22. Жених и невеста

Що між собою наречений та наречена, то і Христос і християнська душа. Наречена нареченому заручається. Так і душа людська вірою заручається Христу, Сину Божому і омивається лазнею Хрещення. Наречена залишає дім та батьків і приліплюється до одного свого нареченого. Так і християнська душа, що заручилася з Христом, Сином Божим, повинна залишити мир і мирські забаганки і приліпитися до одного свого нареченого Ісуса Христа; До чого Святий Дух через пророка вмовляє її: «Слухай, дочко, і дивись, і прихили вухо твоє, і забудь народ твій та дім батька твого. І захоче Цар краси твоєї» (Пс.44:11–12). Наречена одягається у сукню кольорову і прикрашається, щоб сподобатися нареченому своєму. Так і душа християнська повинна одягатися в належне для неї вбрання і прикрашати собі всередині, щоб сподобатися своєму нареченому, Ісусу Христу. Вбрання душі вказує Святий Дух через апостола: «Зодягніться, як обрані Божі, святі й улюблені, в милосердя, благо, смиренномудрість, лагідність, довготерпіння» (Кол 3:12). Добра наречена зберігає вірність своєму нареченому. Так і душа християнська повинна бути вірна Ісусу Христу до смерті, про що Сам Христос їй каже: «Будь вірний до смерті, і дам тобі вінець життя» (Об'явл.2:10). Добра наречена нікого не любить так само чи більше, ніж свого нареченого. Так і душа християнська не повинна любити нікого одно, а тим більше сильніша, ніж Христа, нареченого свого. Не подобається наречена нареченому, коли рівну з ним, а особливо, коли велике кохання іншому віддає. Так і душа християнська не згодна Христу, коли інше що дорівнює Христу, або, що гірше того, більше Його любить. «Хто любить батька чи матір більше, ніж Мене, недостойний Мене; і хто любить сина чи дочку більше, ніж Мене, не гідний Мене», – говорить Христос (Мф.10: 37). Благородство, честь та гідність нареченої від нареченого залежить. Так і душі християнської честь, шляхетність та гідність від Христа залежить. Чим благородніший наречений, тим благороднішим буває і наречена, з ним заручена. Але оскільки немає нікого чеснішого, благороднішого і гіднішого за Христа, Сина Божого, то й для християнської душі не може бути більшої честі і гідності, як бути зарученою нареченою Христа, Сина Божого. Честь, шляхетність та гідність нареченої не видно, поки з нареченим своїм шлюбом не поєднається. Так і душі християнської честь і слава не видно, допоки шлюбом з Ісусом Христом не з'єднається у майбутньому столітті. «Улюблені, – каже апостол, – …ще не відкрилося, що будемо» (1Ів 3:2). З'явиться слава та гідність нареченої, коли з нареченим своїм благородним шлюбом з'єднається. Так відкриється велика слава християнської душі, коли у Другому приході Його шлюбом з Ним з'єднається. Тоді вона подібна до прекрасного свого нареченого. «Знаємо тільки, що, коли відкриється, будемо подібні до Нього, тому що побачимо Його, як Він є» (1Ів.3:2). Після шлюбу наречена до будинку нареченого наводиться із веселощами. Так і душа християнська введеться в дім і палату Небесного свого нареченого, Ісуса Христа, з радістю та веселістю (Пс.44:16). «Господь їх верне, і прийдуть до Сіону з радістю та веселістю вічною; бо на чолі... їхня веселість і хвала і радість прийме їх, віддаляться смуток і зітхання» (Іс.51:11). Після шлюбу буває бенкет і веселощі. Так і на шлюбі цьому буде велика вечеря, радість та веселощі. Тоді їсти будуть, пити будуть, радіти будуть, веселитись у радості серця будуть (Іс.65:13–14). Це відкрилося святому апостолу Іванові: «І чув я ніби голос численного народу, ніби шум вод багатьох, ніби голос громів сильних, що кажуть: Алилуя! Бо зацарював Господь Бог Вседержитель. Зрадіємо та звеселімося і воздамо Йому славу; бо настав шлюб Агнця і дружина Його приготувала себе. І дано було їй вдягнутися в вісон чистий і світлий; віссон є праведністю святих» (Об'явл.19:6–8). Наречений радіє за наречену свою, і наречена про нареченого свого. Так і зрадіє Христос, Наречений Небесний, про душі спасених і прославлених. «І як наречений радіє за наречену, так зрадіє Господь про тебе» (Іс.62:5). І душі зрадіють про пресолодкого і прекрасного Жениха свого на віки віків. «Нехай зрадіє душа моя про Господа; бо Він одягнув мене в ризу спасіння, одягом веселощів одягнув мене, як на нареченого поклав на мене вінець і, як наречену, прикрасив оздобленням» (Іс.61:10). Про це таємниче заручення і шлюб говорить Господь через пророка: «Заручу тебе Собі навіки, і заручу тебе Собі в правді і суді, в милості та щедротах. І обручу тебе Собі у вірі, і ти пізнаєш Господа» (Ос 2:19–20). І апостол каже християнам: «Я заручив вас єдиному чоловікові, щоб уявити Христу чистою дівою» (2Кор.11:2). Постараємось, коханий християнине, очистити себе покаянням і душі наші прикрасити одягом чеснот. Нехай догодимо нашому Небесному Нареченому, Ісусу Христу, і прийме нас у небесний Свій і вічний палац. Вам може бути цікаво: