23. Брань

ჩვენ ვხედავთ ამ სამყაროში, რომ როდესაც სამეფო აღდგება სამეფოს წინააღმდეგ, მათ შორის ომია. ანალოგიურად, ქრისტიანებს ჰყავთ თავიანთი მტრები, რომლებიც მათ წინააღმდეგ აღდგებიან და მათთან ომი მიმდინარეობს. ამ სამყაროს ბრძოლაში ხალხი ხალხის წინააღმდეგ იბრძვის. ასე რომ, ქრისტიანულ ბრძოლაში სატანა და მისი ბოროტი ანგელოზები აჯანყდებიან ქრისტიანების წინააღმდეგ. ხალხის წინააღმდეგ აჯანყებული ხალხი ჩანს. მაგრამ სატანა და მისი ანგელოზები, ჩვენი მტრები, ჩვენთვის უხილავია. ამ სამყაროს ბრძოლაში ერთი მოწინააღმდეგე მხარე ხედავს მეორეს და ამიტომ ეშინიათ ერთმანეთის. მაგრამ ქრისტიანულ ომში ქრისტიანებს მტრები დემონებად აღიქვამენ, მაგრამ თავად ვერ ხედავენ მათ. ჩვენი ხილული მტრები სასტიკი და სასტიკი არიან. მაგრამ უფრო სასტიკი და სასტიკი არიან ჩვენი უხილავი მტრები, ანუ დემონები. ხილულ ბრძოლაში რაც უფრო ბოროტი და მზაკვარია მტერი, მით უფრო საშიშია იგი. მაგრამ რადგან არ არსებობს სატანასა და მის დემონებზე უფრო ბოროტი და მზაკვრული მტერი, მაშინ მათთან ბრძოლა ჩვენთვის ძალიან საშიშია. როდესაც ადამიანები იბრძვიან ხალხის წინააღმდეგ, ისინი ცოტა ხნით წყვეტენ ბრძოლას. მაგრამ სატანას და მის ბოროტ ანგელოზებს არასოდეს სძინავთ, მაგრამ ყოველთვის ფხიზლდებიან და ცდილობენ ჩვენს დამხობას. ბრძოლა, რომელიც ხდება ადამიანებს შორის, თუმცა გრძელდება, მაგრამ მაინც წყდება და მშვიდობა დამყარდა. მაგრამ ქრისტიანებს შორის არის მუდმივი ბრძოლა, თუნდაც სიკვდილამდე, მათი მტრების წინააღმდეგ და ის მხოლოდ სიკვდილით დასრულდება. ეს ხდება ბრძოლაში, რომ მტერი უკან იხევს და თითქოს აჩერებს ბრძოლას, მაგრამ ეს უფრო საშიშია, რადგან ის იყენებს თავის ეშმაკობას და გეგმავს, თუ როგორ დაამარცხოს მეორე მხარე უფრო ოსტატურად. ეს არის ის, რასაც ჩვენი მტერი სატანა აკეთებს. ხშირად ის თითქოს უკან იხევს ჩვენგან და აჩერებს ბრძოლას, მაგრამ ეს მისი ეშმაკობა და მოტყუებაა, რადგან ამით ის გეგმავს ჩვენს უყურადღებობასა და დაუდევრობაში მიყვანას, რათა უფრო მოხერხებულად დაგვამხოს. ბრძოლაში ხალხი იარაღით გამოდის ერთმანეთის წინააღმდეგ, სტკივა და კლავს ერთმანეთს იარაღით. ასე რომ, ქრისტიანულ ბრძოლაში არის იარაღი. დემონებს აქვთ იარაღი და ქრისტიანებს აქვთ იარაღი. დემონებმა ვნებების იარაღით სცემეს და ჩვენს წევრებს. და მათ აქვთ იმდენი იარაღი, რამდენი ვნებაა ჩვენს ხორცში. ქრისტიანული იარაღი არის ღვთის სიტყვა და ლოცვა. ამ იარაღით ქრისტიანები იღებენ იარაღს დემონების წინააღმდეგ და იცავენ თავს და აფუჭებენ მტრების ისრებს. ისევე, როგორც მეომარს აქვს ხმალი და სხვა იარაღი, ქრისტიანებს აქვთ ლოცვა და ღვთის სიტყვა. ქრისტიანი ლოცვისა და ღვთის სიტყვის გარეშე ჰგავს მეომარს ხმლისა და იარაღის გარეშე. მეომრებს ბრძოლაში ყოველთვის თან აქვთ ხმალი და იარაღი. ანალოგიურად, ქრისტიანები ყოველთვის უნდა იყვნენ შეიარაღებულნი ღვთის სიტყვის სულიერი მახვილით და ლოცვის იარაღით. რადგან ისინი მუდმივად აწარმოებენ ომს თავიანთი მტრების წინააღმდეგ. ამიტომ მათ ბრძანებენ: „ილოცეთ განუწყვეტლივ“ (1 თესალონიკელთა 5:17). ბრძოლაში მეომრები ფხიზლად რჩებიან და ძალიან ფრთხილად მოქმედებენ მათ გარშემო არსებული მტრების გამო. ანალოგიურად, ქრისტიანები თავიანთ ბრძოლაში ყოველთვის უნდა იყვნენ ფხიზლად და ფრთხილად იმოქმედონ, რადგან ისინი ყოველთვის გარშემორტყმული არიან მტრებით. ამიტომ ეუბნება მათ: „ფხიზლად იყავით, ფხიზლად იყავით, რადგან თქვენი მოწინააღმდეგე ეშმაკი მღელვარე ლომივით დადის და ეძებს ვინმეს შთანთქმას. წინააღმდეგობა გაუწიეთ მას მტკიცე რწმენით“ (1 პეტრე 5:8–9). ბრძოლაში მებრძოლები ყველა ერთხმად დგანან მტრის წინააღმდეგ და იბრძვიან. ანალოგიურად, ქრისტიანები ყველანი ერთად უნდა დადგეს თავიანთი მტრის ეშმაკის წინააღმდეგ და იბრძოლონ. მეომრები ერთმანეთს ეხმარებიან ბრძოლაში. ასევე, ქრისტიანები უნდა დაეხმარონ ერთმანეთს მტრის წინააღმდეგ ხან რჩევით, ხან შეგონებით, ხან ლოცვით. მტერი, როცა ხედავს თავის დაღლილობას, სხვა მოკავშირეებს დახმარებისკენ მოუწოდებს. ასევე, ჩვენი მტერი ეშმაკი, როცა თვითონ ვერ ახერხებს ქრისტიანს, მაშინ ეძებს ბოროტ ადამიანებს და მათი მეშვეობით ებრძვის ქრისტიანს. მაშასადამე, ყოველი ქრისტიანი, როცა აცდუნებს, დევნის, აბრაზებს მოყვასს და რაიმე სახით ცოდვამდე მიჰყავს, მის წინააღმდეგ ეშმაკით იარაღდება. შეხედე, კრისტიან, ვისთანაც თანახმა ხარ! ბრძოლაში არიან მეთაურები და მეთაურები, რომლებიც ასწავლიან, ავალებენ და ამხნევებენ მეომრებს მტრის წინააღმდეგ კეთილი საქმის შესრულებას. ასე რომ, ქრისტიანულ ბრძოლაში ლიდერები არიან მწყემსები და მასწავლებლები, რომლებიც ქრისტიანებს შეიარაღებულნი არიან ღვთის სიტყვით მტრის, ეშმაკის წინააღმდეგ, და ასწავლიან და ასწავლიან, როგორ დადგეს და იბრძოლონ მის წინააღმდეგ. ბრძოლაში მტერი უპირველეს ყოვლისა ცდილობს დაარტყას და სცემოს მოწინააღმდეგე მხარის მეთაურები და მეთაურები, რათა მთელი ჯარი ჩააგდოს არეულობაში და დაბნეულობაში და ამით გაანადგუროს ან დაიპყროს იგი: ჯარის მთლიანობა და კეთილდღეობა დამოკიდებულია მეთაურებზე და მეთაურებზე, განსაკუთრებით ბრძენებზე. ასე რომ, ქრისტიანულ ბრძოლაში მტერი ეშმაკი ყველაზე მეტად ცდილობს მწყემსების და მასწავლებლების ჩამოგდებას, რათა უფრო მოსახერხებელი იყოს სხვა ქრისტიანების დატყვევება და განადგურება. ქრისტიანული მრევლის მთელი მთლიანობა და ხსნა დამოკიდებულია მწყემსებსა და მასწავლებლებზე. კარგი და გონივრული მწყემსის გარეშე ქრისტიანები დაკარგული ცხვრებივით არიან. და როცა მტერს არ შეუძლია მწყემსის ჩამოგდება, ის აყენებს მის წინააღმდეგ ადამიანებს, რომლებიც ასრულებენ მის ნებას, რათა გაავრცელონ ბოროტი ჭორები მასზე და ამიტომ ხალხს არ სჯერა მისი სწავლების. მაშასადამე, ხდება ისე, რომ მოძღვრები და მოძღვრები უამრავ ცილისწამებას, საყვედურს, ცილისწამებას, დევნასა და განდევნას ითმენენ, რაც დასტურდება ყველა საუკუნეში. მწყემსებისა და კარგი მოძღვრების მეტი არავინ აღიზიანებს ამ მტერს. ისინი ანადგურებენ მის ბნელ სამეფოს და ძალაუფლებას ღვთის სიტყვით და სულიწმიდის ძალით და ხელიდან იპარავენ ქრისტიანულ სულებს, მის საყვარელ მსხვერპლს. მაშასადამე, ბოროტი სული არავისზე მეტად არ არის გაბრაზებული და მრისხანე, ვიდრე მწყემსებზე და მასწავლებლებზე. ასე რომ, უფრთხილდი, ქრისტიანო, ცილისწამება ვინმეს, განსაკუთრებით მწყემსის და მოძღვრის, რათა ეშმაკთან არ ფილოსოფოსი. ამ სამყაროს ბრძოლაში ადამიანები ცდილობენ დაიცვან თავიანთი საზღვრები და ქალაქები ან წაართვან ისინი მოწინააღმდეგე მხარეს. მაგრამ ქრისტიანულ ბრძოლაში ეს სხვაგვარადაა. მტერი ეშმაკი ცდილობს არ დაიპყროს ქალაქები, არა საზღვრები, არა ჩვენი სიმდიდრე, არამედ ჩვენი სულები, არა ჩვენი სხეული, არამედ ჩვენი სული, დაგვღუპოს სამუდამოდ, არა მიწიერი და დროებითი ნეტარება წაართვას, არამედ წაართვას ზეციური და მარადიული ნეტარება. ეს არის ის, რასაც მთელი მისი ძალისხმევა და საზრუნავი ეხება - ჩვენთან ერთად განადგურებამდე მიგვიყვანოს. შეხედე, ქრისტიანო, რა არის შენი მტრის ბოროტება, მტრობა და სისასტიკე შენს მიმართ და უფრთხილდი მას. არა ოქრო, არა ვერცხლი და სხვა მალფუჭებადი ნივთიერებები, არამედ მარადიული და უხრწნელი საგანძური, თქვენი ხსნა მტერი ცდილობს წაართვას თქვენგან. იზრუნეთ ამაზე არა მხოლოდ თქვენს ქონებაზე მეტად, არამედ თქვენს სიცოცხლეზე მეტად. ამ სამყაროს ბრძოლაში ხდება ისე, რომ მათთვის, ვისთვისაც ომის მოვლენები თავიდანვე არასახარბიელო ხდება, საბოლოოდ ყველაფერი კარგად გამოდის და გამარჯვება მიეწერება მათ, ვინც ასე წარმატებით დაასრულა ომი. მხარე, რომელიც თავდაპირველად დამარცხებულია, იმარჯვებს ბრძოლის ბოლოს და ამით ამთავრებს ბრძოლას წარმატებით. ასე ხდება ქრისტიანთა ბრძოლაში. მრავალი ქრისტიანი სიცოცხლის დასაწყისიდანვე დაამარცხა მათი მტერი ეშმაკი. მაგრამ შემდეგ, ღვთის მადლით აღდგომით და ქრისტეს ძალით გაძლიერებულნი, მტკიცედ იღებენ იარაღს მტრის წინააღმდეგ და დაამარცხებენ მას და ამით წარმატებით ასრულებენ ბრძოლას. კეთილდღეობა და კეთილდღეობა ბოლომდეა დამოკიდებული. წარმატებული არ არის ის, ვინც კარგად დაიწყო, არამედ ის, ვინც კარგად ამთავრებს. რაც უფრო მეტს განიცდის მეომარი ბრძოლებსა და ბრძოლებს, მით უფრო ნიჭიერი და გამბედავი ხდება. ასევე, რაც უფრო ხშირად ვარდება ქრისტიანი განსაცდელებში, უბედურებაში და უბედურებაში, მით უფრო დახელოვნებულია ქრისტიანულ საკითხებში. ამიტომ მოციქული ამბობს: „სიხარულად ჩათვალეთ, ძმებო, როცა სხვადასხვა განსაცდელში ჩავარდებით, რადგან იცოდეთ, რომ თქვენი რწმენის გამოცდა მოთმინებას იწვევს; მოთმინებამ კი თავისი სრულყოფილება მოახდინოს, რათა იყოთ სრულყოფილები და სრულყოფილები და არაფერი გაკლდეთ“ (იაკობი 1:2-4). ბრძოლის დასასრულს, გამარჯვებულები ტრიუმფითა და სიხარულით ბრუნდებიან სამშობლოში და იღებენ პატივს მათი ცარისგან. ასე რომ, ქრისტიანებმა, რომლებმაც წარმატებით დაასრულეს ბრძოლა და ნეტარებით დაასრულეს დროებითი ცხოვრება, მიდიან ზეციურ სამშობლოში ტრიუმფით და სიხარულით და იღებენ სიმართლის გვირგვინი ზეციური მეფის, იესო ქრისტესგან. „კარგი ბრძოლა ვიბრძოდი, დავასრულე ჩემი გზა, შევინარჩუნე რწმენა და ახლა დამდგეს სიმართლის გვირგვინი, რომელსაც მომცემს უფალი, მართალი მსაჯული იმ დღეს; და არა მარტო მე, არამედ ყველას, ვისაც უყვარდა მისი გამოჩენა“ (2 ტიმ. 4:7-8). მოციქული წარმოგვიდგენს ამ ქრისტიანულ ბრძოლას და გვამზადებს: „ბოლოს, ჩემო ძმებო, გაძლიერდით უფალში და მისი ძლევამოსილებით, შეიმოსეთ ღმერთის მთელი საჭურველი, რათა დადგეთ ეშმაკის მზაკვრებთან, რადგან ჩვენი ბრძოლა არის არა ხორცისა და სისხლის წინააღმდეგ, არამედ სამთავროების წინააღმდეგ, ძლიერების წინააღმდეგ, სიბნელის სულიერი ძალების წინააღმდეგ. ადგილები ამ მიზნით აიღეთ ღვთის მთელი საჭურველი, რათა შეგეძლოთ გაუძლოთ ბოროტ დღეს და, როცა ყველაფერი გააკეთეთ, დადგეთ. მაშ, ადექით ჭეშმარიტებით შემოკრული, სიმართლის სამკერდე შემოსილი და მშვიდობის სახარების სამზადისით ფეხზე დადებული; და უპირველესად აიღე რწმენის ფარი, რომლითაც შეძლებ ბოროტის ყველა ცეცხლოვანი ისრის ჩაქრობას; და აიღეთ ხსნის მუზარადი და მახვილი სულისა, რომელიც არის სიტყვა ღვთისა“ (ეფეს. 6:10–17). აქედან ხედავ, კრისტიან: 1) ქრისტიანული ცხოვრება ამქვეყნად სხვა არაფერია, თუ არა მუდმივი ბრძოლა. 2) ბრძოლა არ არის ხორცისა და სისხლის წინააღმდეგ, ანუ არა ადამიანების წინააღმდეგ, არამედ ეშმაკისა და დემონების წინააღმდეგ. 3) ეს მტრები არიან უხილავი, ძალიან ბოროტები, მტრები, ეშმაკები, ისინი აჯანყდებიან ჩვენს წინააღმდეგ და იბრძვიან ჩვენთან. 4) ისინი ცდილობენ წაგვართვან არა დროებითი პირადი ინტერესი, არამედ მარადიული ხსნა და წაგვიყვანონ განადგურებამდე. 5) მაშასადამე, თქვენ ხედავთ, რამდენად სასტიკი და რთულია ბრძოლა ამ მტრების წინააღმდეგ. ამისათვის ჩვენ არ უნდა დავიძინოთ, მაგრამ ვიყოთ ფხიზლად და ვიმოქმედოთ ფრთხილად. აქ მარადიული ხსნა ან მოიპოვება ან იკარგება. 6) ეს ბედი და გამარჯვება არ შეიძლება მოხდეს ქრისტეს დახმარების გარეშე. აქ ადამიანის ძალას არაფერი შეუძლია. ამისთვის კი განუწყვეტლივ უნდა ვილოცოთ და ვკვნესოთ ქრისტე გმირს - გვიშველოს და გაგვაძლიეროს. ჩვენ გამუდმებით ვითხოვთ მის დახმარებას, რადგან ჩვენი მტრები მუდმივად გარს გვიხვევენ. 7) ვინაიდან ჩვენი მტრები სულ უფრო და უფრო ესხმიან თავს ჩვენს მწყემსებსა და მოძღვრებს, ყველა ქრისტიანმა უნდა ილოცოს მათთვის - დაე, უფალმა დაეხმაროს მათ. 8) რაკი ღვთის სიტყვა და ლოცვა ქრისტიანული იარაღია, ის, ვინც მიატოვებს ღვთის სიტყვას და ლოცვას, ასე იქცევა მეომრის მსგავსად, რომელიც ბრძოლაში ყოფნისას უყრის ხმალს და იარაღს, და ეს იმის ნიშანია, რომ იგი დაუთმო მტერს. 9) ბედში შესვლისას ნუ იმედგაცრუებთ, ნუ იმედგაცრუებთ, ასეთი საშინელი ბრძოლის ხილვით, მაგრამ გაჩერდით. ქრისტე გვამხნევებს ჩვენ, ქრისტიანებს: „გაბედეთ, რამეთუ მე ვძლიე ქვეყნიერებას“ (იოანე 16:33). იყავი მამაცი, ქრისტიანო! ღმერთი დგას ჩვენთვის. "თუ ღმერთი ჩვენთანაა, ვინ შეიძლება იყოს ჩვენს წინააღმდეგ?" (რომ 8:31). „ღმერთის დახმარებით ჩვენ გამოვავლენთ ძალას და ის გაანადგურებს ჩვენს მტრებს“ 1 (ფსალმ. 107:14). 10) დაცემული და მწოლიარე, ადექი, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება ბრძოლაში მეომრებთან. ეცემა და დგებიან, სტკივა და სტკივა. და ასე მოიქეცი, კრისტიან! ადექი ფეხზე და გაბედე და ყოვლისშემძლე უფალს, იესო ქრისტეს, დახმარებისთვის მოუხმე, ადექი და იბრძოლე. და ის ნამდვილად დაგეხმარება, დაინახავს თქვენს მონდომებას და მონდომებას. ის, ვინც შენს გულისთვის დაემსგავსა, შენთვის განიცადა და მოკვდა, დაგეხმარება. მეომრებს, რომლებიც არ არიან მიჩვეულნი ბრძოლას, თავიდან ეშინიათ ბრძოლის, მაგრამ შემდეგ არ ეშინიათ და თამამად გამოდიან ბრძოლაში. ასე რომ, ეს ბედი თავიდანვე საშინელია თქვენთვის, მაგრამ შემდეგ ადვილი და მოსახერხებელი იქნება. იყავი გაბედული, საყვარელო, წადი და შეებრძოლე მტერს. ქრისტე არის ჩვენი მეფე, ქრისტე არის ჩვენი შუამავალი, ქრისტე არის ჩვენი შემწე, ქრისტე არის ძლიერი და ძლიერი ბრძოლაში. ის მოგვიწოდებს საბრძოლველად და ბრძოლაში ჩვენი მტრის წინააღმდეგ, რომელიც მხოლოდ მის სახელზე კანკალებს. ის გვირეკავს და გვპირდება, რომ დაგვეხმარება: „გაბედე, რადგან მე დავძლიე სამყარო“. და ის დაამარცხებს ჩვენში: მხოლოდ ჩვენ დავდგებით და გავხდეთ კარგი, და ის აღდგება, რათა დაგვეხმაროს და დაგვიდგეს, და იქნება მტრის პირიდან ძლიერების სვეტი. "აღდე, უფალო, გვიშველე და გვიხსენი შენი სახელის გულისთვის" (ფსალმ. 43:27). 11) მწყემსი, წინამძღოლი ამ სულიერ ბრძოლაში, ნახე, რამდენად გონივრული და ბრძენი უნდა იყო! თუ ხილულ ბრძოლაში, სადაც ადამიანები ებრძვიან ადამიანებს და ხორცი ხორცს, საჭიროა გამოცდილი და ბრძენი ლიდერები, უფრო მეტად სულიერ ბრძოლაში უნდა არსებობდნენ გონიერი და ბრძენი ლიდერები, სადაც ბრძოლაა ადამიანებს შორის დემონების წინააღმდეგ, ხორცი და სისხლი - უხილავი და მზაკვრული სულების წინააღმდეგ. ო, მწყემსო! შენ, ვინც სხვებს უნდა ასწავლო და ჭკვიანები გახადო, ყველაზე მეტად შენ გეხება, რომ გონიერი იყო ღვთის სიტყვაში. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა ღვთის სიტყვის მახვილით შემოარტყოთ თავი, ჩაიცვათ თქვენი ჯავშანი, დარჩეთ ფხიზლად და ფრთხილად იმოქმედოთ ამ ბრძოლაში, რომელშიც მოწინააღმდეგე ყველაზე მეტად ცდილობს თქვენს დაჭრას და დამხობას, და ამგვარად დაიცვას საკუთარი თავი და სხვები, რომლებიც მინდობილნი არიან. თქვენს ხელშია ყველა ქრისტიანის სული საჭირო. დაიმახსოვრე ეს, საყვარელო, და ჩადე გულში და ნუ დაიძინებ, უფლის დარაჯად! 12) ბრძოლაში მეომრები თავს ამხნევებენ გამარჯვების იმედით და უმაღლესი წოდებით და ასე მამაცურად იბრძვიან. საყვარელო ქრისტიანო! შენი გამარჯვება ხორცსა და სისხლზე კი არ არის, არამედ ბოროტის სულზე, და ამიტომ იქნება ის დიდებული, და შენი გვირგვინი, პატივი, დიდება, დიდება, მშვიდობა და გამარჯვება, არა დროებითი და მიწიერი, არამედ ზეციური და მარადიული, არა ადამიანისგან, არამედ ღვთისგან, რომელსაც არ შეუძლია ტყუილი. „იყავით ერთგული სიკვდილამდე და მოგცემ სიცოცხლის გვირგვინს“ (გამოცხ. 2:10). დროებითისა და წარმავალის გულისთვის შრომობენ და იბრძვიან ამ საუკუნის შვილები. არ უნდა ვიბრძოლოთ მარადიული და უთქმელი სიკეთისთვის? 13) დემონების იარაღი, რომლითაც ისინი გვებრძვიან და ბოროტებამდე მიგვიყვანენ, არის ბოროტი აზრები, რომლებსაც ისინი აღძრავენ ჩვენს გულებში. ისინი ჩვენკენ ისვრიან. რამდენჯერაც არ უნდა ვაპატიოთ მათ, ან ვიფიქროთ, ვილაპარაკოთ, ან ბოროტი ვაკეთოთ, იმდენჯერ დავმარცხდებით მათგან. რამდენჯერაც არ უნდა გავუწიოთ მათ წინააღმდეგობა, იმდენჯერ ვამარცხებთ და პატივს ვცემთ ჩვენს ღმერთს, რომელიც გულმოწყალედ გვსტუმრობს და გვამხნევებს მათ ბრძოლაში, რომელიც გვეხმარება მათ დამარცხებაში, გვაძლიერებს, რომ ბრძოლაში არ დავუსტდეთ, გვპირდება უხრწნელ გვირგვინს, რათა ბოლომდე გავძლოთ საქციელი. "იყავი ერთგული სიკვდილამდე და მე მოგცემ სიცოცხლის გვირგვინს." ამ სამყაროს ბრძოლაში ხალხი იმარჯვებს, როდესაც მეორე მხარე განდევნის. და პირიქით, მაშინ მარცხდებიან, როცა მოწინააღმდეგეებზე ჩამორჩებიან. ეს ასე არ არის ქრისტიანულ ბრძოლაში. მაშინ ქრისტიანები იმარჯვებენ, როდესაც ისინი დათმობენ თავიანთ მტრებს; როცა ადამიანებისგან ბოროტებას განიცდიან, მაგრამ თავად არ აყენებენ ზიანს; როცა ხალხი მათ ლანძღავს და დასცინის, მაგრამ თვითონ არ გაკიცხავს და არ დასცინის; როცა ხალხი მათ სცემეს, მაგრამ თვითონ არ სცემეს და ა.შ. რადგან როდესაც ისინი ემორჩილებიან ადამიანებს, მაშინ ისინი არ ემორჩილებიან ეშმაკს. ეს არის ქრისტიანული გამარჯვება, რომელიც შედგება მოთმინებისგან და არა შურისძიებისგან. დიდი ჭირი ეშმაკისთვის და ყველაზე დიდებული გამარჯვება ქრისტიანებისთვის, როცა უყვართ თავიანთი მტრები, აკურთხებენ მათ, ვინც მათ ლანძღავს, სიკეთეს უკეთებენ მათ, ვინც მათ სძულს და ლოცულობენ მათთვის, ვინც მათ ავიწროებს და დევნიან (იხ. მათ. 5:44). დიდებული ქრისტიანული გამარჯვება - სიყვარულითა და სიკეთით დაძლიო შენი მტრების ბოროტება! ქრისტემ ეს მაგალითი მოგვცა და გვაჩვენა, როგორ დავამარცხოთ ჩვენი მტრები; ის ლოცულობდა თავისი მტრებისთვის: „მამაო, მიუტევე მათ“ (ლუკა 23:34). აი შენთვის ქრისტიანული გამარჯვება, კრისტიან - არა იმისთვის, რომ შური იძიო შენს მტრებზე, არამედ ილოცო შენი მტრებისთვის! „ნუ სძლიოთ ბოროტებას, არამედ სძლიეთ ბოროტებას სიკეთით“ (რომ. 12:21). ვინაიდან ღვთის სიტყვა და ლოცვა ქრისტიანული იარაღია, მაშინ მოუსმინეთ და ყურადღება მიაქციეთ. ეშმაკი გიბიძგებთ ცოდვისკენ, მაგრამ თქვენ მას გულში უპასუხებთ: „არ მინდა, რადგან ეს საზიზღარია ღმერთისთვის, ღმერთმა აუკრძალა“. ეშმაკი აღძრავს შენში საზიზღარ და ვნებათაღელვა აზრს - შენ უპასუხებ მას: "ღმერთმა ამიკრძალა ეს". ეშმაკი აღძრავს თქვენში რისხვას და ბოროტებას შურისძიების მიზნით - თქვენ თრგუნავთ ამ აზრს ღვთის სიტყვის მახვილით და გულში ამბობთ: "ღმერთს ეს არ უბრძანა". თუ ეშმაკი სხვისი საკუთრებისკენ მიგითითებს და გულს უბიძგებს მის მოპარვისკენ, თქვი გულში: ღმერთმა აკრძალა ეს: „არ მოიპარო, არ ისურვო“ (გამ. 20:15, 17). ასე რომ, სხვა აზრებით, რომლებიც ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს, რომლებიც წარმოიქმნება თქვენს გულში, იმოქმედეთ და ნახეთ, თქვენი აზრი ემთხვევა თუ ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს? მიიღეთ შეთანხმება და განახორციელეთ იგი მოქმედებაში. მოიგერიე ის, რაც კანონს ეწინააღმდეგება, რათა, გაძლიერებულმა არ დაგმარცხოს. ამის მაგალითი მოგვცა ქრისტემ, ჩვენმა მხსნელმა, რომელიც პასუხობდა მაცდუნებელს ყველა ეშმაკის ცდუნებაზე: „დაწერილია“, „დაწერილია“ (მათე 4:4, 7, 10). სატანა სასოწარკვეთამდე მიგყავს და გულში გეუბნება: „შენი ხსნა არ არის, ბევრი შესცოდე, იმდენი ბოროტება ჩაიდინე“. შენ უპასუხებ მას: მსჯავრდებული ხარ და არა მსაჯული, შენთვის ხსნა არ არის, მაგრამ მარადიული ცეცხლი გამზადებულია. ჩემი იმედი და ხსნა არის ქრისტე ღმერთი, რომელიც მოვიდა სამყაროში ცოდვილთა გადასარჩენად. მაგრამ ყველგან გვჭირდება სხვა იარაღი, ეს არის ლოცვა, რომლის გარეშეც უძლურია მთელი ჩვენი ძალისხმევა და წინააღმდეგობა. ნებისმიერ განსაცდელში საჭიროა თვალი გაახილო ქრისტესკენ და ილოცო მას: უფალო, მიშველე; ან სხვაგვარად სთხოვეთ მას დახმარება. იყავი ძლიერი, ქრისტიანო, „უფალში და მისი ძლევამოსილებით“ (ეფეს. 6:10). და როგორც მებაღე ჭრის ყლორტებს და ყლორტებს, რომლებიც ხისთვის საზიანოა, რომ გაზრდისას არ დააზიანოს ხე, ასევე დაუყოვნებლივ უნდა ჩაახშო ღვთის სიტყვისა და ლოცვის მახვილით წარმოშობილი ბოროტი აზრები, რათა გაძლიერებულებმა არ დააზიანოს და არ მოკლას შინაგანი ადამიანი. ჩააქრეთ ნაპერწკალი, სანამ ის ცეცხლში გადაიქცევა და მოკალი მტერი, სანამ ის პატარაა. თუ არ ჩააქრობ ნაპერწკალს, მაშინ დიდი ხანძარი გაჩნდება, ხოლო თუ მტერს პატარაობისას არ მოკლავ, მაშინ, როცა გაიზრდება, გაძლიერდება, დაძლევს და ჩამოგაგდებს. „ნეტარ არს, ვინც აიყვანს ამ ჩვილებს და ქვას ურტყამს“ (ფსალმ. 137:9)! თარგმანი პ. იუნგეროვის - "რწმენის ABC"-ის რედაქცია შეიძლება დაგაინტერესოთ: