Бога нашег, који нас милостиво посећује и подстиче на борбу против њих, који нам помаже да их победимо, укрепљује нас да не ослабимо у борби, обећава нам круну непролазну, да бисмо у подвигу истрајали до краја. „Будите верни до смрти, и даћу вам венац живота. У бици овог света људи побеђују када је друга страна отерана. И обрнуто, онда су поражени када су инфериорни у односу на противнике. То није случај у хришћанској борби. Тада хришћани побеђују када попусте пред својим непријатељима; када трпе зло од људи, а себи не чине зла; када их људи грде и исмевају, али их сами не грде и не исмевају; када их људи туку, али их не бију сами, и тако даље. Јер када се предају људима, онда не попуштају ни ђаволу. Ово је хришћанска победа, која се састоји у стрпљењу а не у освети. Велика пошаст ђаволу и преславна победа за хришћане када љубе своје непријатеље, благосиљају оне који их проклињу, чине добро онима који их мрзе и моле се за оне који их тлаче и прогоне (види Мат. 5:44). Славна хришћанска победа - да љубављу и добротом победиш злобу својих непријатеља! Христос нам је дао овај пример и показао нам како да победимо своје непријатеље; Молио се за своје непријатеље: „Оче, опрости им“ (Лука 23:34). Ето ти хришћанске победе, хришћане – не да се светиш душманима, него да се молиш за своје непријатеље! „Не буди побеђен злом, него побеђивај зло добром“ (Римљанима 12:21). Пошто су реч Божија и молитва хришћанско оружје, онда слушајте и обратите пажњу. Ђаво те подстиче на грех, а ти му у срцу одговараш: „Нећу, јер је ово одвратно Богу, не дао је Бог. Ђаво буди у теби гадну и пожудну мисао – ти му одговориш: „Бог ми то забранио“. Ђаво у вама изазива гнев и злобу за освету - ту мисао потискујете мачем речи Божије говорећи у свом срцу: „Ово није заповедио Бог“. Ако те ђаво укаже на туђу имовину и подстакне твоје срце да је украде, реци у свом срцу: Бог је ово забранио: „Не кради, не пожели“ (Изл. 20:15, 17). Дакле, са другим мислима које су противне закону Божијем које се јављају у вашем срцу, поступите и видите да ли се ваша мисао слаже или је у супротности са законом Божијим? Прихватите споразум и спроведите га у дело. Одбиј оно што је противно закону, да те, ојачавши, не победи. Пример за то нам је дао Христос, наш Спаситељ, који је кушачу одговарао на свако ђаволско искушење: „писано је“, „писано је“ (Матеј 4:4, 7, 10). Сатана те доводи до очајања и говори у твом срцу: „Нема ти спаса, много си згрешио, толико си зла учинио. Ти му одговараш: "Ти си осуђеник, а не судија, нема ти спасења, али ти је припремљен огањ вечни. Моја нада и спасење је Христос Бог, који је дошао у свет да спасе грешнике. Он ће и мене спасти, јер сам и ја један од грешника које је дошао да спасе." Али свуда нам је потребно друго оружје, то јест молитва, без које су сви наши напори и отпори немоћни. У сваком искушењу треба да подигнеш очи ка Христу и да Му се помолиш: Господе, помози ми; или на други начин замолити Га за помоћ. Буди јак, хришћанин, „у Господу и у моћи силе Његове“ (Еф.6:10). И као што баштован сече гранчице и изданке штетне по дрвету, да када израсту, не оштете дрво, тако и зле помисли које се рађају треба одмах потиснути мачем речи Божије и молитве, да, ојачавши, не оштете и не убију унутрашњег човека. Угасите искру пре него што прерасте у пламен и убијте непријатеља док је мали. Ако не угасиш искру, онда ће бити велика ватра, а ако не убијеш душмана док је мали, онда ће, када порасте, ојачати, победиће те и збацити. „Благо ономе ко узме ове бебе и удари их о камен“ (Пс. 136:9)! Превод П. Иунгеров – Редакција „Абецеде вере” Можда ће вас занимати: