22. Жених и невеста

Was Braut und Bräutigam füreinander sind, das sind auch Christus und die christliche Seele. Die Braut verlobt sich mit dem Bräutigam. So wird die menschliche Seele durch den Glauben mit Christus, dem Sohn Gottes, verlobt und im Bad der Taufe gewaschen. Die Braut verlässt ihr Zuhause und ihre Eltern und bleibt allein ihrem Bräutigam treu. Daher muss die christliche Seele, die mit Christus, dem Sohn Gottes, verlobt ist, die Welt und weltliche Wünsche verlassen und sich an ihren einzigen Bräutigam, Jesus Christus, klammern. Wozu der Heilige Geist sie durch den Propheten ermahnt: „Höre, Tochter, und sieh, und neige dein Ohr und vergiss dein Volk und das Haus deines Vaters. Und der König wird deine Schönheit begehren“ (Psalm 45,11-12). Die Braut kleidet sich in ein farbenfrohes Kleid und schmückt sich, um ihrem Bräutigam eine Freude zu machen. Ebenso muss die christliche Seele die für sie angemessene Kleidung anziehen und sich innerlich schmücken, um ihrem Bräutigam, Jesus Christus, zu gefallen. Das Gewand der Seele wird vom Heiligen Geist durch den Apostel angedeutet: „Legt als Gottes Auserwählte, Heilige und Geliebte Mitleid, Güte, Demut, Sanftmut und Langmut an“ (Kol 3,12). Eine gute Braut bleibt ihrem Bräutigam treu. Ebenso muss die christliche Seele Jesus Christus bis zum Tod treu sein, worüber Christus selbst sagt: „Seid treu bis zum Tod, und ich werde euch die Krone des Lebens geben“ (Offenbarung 2,10). Eine gute Braut liebt niemanden so sehr oder mehr als ihren Bräutigam. Ebenso sollte die christliche Seele niemanden gleichermaßen oder sogar mehr lieben als Christus, ihren Bräutigam. Der Bräutigam mag die Braut nicht, wenn sie ihm ebenbürtig ist, und vor allem, wenn sie einer anderen große Liebe schenkt. Ebenso gefällt die christliche Seele Christus nicht, wenn etwas anderes Christus ebenbürtig ist oder, schlimmer noch, Ihn mehr liebt. „Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig; und wer einen Sohn oder eine Tochter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig“, sagt Christus (Matthäus 10,37). Der Adel, die Ehre und die Würde der Braut hängen vom Bräutigam ab. Ebenso hängen Ehre, Adel und Würde der christlichen Seele von Christus ab. Je edler der Bräutigam, desto edler war die Braut, die er verlobte. Aber da es niemanden gibt, der ehrlicher, edler und würdiger ist als Christus, der Sohn Gottes, kann es für die christliche Seele keine größere Ehre und Würde geben, als die verlobte Braut Christi, des Sohnes Gottes, zu sein. Die Ehre, der Adel und die Würde der Braut werden erst sichtbar, wenn sie durch die Ehe mit dem Bräutigam vereint ist. Ebenso werden die Ehre und Herrlichkeit einer christlichen Seele erst sichtbar, wenn sie im nächsten Jahrhundert durch die Ehe mit Jesus Christus vereint wird. „Geliebte“, sagt der Apostel, „... es ist noch nicht offenbar geworden, was wir tun werden“ (1. Johannes 3,2). Der Ruhm und die Würde der Braut werden offenbart, wenn sie sich in ihrer edelsten Ehe mit dem Bräutigam vereint. So wird sich die große Herrlichkeit der christlichen Seele offenbaren, wenn sie bei seinem zweiten Kommen durch die Ehe mit ihm vereint wird. Dann wird sie wie ihr schönster Bräutigam sein. „Wir wissen nur, dass wir ihm gleich sein werden, wenn es offenbart wird, denn wir werden ihn sehen, wie er ist“ (1. Johannes 3,2). Nach der Hochzeit wird die Braut voller Freude zum Haus des Bräutigams gebracht. So wird die christliche Seele mit Freude und Fröhlichkeit in das Haus und die Kammer ihres himmlischen Bräutigams, Jesus Christus, eingeführt (Psalm 44,16). „Der Herr wird sie zurückbringen, und sie werden mit Freude und ewiger Freude nach Zion kommen; denn an der Spitze ... wird ihre Freude und ihr Lob und ihre Freude sie erfassen, und Kummer und Seufzen werden beseitigt sein“ (Jes. 51:11). Nach der Hochzeit wird gefeiert und gefeiert. Bei dieser Hochzeit wird es also ein großes Abendessen, Freude und Fröhlichkeit geben. Dann werden sie essen, sie werden trinken, sie werden sich freuen, sie werden frohlocken mit Herzensfreude (Jes. 65:13-14). Dies wurde dem heiligen Apostel Johannes offenbart: „Und ich hörte wie die Stimme eines großen Volkes, wie das Rauschen vieler Wasser, wie die Stimme mächtiger Blitze, die sprachen: Halleluja! Denn der Herr, der allmächtige Gott, regiert. Lasst uns jubeln und frohlocken und ihm Ehre geben; denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Frau hat sich bereit gemacht. Und es wurde ihr gegeben, in feines Leinen gekleidet zu werden, rein und hell; und das feine Leinen ist.“ die Gerechtigkeit der Heiligen“ (Offenbarung 19,6–8). Der Bräutigam freut sich über seine Braut und die Braut über ihren Bräutigam. So wird sich Christus, der himmlische Bräutigam, über die geretteten und verherrlichten Seelen freuen. „Und wie der Bräutigam sich über die Braut freut, so wird sich der Herr über euch freuen“ (Jes. 62:5). Und die Seelen werden sich für immer und ewig über ihren süßen und schönen Bräutigam freuen. „Meine Seele freue sich im Herrn; denn er hat mich mit dem Gewand des Heils bekleidet, er hat mich mit dem Gewand der Freude bekleidet, wie er mir eine Krone aufgesetzt hat wie einen Bräutigam, und er hat mich mit Schmuck geschmückt wie eine Braut“ (Jesaja 61,10). Über diese geheimnisvolle Verlobung und Ehe spricht der Herr durch den Propheten: „Ich will dich mir verloben für immer, und ich will dich mir selbst verloben in Gerechtigkeit und Gericht, in Barmherzigkeit und Freigebigkeit. Und ich werde dich mir selbst verloben im Glauben, und du wirst den Herrn erkennen“ (Hosea 2,19-20). Und der Apostel sagt zu den Christen: „Ich habe euch einem Mann verlobt, damit ich euch Christus als reine Jungfrau vorstellen kann“ (2 Kor 11,2). Versuchen wir, geliebter Christ, uns durch Reue zu reinigen und unsere Seelen mit dem Gewand der Tugenden zu schmücken. Mögen wir unserem himmlischen Bräutigam, Jesus Christus, gefallen und uns in seine himmlische und ewige Kammer aufnehmen. Sie könnten interessiert sein an: