155. Угождение

Гледаме дека луѓето им угодуваат на луѓето. Поданиците ги задоволуваат своите кралеви, оние кои се подложни на нивните власти, робовите им угодуваат на своите господари, децата ги задоволуваат своите родители, а другите ги задоволуваат другите луѓе. Значи, особено како христијани, мораме да му угодиме на Бога. 1) Нашата вера и исповед. Зашто верата не треба да биде празна и залудна, туку плодна, придружена со љубов и добри дела, како што бара апостолот од нас: покажи ми ја својата вера со твоите дела (Јаков 2,18). 2) Нашето ветување, кое му го дадовме на Бога при Светото Крштение, тоа го бара од нас. Зашто тогаш, откако го оставија сатаната зад себе, ветија дека ќе му служат и ќе Му угодат. 3) Нашата совест го бара тоа. Зашто со самата наша совест ние сме убедени да Му угодиме на Бога и да Го почитуваме со највисоко почитување, што не може да биде без угодно. 4) Тоа го бара од нас потребната потреба и делото на нашето спасение. Зашто, ние секако мораме да Му угодиме на Него, од Кого бараме привремено и вечно спасение и од Кого сакаме да го примиме секое добро, умствено и физичко. Зашто, кој не му угодува на оној од кого бара и бара милост и секое добро? Самата природна причина го убедува во тоа. Значи, ако ние, христијаните, сакаме да добиеме милост од Бога, мора да Му угодиме. Луѓето ги задоволуваат своите кралеви. Бог е наш Цар и Вечен Цар, Цар над кралевите и страшен Цар по целата земја. Значи, ние мора да Му угодиме како наш Вечен Цар. Луѓето им угодуваат на властите и нивните газди. Бог е нашиот Врховен Владетел и Водач, чија моќ и власт се вечни. Значи, ние мора да Му угодиме како наш Вечен Господ и Главен. Луѓето ги задоволуваат своите господари. Бог е нашиот Господ Севишен, Господар над господарите. Значи, ние мораме да Му угодиме како наш највисок Господ. Луѓето ги задоволуваат своите добродетели. Бог е наш Највисок Добротвор, од кого безброј други примиле и добиваат благослови, и нема поголем добродетел од Кого постои и не може да биде, бидејќи ние сме Негово создание, и сè што имаме, имаме од Него. Значи, човек мора да Му угодува, како Највисок Добротвор. Луѓето им угодуваат на своите татковци. Бог е наш Татко; Тој нè роди со Своето свето слово и миењето на духовното крштевање. Значи, ние мора да Му угодиме, како наш Милостив Отец. Човек мора да Му угодува на Оној Кого сите свети Ангели му угодуваат со страв, љубов и радост; Оној на кого целото создание му служи и му угодува; На Оној пред Кого сите треперат; На Оној на кого е страшно да се спротивстави и Кого да се нервира; На Оној што може да ги уништи и душата и телото во огнениот пекол (Матеј 10:28); На Оној што има живот и смрт во сечија рака; На Него, конечно, од Кого го „чајме воскресението и животот на светот што доаѓа“. И човек мора да Му угодува искрено, срдечно и неизмерно; односно тоа задоволство мора да потекнува од верата и срдечната доверба. Зашто Тој, како Познавач на срцето, ја испитува длабочината на нашите срца и гледа како Му угодуваме: искрено или лицемерно. Кој треба да ни угоди христијанинот ако не нашиот Бог? Но, да видиме кој му угодува на Бога, а кој не, и како ние треба да Му угодиме. 1) На Бог му е задоволен оној што ја врши Неговата света волја. На Бог не му е задоволен оној што не ја врши Неговата света волја. На Бог му е мило на оној што постапува и живее понизно. Кој се возвишува и се гордее и живее во гордост и раскош, не му угодува на Бога. Бог им се спротивставува на гордите, но им дава благодат на понизните (1. Петрово 5:5). Тој му угодува на Бога, Кој ја полага целата своја надеж во Него, надежта и на привремено и на вечно спасение. На Бога не му е мило оној што се надева на себе, на својата чест, на кнезовите и високите луѓе и на другите суштества. Тој му угодува на Бога кој Го повикува од чисто срце и Му се моли и од Него бара помош и посредување во нивните потреби и несреќи. Тој не му угодува на Бога, кој ја напушта молитвата, а во потреба прибегнува кон слабо суштество и му вели или на човекот или на златото и среброто: „Ти си мојата надеж“, што е достојно и достојно само за Бог да го каже. Угоден е Бог кој срдечно Му благодари за сите добри работи, Го фали и пее: ќе го фалам името на мојот Бог во песна, ќе Го величам со пофалба, и тоа ќе му угоди на Бога повеќе од младо теле со растечки рогови и копита (Пс. 69:31-32). Оној што ќе го напушти овој долг, не му угодува на Бога, а со тоа станува неблагодарен на Бога. На Бога му е угодно на оној што се сеќава на Неговото свето име со стравопочит и почит. На Бога не му се допаѓаат оние кои не му оддаваат достојна чест на Неговото свето име, но без никаква потреба, без страв и почит, а во сите случаи паметат, некако недостојните обожувања и сеќавања на страшното и свето име Божјо станаа обичај: „Бога! Затоа Господ! Господ е мој сведок!“ и така натаму. Оние кои се сеќаваат на страшното Божјо име во шеги и лаги, прават беззаконие. На Бога му е мило на оној што достојно им оддава почест на своите родители, власти и на другите кои се во чест. На Бога не му е задоволен оној што не им дава чест. Тој му угодува на Бога, Кој го спасува не само својот живот, туку и животот на својот ближен; На Бог не му е мило оној што го запоставува ова. На Бога му е задоволен оној кој, во чесен и чист брак, или без него, живее чисто и беспрекорно. Оној што не одржува чистота, не му угодува на Бога, туку или врши прељуба, како што прават оние што се во брак, или прави блуд, како што прават оние што живеат без законски брак. Нека е сечиј брак чесен, а креветот неизвалкан; Но Бог им суди на блудниците и на прељубниците (Евр. 13:4). Тој му угодува на Бога, кој се оддалечува од киднапирања, кражби и секаква неправда. На Бога не му е угодно оној што ќе ја подаде раката на беззаконски дела. Му угодува на Бога кој го чува својот јазик од клевети, осуди, клевети, празно зборување и секакви безвредни и гнили зборови. Бог не е задоволен ако неговиот јазик не е зауздан. На Бога му е мило оној што постапува и се однесува со ближниот искрено, искрено и нелицемерно. На Бог не му е угодно оној што се однесува со својот ближен лажно, ласкаво, лукаво или подмолно. Тој му угодува на Бога кој не сака ништо туѓо без волјата на сопственикот. На Бога не му е мило оној што сака да украде или да одземе туѓ имот. Со еден збор, тој му угодува на Бога кој се поправа и живее според правилото на Неговото свето слово; На Бог не му е мило оној што го запоставува ова. Но, цврстата Божја основа стои, имајќи го овој печат: „Господ ги познава Неговите“; и: „Секој што го исповеда името Господово, нека отстапи од неправедноста“ (2. Тим. 2:19). 2) Ние, христијаните, мораме да му угодиме на Бога повеќе од нашите кралеви, повеќе од нашите власти, повеќе од нашите господари, повеќе од нашите родители и повеќе од сите на кои сме подредени. Зашто човек мора да се плаши, да го сака и да го почитува повеќе од секое суштество именувано на небото или на земјата. Зашто Тој е наш Врховен Господ и е Цар над царевите и Господар над господарите. Затоа, поданиците на царевите, и поданиците на властите, и робовите на господарите и децата на родителите, мора да му се покоруваат и да му угодат на Господа заради Господа, како што вели апостолот: Затоа, бидете подложни на секоја човечка власт, заради Господа: дали на царот, како врховна власт, или на владетелите, како што е испратен од Него (1 Петар 2:1). 3) Ако, како што се случува, властите ни наредуваат и ни заповедаат, но тоа е спротивно на волјата Божја, тогаш не треба да ги слушаме за тоа, дури и ако ни се заканувале со смрт. Патиштата мора да бидат човечка сила за нас; но Бог мора да биде неспоредливо поскапоцен, на кого дури и самите власти мора да му се покоруваат со страв. Така со својот пример не учат светите апостоли, на кои беззаконите Евреи им забранувале да ги поучуваат и зборуваат за името Христово; но тие не ги послушаа, и смело поучуваа и го зборуваа Божјото слово и одговорија на оние што забрануваа: Мораме да Му се покоруваме на Бога, а не на луѓето (Дела 5:29). 4) Ако сакаме да му угодиме на Бога, тогаш не смееме да го презираме ближниот и да се одвраќаме од него, туку мораме да го помилуваме и да ги задоволуваме неговите потреби. Секој од нас треба да му угодува на својот ближен за добро и издигнување (Рим. 15:2). Нашиот сосед бара совет од нас - совет ќе даваме кога можеме. Од нас бара храна - ќе послужиме храна. Му треба облека - ќе го облечеме. Тој бара упокојување во нашата куќа - да му дадеме одмор. Таа бара наша услуга - дозволете ни да ја служиме. Во тага и тага бара утеха - ќе го утешиме најдобро што можеме итн. Зашто тоа го бара Божјата волја и тоа бара христијанската љубов. Не заборавајте да правите добро и да бидете дружељубиви, зашто таквите жртви му се угодни на Бога (Евр. 13:16). 5) Оттука произлегува дека мора да ги сакаме нашите непријатели и да им правиме добро ако сакаме да му угодиме на Бога. Зашто тоа е волјата Божја (Матеј 5:44). Ако сакаме да ја вршиме Божјата волја, а со тоа да му угодиме на Бога, тогаш не смееме да ја одземеме нашата љубов од нашите непријатели и да им помагаме во нивните потреби. Ова повеќе од се покажува христијанин и побожен човек. Ако сакаш да му угодиш на Царот на земјата и на тој начин да добиеш милост од него, тогаш нема да одбиеш да му служиш на својот непријател кога тој тоа го сака од тебе и ти заповеда. Дотолку повеќе треба да го правите тоа заради Небесниот Цар, заради кого треба да му угодите на земниот Цар, да ги сакате своите непријатели и да им служите во нивните потреби. Зашто во тоа се состои христијанската вистинска доблест, односно во надминување на себеси и возвраќање добро за зло. Така, ако вашиот непријател е гладен, нахранете го; ако е жеден, дај му да пие, зашто така ќе му натрупаш запален јаглен на главата. Немојте да бидете победени од злото, туку победете го злото со добро (Рим. 12:20–21). 6) За сето тоа да биде богоугодно, мора да правиме сè, односно да го избегнуваме злото и да правиме добро, а не заради суета и човечка пофалба, туку заради слава на Неговото свето име. Христос Господ нè учи на ова: нека свети вашата светлина пред луѓето, за да ги видат вашите добри дела и да го прослават вашиот Отец небесен (Матеј 5:16). Инаку, како може Бог да го задоволи она што не е направено заради Бога? Од ова произлегува дека не е навистина добро секое видливо добро дело, туку она што се прави за добро, односно заради доброто, што е слава на Божјото име. Кристијан! Бог го создаде целиот свет заради нас, и создава сè заради нас, и го испрати Својот Син во светот заради нас, и Го предаде на смрт заради нас, и така нè откупи од гревовите, ѓаволот, смртта и пеколот и подготви вечно царство: што повеќе може Бог да направи за нас? И ние да правиме сè заради Него, и да Го сакаме, да Го почитуваме и да Му служиме, и да ги извршуваме Неговите свети заповеди заради Него, и така од се срце ќе Му угодиме. 7) По побожните дела и светата понуда следи искушение и од ѓаволот и од злите луѓе. Ова е направено со Божја дозвола да го тестира човекот: дали тој го прави заради Бога она што го започнал и дали стои цврсто во работата што ја започнал? Затоа, сè што се случува што е спротивно на него, мора, како што е испратено од раката Господова, да биде прифатено и великодушно да се поднесе, а не да ослабне во она што го започнал, туку да стане поуспешен. Имај доверба во Господа, биди храбра и срцето нека ти биде цврсто и имај доверба во Господа, поттикнува пророкот (Пс. 26:14). 8) Не можеме да му угодиме на Бога без Самиот Бог, христијанин, зашто нашата слепило, слабост и расипаност се големи. Затоа, мораме искрено да Му се молиме на Бога и да воздивнуваме кон Него, за Самиот да нè води по Нему угодниот пат, и да нè држи на него и да нè води по него. На тоа нè учи свети Давид со својот пример, кој во текот на 118. Псалм се молел на Бога со сета ревност и посакувал свет и побожен живот. Да го следиме и ние во ова. Научи ме, Господи, да ја извршувам волјата Твоја, зашто Ти си мојот Бог (Пс. 142:10). Боже! Дозволете ми да посакам, да започнам, да размислувам, да создавам и да кажам што и да е угодно на Твојата света волја. Не дозволувај, Господи, да сакаш, да започнеш, да размислуваш, да создаваш или да го кажуваш она што не е угодно на Твојата волја. Води ме, Господи, по Твојот пат, и јас ќе одам по Твојата вистина; Нека се радува моето срце, плашејќи се од Твоето име (Пс. 85:11). Кога се поданици пред својот крал, подредени пред својот газда, робови пред својот господар, деца пред татко им одат и се вртат, тогаш тие се вртат со сета страв и страв, за да не се лизнат во ништо, и за да не ги навредат и налутат; и затоа внимаваат на секакви непристојни зборови и дела и на тој начин им угодуваат. Кристијан! Да ги следиме и ние во ова такви луѓе кои на таков начин им угодуваат на луѓето, и пред Бога и нашиот Вечен Цар, и нашиот Отец, Кој е на небесата, да го правиме тоа и да се свртиме, и да се чуваме од сè што е одвратно и неугодно за Него, и така да Му угодиме. Зашто секогаш и каде и да сме, ние сме пред Бога и се вртиме; и што и да правиме, да кажеме, мислиме и да започнеме, правиме, размислуваме, почнуваме и зборуваме сè пред Него. Зашто Бог е присутен на секое место и ја гледа секоја работа што ја работиме и го слуша секој збор што го кажуваме. Затоа, без разлика дали сме во куќата, ние сме пред Него. Каква работа и да правиме, ја правиме пред Него. Каков говор и да зборуваме, зборуваме пред Него. Без разлика дали размислуваме и почнуваме, размислуваме и започнуваме пред Него. Без разлика дали сме со луѓе и разговараме, ние зборуваме пред Него. Без разлика дали јадеме или пиеме, јадеме и пиеме пред Него. Без разлика дали купуваме или продаваме, ние купуваме и продаваме пред Него. Без разлика дали нешто сакаме или мразиме, дали нешто посакуваме или се оттргнуваме од тоа, сето тоа се случува пред Него. Без разлика дали се одмораме на кревет и се смируваме, ние се одмараме пред Него. Без разлика дали одиме по патот, Тој е со нас и ние одиме пред Него. Без разлика дали сме во пустина или во осаменост, во град или село, на тајно или отворено место, Тој е присутен со нас и ние се обраќаме пред Него. Со еден збор, секогаш и секаде, каде и да сме, Тој е со нас, и ние се обраќаме пред Него, и што и да правиме, мислиме и кажуваме, сè е јасно и отворено за Него (Види Ерем. 23:24; Јов 34:21; Сер. 23:27–29; Евр. 4:13). Да постапуваме пред Него насекаде како што прават нашите поданици пред нивниот Цар и сите оние кои се подложни на нивната власт, и така да Му оддадеме достојна чест, како наш Бог, наш Цар, наш Господ и наш Татко, и на тој начин Му угодуваме. Да не бидеме како оние христијани кои постапуваат пристојно пред луѓето и се покажуваат како побожни, туку на тајни места прават беззаконие и прават такви работи за кои е срамно и да се зборува. Таквите христијани се лицемери, зли и безбожни. Тие се срамат од луѓето, но не се срамат од Бога; Тие се плашат од луѓето, но не се плашат од Бога. За таквите луѓе Божјиот пророк напишал: Тие не го претставија Бога пред нив (Пс. 53:5). О човече, каде можеш да се сокриеш со твоите мрачни дела од Оној кој е насекаде присутен и сè гледа? Бегате од луѓето; но Бог ви претходи насекаде и не можете никаде да избегате од Него (Види Ам. 9:2–4). Се криеш од човечки очи; но не можете да се скриете од Божјото севидно око никаде и на кој било начин. Внимавајте луѓето да не ги слушнат вашите безвредни и гнили зборови; но Бог ги слуша. Ласкањето, измамата, лукавството и лагите ги криете во тајните на своето срце и внимавајте луѓето да не го знаат ова ваше зло; но Бог, кој ги испитува срцата и стомаците, јасно го гледа сето тоа (Пс. 7:10; 1. Хр. 28:9). „Не го гледам Бога“. Навистина, невозможно е некој да Го види. Никој никогаш не го видел Бог (Јован 1:18). Бог е Дух, кој не е подложен на никакви чувства, и затоа е невозможно да Го видиме, туку се познава само по вера и ум. Светата вера и Божјото слово нè учат дека Бог е насекаде, и гледа сè што имаме, и секое дело, збор и мисла му се отворени, како што е особено прикажано во Псалм 139: Господи, Ти ме испитуваше и така натаму. Ако веруваш во словото Божјо, тогаш верувај дека Бог е на секое место, и одиш и се вртиш пред Него, иако не Го гледаш; и Тој гледа сè што правите, и не можете да се скриете од Него никаде и со ништо. Словото Божјо го учи сето тоа. Ако не веруваш во Божјото слово, тогаш зошто си наречен христијанин? Гледајте да одите внимателно, не како будали, туку како мудри (Еф. 5:15). Исто така, забележуваме дека кога луѓето сакаат да им угодат на кралевите, властите и нивните татковци, тие го прават она што го прават и затоа, следејќи го нивниот морал, тие се задоволни. Кристијан! Да го имитираме и Бога, нашиот небесен Цар и Татко; Да го следиме Неговиот Божествен морал и да го правиме она што Тој го прави и на тој начин да Му угодиме. Тој ги сака сите, што се гледа од сите Негови созданија и од Неговото свето слово и од воплотувањето на Неговиот Единороден Син. Да се ​​трудиме и ние да Го љубиме со сето срце, Оној што нѐ сакаше и да се сакаме еден со друг. Љубовта е исполнување на законот (Рим. 13:10). Тој е Свет; Да бидеме и ние свети, создавајќи светост во страв Божји. Тој е праведен, и ние исто така ќе бидеме праведни, давајќи Му сета чест и слава и давајќи им го своето на ближните. Тој е Милостив и Милостив и има сочувство за нашата несреќа; Да бидеме и ние милосрдни, како што е милостив нашиот Отец Небесен. На сите им прави добро, добро и зло, заповеда Своето сонце да изгрее и на добрите и на злите и пушта дожд врз праведниците и грешниците (Матеј 5:45), за да им правиме добро на сите, на нашите роднини, а не на нашите роднини, на нашите пријатели и непријатели, на нашите познати и наши непознати. Тој е трпелив со сите, чекајќи сите да се покаат; Да бидеме и ние долготрпеливи и да не возвраќаме зло за зло и навреда за вознемиреност. Тој е вистинит и верен во Неговите зборови; Да бидеме и ние вистинити и простодушни. Тој ги мрази сите гревови и беззаконија; Да го мразиме и секој грев и беззаконие и да се оттргнеме од него. Тој сака сите да се спасат и да дојдат до спознанието за вистината (1. Тим. 2:4); нека ни е таква желбата. Тој ги простува гревовите на сите што се каат; Ние, грешниците, да им ги простиме гревовите; Да простиме и нашите гревови да бидат простени од Него. Тој ги слуша сите што се молат и ги исполнува нивните барања; Нема да ги свртиме ушите од оние што не бараат и ќе ги исполниме нивните барања. Така да станеме како Него, па ќе Го имитираме, па ќе го следиме Неговиот најсвет морал, па ќе бидеме деца на светлината, и живи и вистински членови на Христос, Синот Божји, па ќе покажеме дека не залудно Го нарекуваме Отец: Оче наш, Кој си на небесата итн. И така ќе Му угодиме. Зашто тоа е Неговата света волја, Неговото свето слово и нашето ветување, дадено од нас на Крштевањето, и нашата христијанска должност бара. Имитирајте го Бог како сакани деца ( Ефес. 5:1 ). Гледаме дека кога поданиците сакаат да им угодат на своите кралеви, оние што се подложни на нивните власти, робовите на нивните господари и децата сакаат да им угодат на своите татковци, тогаш не она што го сакаат, туку она што го гледаат и прават, и затоа се задоволни. христијани! Ние ќе го сториме истото. Да не го правиме она што ни е угодно, туку она што му е угодно на Бога, и така да Му угодиме. Божјото слово ни покажува што му е угодно на Бога, а што не е угодно. Нека ни свети оваа света светилка во сите наши дела, зборови, мисли и потфати; затоа што ни е даден од нашиот Милостив Отец Небесен. Твојот збор е светилка за моите нозе и светлина за моите патеки (Пс. 119:105). Нам ни е пријатно да живееме во безделничење и мрзеливост, но тоа не му е угодно на Бога; Да го правиме она што му е угодно на Бога и да го ослободиме сонот на мрзеливоста и безделничењето и да останеме во корисни и благословени трудови. Со потта на твоето лице ќе јадеш леб (1. Мој. 3:19). Нам ни е угодно да живееме во гордоста и раскошот на овој свет, но не му угодува на Бога, туку угодува нашето смирение; Да ја сакаме понизноста, угодна на Бога и да живееме во понизност (1. Петрово 5:5–6). Нам ни е угодно да тргнеме по долгиот пат, патот на каприците, раскошот и веселбата, но тоа не му е угодно на Бога; да се оттргнеме од долгиот и широк пат и да го правиме она што Му е угодно на Бога и да влеземе во тесниот пат, зашто Му е угоден: Влезете низ тесната порта, зашто широка е вратата и широк е патот што води во пропаст, и мнозина влегуваат низ неа; зашто теснец е портата и тесен е патот што води во живот, а малкумина го наоѓаат, вели Господ (Матеј 7:13-14). Нам ни е угодно да се лутиме, и навреда за навреда, и зло за зло, и навреденост за навреда, но тоа не е угодно на Бога; Да го правиме она што му е угодно на Бога, а на оние што не навредуваат простуваме, простуваме од срце. Не одмаздувајте се, возљубени, туку дајте му простор на Божјиот гнев. Зашто е напишано: „Одмаздата е Моја, јас ќе возвратам“, вели Господ (Рим. 12:19). Не ни е пријатно да ги сакаме нашите непријатели, да ги благословуваме оние што нè проколнуваат и да им правиме добро на оние што нè мразат, но тоа му угодува на Бога; Да го правиме она што му е угодно на Бога и да се трудиме да ги сакаме не само пријателите, туку и непријателите, и да им правиме добро на оние што нè мразат итн. Сакајте ги своите непријатели, благословувајте ги оние што ве проколнуваат, правете им добро на оние што ве мразат и молете се за оние што ве навредуваат и ве прогонуваат (Матеј 5:44). Нам ни е угодно да ја исполниме нашата страсна страст, но тоа е одвратно за Бога, но нашата целомудрие и светост Му угодуваат; Да го правиме она што му е угодно на Бога и да живееме во целомудрие и светост (Тит 2:12). Нам ни е угодно со јазикот да зборуваме без работа, да клеветиме, да осудуваме и да изговараме други безвредни и гнили зборови, но тоа на Бога не му е угодно; да го зауздаме јазикот и да ја сакаме разумната тишина, и секој збор што го зборуваме да се раствори со солта на разумот и да биде за издигнување на нашиот ближен; зашто тоа е прифатливо во очите на Бога (Види Ефес. 4:29). Да го правиме истото и во другите работи и да не правиме како што сака нашата волја и тело, туку она што го сака Божјата волја и така ќе Му угодиме. Да слеземе со страв и ревност од столчето и од престолот на кои седиме, и да му дадеме место на нашиот Бог на него, и ќе Го почитуваме и ќе Му се поклонуваме, и секогаш и во сите наши зборови, дела и потфати, со смирение и страв да Му кажеме: „Оче, нека биде твојата волја, а не мојата! не сакај ни Господи, помогни ми. Можеби ќе ве интересира: