1. Мир

თავისთავად არაფერი ხდება. ყველა ქალაქი თავისით კი არ არის აშენებული, არამედ სხვების მიერ; ყველა სახლი თავისით კი არ არის აშენებული, არამედ სხვების მიერ. ყველა ასო თავისთავად კი არ იწერება, არამედ სხვებს ეწერება. ყველა წიგნი თავისთავად კი არ არის დაწერილი, არამედ სხვების მიერაა შედგენილი. ერთი სიტყვით, ნებისმიერი რამ თავისთავად კი არ კეთდება, არამედ აკეთებს სხვებს. ასე რომ, ეს სამყარო თავისით კი არ შეიქმნა, არამედ მისმა შემოქმედმა. „იტყოდა და იქმნნენ, უბრძანა და შექმნეს“ (ფსალმ. 149:5). ეს შემოქმედი ჩვენი ღმერთია ერთი ბუნებით, მაგრამ სამ ადამიანში ირწმუნა, აღიარა და თაყვანი სცა - მამა და ძე და სულიწმიდა. სამყარო შემოქმედის მიერ არ შეიქმნა ისე, როგორც მას ქმნიან ადამიანები. ადამიანები ერთს ქმნიან მეორისგან, ანუ რაღაც მატერიისგან ქმნიან რაღაცას და მაშინაც გაჭირვებით. მაგრამ ღმერთმა შექმნა ეს სამყარო, ანუ ცა და დედამიწა მათი აღსრულებით, არაფრისგან და ყოველგვარი შრომის გარეშე, ერთი სურვილითა და სიტყვით. ”მან თქვა და შექმნეს, უბრძანა და შეიქმნა” - ეს ნამუშევარი მიეწერება ღმერთის ყოვლისშემძლე ძალას. ჩვენი მიზეზი, რომელიც ამბობს, რომ არაფერი არ მოდის, ვერ გაიგებს, როგორ შეიქმნა ამ სამყაროს დიდი შემადგენლობა არაფრისგან. მაგრამ რწმენა ავსებს გონების ნაკლებობას და არწმუნებს მას აღიაროს, რომ ღმერთს, როგორც ყოვლისშემძლეს, ყველაფერი შეუძლია. „ვინაიდან ღმერთთან არც ერთი სიტყვა არ ჩავარდება“ (ლუკა 1:37). „რწმენით ჩვენ გვესმის, რომ სამყაროები ღვთის სიტყვით იყო მოქცეული, რათა ხილული შეიქმნა ხილულისაგან“ (ებრ. 11:3). სულიწმიდის მოწმობას ისმენს: „თავდაპირველად ღმერთმა შექმნა ცა და მიწა“ (დაბ. 1:1) - და მასში ეჭვი არ ეპარება. როგორც წიგნის დამწერი ამოიღებს სიტყვებს გონებიდან და წერს მათ ქაღალდზე, ამგვარად აწყობს წიგნს და თითქოს რაღაცას აკეთებს არაფრისგან, ასევე ყოვლისბრძენი და ყოვლისშემძლე შემოქმედი, რაც ჰქონდა ღვთაებრივ გონებაში და სურდა, შექმნა ყველაფერი და შეადგინა, როგორც იქნა, წიგნი ორ ფურცლისგან, ანუ ცისა და მიწისგან. ამ წიგნში ჩვენ ვხედავთ ღვთის ყოვლისშემძლეობას, სიბრძნეს და სიკეთეს. ყოვლისშემძლეობა – ვინაიდან არაფრისგან ყველაფერი სურვილითა და სიტყვით შექმნა. სიბრძნე - იმიტომ, რომ მან ყველაფერი ბრძნულად შექმნა: „ყოველივე გონივრულად შექმენი“ (ფსალმ. 103,24). სიკეთე - იმიტომ, რომ შენ შექმენი ყველაფერი არა შენთვის, არამედ ჩვენი გულისთვის. სიკეთე კეთდება საკუთარი გულისთვის. რადგან თავად ღმერთი არაფერს მოითხოვს თავისი გულისთვის და როგორც ადრე, ისე ახლაც და სამუდამოდ და ყოველთვის, სრულყოფილ ნეტარებაში რჩება. შეიძლება დაგაინტერესოთ: