156. Похититель
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
نسمع أن هؤلاء الأشخاص الذين يسرقون ممتلكات شخص آخر بأي شكل من الأشكال، أي إما علنًا أو سرًا أو من خلال التملق، يُطلق عليهم اسم غير الشرفاء: الخاطفون واللصوص. وهذا العمل غير القانوني يتعارض مع وصية الله: لا تسرق. لذا، الأهم من ذلك كله، أن الخاطفين واللصوص هم أولئك الأشخاص الذين يسرقون بطريقة ما ويحصلون على المجد والثناء وما إلى ذلك، بفضل الله وحده. وتشمل هذه:
1) الذين يبشرون بكلمة الله من أجل مدحهم ومجدهم. لأن كلمة الله أعطيت لنا من أجل خلاصنا ومجد اسم الله. فمن أجله يجب الكرازة. ولكن عندما يكرز به الناس من أجل مدحهم ومجدهم، فإنهم يسرقون المجد الذي يستحقه الله وحده. ومن ثم يحدث أن مثل هؤلاء المبشرين لا يجلبون سوى فائدة قليلة للناس، على الرغم من أن الناس يمدحونهم، لأنهم لا يكرزون من أجل ما أُعطيت كلمة الله. لماذا لا يحدث ذلك حقًا في قلوب السامعين؟
2) هؤلاء الأغنياء الذين ينفقون أموالهم على بناء بيوت الأغنياء، وعلى الملابس الغنية، وعلى العربات والخيول الغنية، وعلى موائد غنية، وعلى زينة الخدم الغنية وغيرها من الأبهة والغرور، حتى ينالوا من هنا المديح والمجد من العالم. إن ثرواتنا وممتلكاتنا هي خير الله؛ وقد أُعطي لنا من أجل فقرنا وحاجتنا، وليس من أجل مدحنا ومجدنا. ومن المسلم به أننا أنفسنا يجب أن نستخدم هذا باعتدال، وأن نساعد جيراننا، من أجل إكرام ومجد اسم الله. ولكن إن لم نفعل هذا، بل طلبنا منه المديح والمجد لأنفسنا، فإننا نحرم أنفسنا من المجد الذي يستحقه الله وحده. فالخير كله عند الله. للرب الأرض وملاؤها (مز 23: 61). فليكن كل شيء وكل خير من الله لمجد الله، وليس لمجدنا. ويكفي لنا أن نستخدم صلاح الله، وأن نشكر الله ونمجّد اسمه القدوس، ولا نطلب لأنفسنا المديح والمجد من هذا.
3) أولئك الذين يفعلون الصدقات وغيرها من الأعمال الصالحة لإظهار أنفسهم؛ والذين يبنون هياكل الله ويزينونها، يبنون بيوت الصدقات لتمجيدها وتمجيدها. كل هؤلاء الناس يبحثون عن مجد أنفسهم، وليس مجد الله، وبالتالي يسرقون ما هو لله وحده.
4) ويدخل في ذلك أيضاً من أظهر ذكاءه وحكمته أو بلاغته حتى يعظمه الناس ويمدحهم. كل هؤلاء الأشخاص، المذكورين أعلاه وغيرهم، الذين يفعلون بعض الخير، ولكنهم يريدون أن يتمجدوا منه، يسرقون مجد الله. الله هو بداية ومصدر كل خير؛ ولذلك له وحده من كل صلاح المجد والثناء. بالنسبة للإنسان كمتسول وفقير ينال الخير من الله مجانًا، دون أي استحقاق خاص به، يكفي أن يتمتع بالخير كعطية؛ ويجب أن ننسب المجد والشكر إلى الله الوحيد المحسن إلينا.
ولكن عندما يطلب المجد والثناء لنفسه من أجل خير الله، فإنه يسرق ما لله لنفسه، ويتراجع في قلبه عن الله، ويعبد نفسه، وهو أمر مخيف حتى القول، ويضع نفسه في المكان الذي يجب أن يكون فيه الله، ويجذب الكرامة التي يجب أن يقدمها لله، وهي خطيئة حقيرة وخطيرة، تشبه خطيئة الشيطان، التي تراجع بها عن الله وخالقه. انظر أيها الرجل واحكم إلى أين يقودك حب الشهرة والكبرياء!
5) ما يفعله الإنسان في العصر الحاضر ويخفيه في قلبه سيظهر عند دينونة المسيح وسيعلم به العالم كله. وكل ما يفعله الإنسان فهو كأنه يقرض الله فيناله. فإن كان يمجّد الله هنا وهو حي في العالم، فسيتمجد هو نفسه بالله هناك. فإذا احتقر الله وأذله، فإنه هو نفسه سيحتقر ويذل. لذلك يقول الرب: "فقط الذين يمجدونني، ومن أذلني يخزى" (1 صموئيل 2: 30).
6) لذلك، أيها المسيحي، انتبه إلى ما تفعله ولمن: هل ترضي إرادة الله أم إرادتك الخاصة، هل تطلب مجد الله أو شرفك في عملك. عندما ترضي إرادتك بدلاً من إرادة الله، فإنك تفضل إرادتك على إرادة الله، وهو أمر صعب ومخيف. عندما تسعى إلى شرف نفسك، وليس شرف الله، في عملك، فإنك تتخلى عن الله، وتكرم نفسك وتعبدها كإله، كما ترى بنفسك، وهو أمر فظيع وغير قانوني. إن الله الذي يمتحن القلوب والأرحام يرى قلبك أيضًا، وما تفعله من أجله يرى. احذر أن تكون عدوًا لله بدلاً من أن تكون ممن يكرم الله. إن حب الذات والإرادة الذاتية وحب المجد يقود الإنسان إلى مثل هذا الدمار ، رغم أنه لا يرى ذلك مثل الأعمى. فإن الكبرياء وحب الشهرة يعمي الإنسان.
فانظر حولك أيها الأحباء، واطرد صنم الكبرياء الحقير من قلبك؛ ومن ذلك الكرسي الذي تجلس عليه وتعبد نفسك، انزل وأعطي مكانًا لرب الجنود، الذي تعبده الملائكة بخوف وتخدمه كل الخليقة؛ وأعطوه مجده وتسبيحه وكرامته، واعبدوه بالروح والحق (يوحنا 4: 23)، وأكرموه باعتباره إلهكم وخالقكم. وله وحده كل المجد والإكرام والعبادة. مجدوا الله في أجسادكم وفي نفوسكم التي لله (1كو20:6). اتقوا الله وأعطوه مجدًا (رؤيا ١٤: ٧). افعلوا كل شيء لمجد الله (1كو10: 31).
قد تكون مهتمًا بـ: