155. Угождение
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Виждаме, че хората харесват хората. Поданиците харесват своите царе, тези, които са подчинени на техните власти, робите харесват своите господари, децата харесват родителите си, а други харесват другите хора. Така че, особено като християни, ние трябва да угаждаме на Бога.
1) Нашата вяра и изповед. Защото вярата не бива да бъде празна и суетна, а плодотворна, придружена с любов и добри дела, както изисква от нас апостолът: покажи ми вярата си от делата си (Яков 2:18).
2) Нашето обещание, което дадохме на Бога при светото Кръщение, изисква това от нас. Защото тогава, след като изоставиха Сатана, те обещаха да Му служат и да Му угодят.
3) Самата ни съвест изисква това. Защото от самата си съвест ние сме убедени да угодим на Бога и да Го почитаме с най-голяма почит, която не може да бъде без угода.
4) Това се изисква от нас от необходимата нужда и делото на нашето спасение. Защото непременно трябва да угодим на Него, от Когото молим за временно и вечно спасение и от Когото желаем да получим всяко добро, душевно и физическо. Защото кой не угажда на този, от когото иска и иска милост и всяко добро? Самият естествен разум го убеждава в това. Така че, ако ние, християните, искаме да получим милост от Бога, трябва да Му угодим. Хората угаждат на царете си. Бог е нашият Цар и Вечният Цар, Царят на царете и страшен Цар по цялата земя. Така че трябва да Му угодим като наш Вечен Цар. Хората угаждат на властта и началниците си. Бог е нашият Върховен владетел и водач, чиято сила и авторитет са вечни. Така че ние трябва да Му угодим като наш Вечен Господар и Главен.
Хората угаждат на господарите си. Бог е нашият Всевишен Господ, Господ на господарите. И така, ние трябва да Му угодим като наш Всевишен Господ. Хората угаждат на своите благодетели. Бог е нашият най-висш благодетел, от когото безброй други са получили и получават благословения, и няма по-голям благодетел от Когото няма и не може да има, защото ние сме Негово творение и всичко, което имаме, имаме от Него. И така, човек трябва да Му угажда като на Висш Благодетел.
Хората угаждат на бащите си. Бог е нашият Баща; Той ни роди със Своето свято слово и окъпването на духовното кръщение. И така, ние трябва да Му угодим, като наш Милосърден Баща. Човек трябва да угоди на Този, Когото всички свети Ангели угодят със страх, любов и радост; Този, на когото цялото творение служи и му харесва; Към Този, пред когото всички треперят; На Този, на Когото е ужасно да се съпротивляваш и Когото да дразниш; На Този, който може да унищожи и душа, и тяло в огнения ад (Матей 10:28); На Този, който има живота и смъртта в ръката на всеки; На Него, накрая, от Когото „пием възкресението и живота на бъдещия свят“. И човек трябва да Му угажда искрено, сърдечно и непресторено; тоест това удовлетворение трябва да идва от вяра и искрено доверие. Защото Той, като Сърцепознател, изпитва дълбочината на сърцата ни и вижда как Му угаждаме: искрено или лицемерно. На кого трябва да ни угоди християнинът, ако не на нашия Бог?
Но нека видим кой е угоден на Бога и кой не, и как трябва да Му угодим.
1) Бог е доволен от всеки, който върши Неговата свята воля. Бог не е угоден на всеки, който не изпълнява Неговата свята воля. Бог е доволен от всеки, който действа и живее смирено. Този, който се превъзнася и е горд, и живее в гордост и пищност, не е угоден на Бога. Бог се противи на горделивите, но дава благодат на смирените (1 Петрово 5:5). Той угажда на Бога, който възлага цялата си надежда на Него, надеждата както за временно, така и за вечно спасение. Бог не е доволен от всеки, който се доверява на себе си, на честта си, на принцове и висши хора и на други създания. Угоден на Бога е този, който Го призовава от чисто сърце и Му се моли, и Го моли за помощ и застъпничество в техните нужди и нещастия. Не е угоден на Бога онзи, който изостави молитвата и в нуждата си прибягва до слабо създание и казва или на човека, или на златото и среброто: „Ти си моята надежда“, което е подходящо и подходящо да каже само Бог.
Угоден е Бог, който сърдечно Му благодари за всички блага, и Го хвали, и пее: Ще възхваля името на моя Бог с песен, ще Го възвелича с хвала и това ще угоди на Бога повече от младо теле с пораснали рога и копита (Пс. 69:31-32). Този, който изостави този дълг, не е угоден на Бога и по този начин става неблагодарен на Бога. Бог е доволен от всеки, който помни Неговото свято име с благоговение и благоговение. Бог не е угоден на тези, които не отдават достойна почит на Неговото свято име, но без никаква нужда, без страх и благоговение, и във всички случаи помнете, някак недостойни обожествявания и спомени за страшното и свято име Божие са станали обичай: "Кълна се! Затова Бог! Бог ми е свидетел!" и така нататък. Тези, които помнят страшното име на Бог в шеги и лъжи, вършат беззаконие.
Бог е доволен от всеки, който отдава достойна почит на своите родители, власти и други, които са на почит. Бог не е угоден на онзи, който не им отдава почит. Той угажда на Бога, който спасява не само собствения си живот, но и този на ближния си; Бог не е доволен от всеки, който пренебрегва това. Бог е доволен от всеки, който в честен и целомъдрен брак или без него живее чисто и непорочно. Който не поддържа чистота, не е угоден на Бога, но или прелюбодейства, както правят женените, или блудства, както правят живеещите без законен брак. Бракът на всеки да бъде честен и леглото неосквернено; Но Бог съди блудниците и прелюбодейците (Евреи 13:4).
Той угажда на Бога, който се отвръща от отвличания, кражби и всякаква неправда. Бог не е угоден на всеки, който протяга ръка към беззаконни дела. Угодник на Бога, който пази езика си от клевети, осъждане, клевети, празнословие и всякакви безполезни и гнили думи. Бог не е доволен, ако езикът му не е обуздан. Бог е доволен от всеки, който постъпва и се отнася към ближния си искрено, искрено и нелицемерно. Бог не е доволен от всеки, който се отнася към ближния си лъжливо, ласкаво, коварно или коварно. Той угажда на Бога, който не желае нищо чуждо без волята на собственика. Бог не е угоден на всеки, който иска да открадне или да вземе чужда собственост.
С една дума, угажда на Бога, който се поправя и живее според правилото на святото Му слово; Бог не е доволен от всеки, който пренебрегва това. Но здравата Божия основа стои, имайки този печат: „Господ познава Своите”; и: „Всеки, който изповядва името Господне, да се отдалечи от неправдата“ (2 Тим. 2:19).
2) Ние, християните, трябва да угаждаме на Бога повече от нашите царе, повече от нашите власти, повече от нашите господари, повече от нашите родители и повече от всички, на които сме подчинени. Защото човек трябва да се бои, да Го обича и да Го почита повече от всяко създание, наречено на небето или на земята. Защото Той е нашият Върховен Господ и е Царят на царете и Господарят на господарите. Затова и поданиците на царете, и поданиците на властите, и робите на господарите, и децата на родителите трябва да се подчиняват и да угаждат на Господа заради Господа, както казва апостолът: И така, покорявайте се на всяка човешка власт заради Господа: било на царя, като върховна власт, било на началници, изпратени от Него (1 Петрово 2:13-14) и т.н.
3) Ако, както се случва, властите ни нареждат и заповядват, но това е противно на Божията воля, тогава ние не трябва да ги слушаме за това, дори и да ни заплашват със смърт. Пътищата трябва да бъдат човешка сила за нас; но Бог трябва да бъде несравнимо по-ценен, на когото дори самите власти трябва да се подчиняват със страх. Така ни учат с примера си светите апостоли, на които беззаконните иудеи забраниха да учат и говорят за името Христово; но те не ги слушаха, а дръзновено поучаваха и говореха Божието слово, и отговаряха на забраняващите: Богу трябва да се покоряваме повече, отколкото човеците (Деян. 5:29).
4) Ако искаме да угодим на Бога, тогава не трябва да презираме ближния си и да се отвръщаме от него, но трябва да се смилим над него и да осигурим нуждите му. Всеки от нас трябва да угажда на ближния си за добро и назидание (Рим. 15:2).
Нашият съсед иска съвет от нас - ние ще дадем съвет, когато можем.
Той изисква храна от нас - ние ще сервираме храна.
Има нужда от дрехи - ние ще го облечем.
Той иска почивка в нашата къща - нека да му дадем почивка.
Тя изисква нашето обслужване - нека ние да го служим.
В мъка и тъга той иска утеха - ние ще го утешим колкото можем и т.н. Защото това иска Божията воля и изисква християнската любов. Не забравяйте също да правите добро и да бъдете общителни, защото такива жертви са угодни на Бога (Евр. 13:16).
5) От тук следва, че трябва да обичаме враговете си и да им правим добро, ако искаме да угодим на Бога. Защото това е Божията воля (Матей 5:44). Ако искаме да вършим Божията воля и по този начин да угодим на Бога, тогава не трябва да отнемаме любовта си от враговете си и да им помагаме в техните нужди. Това показва повече от всичко християнин и благочестив човек. Ако искате да угодите на Царя на земята и така да получите милост от него, тогава няма да откажете да служите на врага си, когато той го иска от вас и ви заповядва. Още повече трябва да правите това заради Небесния Цар, заради когото трябва да угодите на земния Цар, да обичате враговете си и да им служите в техните нужди. Защото в това се състои истинската християнска добродетел, тоест в превъзмогването на себе си и отплатата с добро за зло. Така че, ако врагът ви е гладен, нахранете го; ако е жаден, дай му да пие; защото като направиш това, ще натрупаш горящи въглени на главата му. Не се оставяй да бъде победен от злото, но побеждавай злото с добро (Римляни 12:20-21).
6) За да бъде всичко това угодно на Бога, трябва да правим всичко, тоест да избягваме злото и да правим добро, и то не заради суета и човешка похвала, а заради славата на Неговото свято име. На това ни учи Христос Господ: Нека свети вашата светлина пред човеците, за да видят добрите ви дела и да прославят вашия Отец на небесата (Матей 5:16). Иначе как може Бог да угоди на това, което не е направено за Бога? Оттук следва, че не всяко видимо добро дело е наистина добро, а това, което е направено за добро, тоест в името на доброто, което е слава на името Божие.
християнски! Бог създаде целия свят заради нас и създава всичко заради нас и изпрати Сина Си в света заради нас и Го предаде на смърт заради нас и така ни изкупи от греховете, дявола, смъртта и ада и подготви вечно царство: какво повече Бог може да направи за нас? Нека и ние да правим всичко заради Него, и да Го обичаме, и да Го почитаме, и да Му служим, и Неговите свети заповеди ще изпълняваме заради Него самия, и така от дъното на сърцето си ще Му угодим.
7) Благочестивите дела и святото предложение са последвани от изкушение както от дявола, така и от злите хора. Това става с Божието позволение да изпита човека: върши ли за Бога това, което е започнал, и стои ли твърдо в започнатото дело? Следователно всичко, което се случва, което е против него, трябва, като изпратено от ръката на Господа, да бъде прието и щедро понесено и да не отслабва в това, което е започнал, но да става по-успешно. Уповавайте на Господа, дерзайте и нека се укрепи сърцето ви и уповавайте на Господа, увещава пророкът (Пс. 26:14).
8) Не можем да угодим на Бог без самия Бог, християнино, защото нашата слепота, слабост и поквара са големи. Затова трябва усърдно да се молим на Бога и да въздишаме към Него, за да ни насочи Сам по пътя, който е угоден на Него, и да ни държи на него, и да ни води по него. Свети Давид ни учи на това чрез своя пример, който през целия Псалм 118 се моли на Бога с пълна ревност и желае свят и благочестив живот. Нека и ние го последваме в това. Научи ме, Господи, да върша Твоята воля, защото Ти си мой Бог (Пс. 142:10).
Господи! Позволете ми да искам, да започна, да мисля, да творя и да казвам каквото е угодно на Твоята свята воля. Не позволявай, Господи, да искаш, да започваш, да мислиш, да твориш или да говориш това, което не е угодно на Твоята воля. Води ме, Господи, в Твоя път и аз ще ходя в Твоята истина; Да се весели сърцето ми, боейки се от името Ти (Пс. 85:11).
Когато поданиците пред своя крал, подчинените пред своя шеф, робите пред своя господар, децата пред своя баща вървят и се обръщат, тогава те се обръщат с пълен страх и опасения, за да не се подхлъзнат в нещо и за да не ги обидят и ядосат; и затова внимават за всякакви неприлични думи и дела и по този начин им угаждат.
християнски! Нека и ние да следваме в това такива хора, които така угаждат на хората, и пред Бога и нашия Вечен Цар, и нашия Отец, който е на небесата, да направим така и да се обърнем, и да се пазим от всичко, което е противно и неугодно на Него, и така да Му угодим. Защото винаги и където и да сме, ние сме пред Бога и се обръщаме; и каквото и да правим, казваме, мислим и започваме, ние правим, мислим, започваме и говорим всичко пред Него. Защото Бог присъства на всяко място и вижда всяко дело, което вършим, и чува всяка дума, която казваме.
Следователно, независимо дали сме в къщата, ние сме пред Него.
Каквато и работа да вършим, вършим я пред Него.
Каквато и реч да говорим, говорим пред Него.
Независимо дали мислим и започваме, мислим и започваме пред Него.
Независимо дали сме с хора и говорим, ние говорим пред Него.
Независимо дали ядем или пием, ние ядем и пием пред Него.
Независимо дали купуваме или продаваме, ние купуваме и продаваме пред Него.
Независимо дали обичаме нещо или мразим нещо, дали желаем нещо или се отвръщаме от него, всичко това се случва пред Него.
Независимо дали почиваме на легло и се успокояваме, ние си почиваме пред Него.
Независимо дали следваме пътя, Той е с нас и ние вървим пред Него.
Независимо дали сме в пустинята или в самота, в град или село, на тайно или открито място, Той присъства с нас и ние се обръщаме към Него.
С една дума, винаги и навсякъде, където и да сме, Той е с нас и ние се обръщаме към Него и каквото и да правим, мислим и казваме, всичко е ясно и открито за Него (Виж Ер. 23:24; Йов 34:21; Сир. 23:27-29; Евр. 4:13). Нека действаме пред Него навсякъде, както нашите поданици правят пред техния Цар и всички онези, които са подвластни на тяхната власт, и така нека Му отдадем достойна почит като наш Бог, наш Цар, наш Господ и наш Баща и по този начин да Му угодим. Нека не бъдем като онези християни, които постъпват благоприлично пред хората и се показват като благочестиви, но на тайни места вършат беззакония и вършат такива неща, за които е срамно и да се говори. Такива християни са лицемери, нечестиви и безбожни. Те се срамуват от хората, но не се срамуват от Бога; Те се страхуват от хората, но не се страхуват от Бога. За такива хора Божият пророк пише: Не представиха Бога пред себе си (Пс. 53:5).
О, човече, къде можеш да се скриеш с тъмните си дела от Този, който присъства навсякъде и вижда всичко? Бягаш от хората; но Бог ви предшества навсякъде и вие никъде не можете да избягате от Него (вж. Ам. 9:2-4). Криеш се от човешките очи; но не можете да се скриете от Божието всевиждащо око никъде и по никакъв начин. Внимавайте хората да не чуят вашите безполезни и гнили думи; но Господ ги чува. Ласкателство, измама, лукавство и лъжа криеш в тайниците на сърцето си и се грижиш хората да не узнаят това твое зло; но Бог, който изпитва сърцата и коремите, ясно вижда всичко това (Пс. 7:10; 1 Летописи 28:9).
"Не виждам Бог." Вярно е, че е невъзможно някой да Го види. Никой никога не е виждал Бог (Йоан 1:18). Бог е Дух, неподвластен на никакви чувства и затова е невъзможно да Го видим, а само чрез вяра и ум Той се познава. Святата вяра и Божието слово ни учат, че Бог е навсякъде и вижда всичко, което имаме, и всяко дело, дума и мисъл са отворени за Него, както е особено изобразено в Псалм 139: Господи, Ти ме изпита и т.н. Ако вярвате в Божието слово, тогава вярвайте, че Бог е на всяко място и вие ходите и се обръщате пред Него, въпреки че не Го виждате; и Той вижда всичко, което правите, и не можете да се скриете от Него никъде и с нищо. Божието слово учи на всичко това. Ако не вярваш в Божието слово, тогава защо се наричаш християнин? Гледайте да ходите внимателно, не като глупави, а като мъдри (Ефесяни 5:15).
Ние също така отбелязваме, че когато хората искат да угодят на царете, властите и бащите си, те правят това, което правят, и така, следвайки своя морал, те са доволни.
християнски! Нека също подражаваме на Бог, нашия Небесен Цар и Отец; Нека следваме Неговия Божествен морал и нека правим това, което Той прави и по този начин да Му угаждаме. Той обича всички, което личи от всичките Му създания, и от святото Му слово, и от въплъщението на Неговия Единороден Син. Нека и ние се опитаме да Го обичаме с цялото си сърце, Този, който ни възлюби, и да се обичаме един друг. Любовта е изпълнението на закона (Римляни 13:10). Той е Свят; Нека и ние бъдем свети, създавайки святост в страх от Бога. Той е Праведен и ние също ще бъдем Праведни, отдавайки Му цялата почит и слава и отдавайки дължимото Му на нашите съседи. Той е милостив и милостив и има състрадание към нашето нещастие; Нека и ние бъдем милостиви, както е милостив нашият Небесен Отец. Той прави добро на всички, добри и зли, Той заповядва на Своето слънце да изгрее над добрите и злите и изпраща дъжд на праведните и грешните (Матей 5:45), за да правим добро на всички, на нашите роднини, а не на роднини, на приятели и врагове, на познати и незнайни.
Той е търпелив с всички, чака всички да се покаят; Да бъдем и ние дълготърпеливи и да не отплащаме зло за зло и досада за досада. Той е Истинен и Верен в думите Си; Нека и ние бъдем искрени и простодушни. Той мрази всеки грях и беззаконие; Нека също така да намразим всеки грях и беззаконие и да се отвърнем от тях. Той иска всеки да се спаси и да достигне до познание на истината (1 Тим. 2:4); нека нашето желание е такова. Той прощава греховете на всички, които се покаят; Нека ние, грешните, да им простим греховете; Нека простим и греховете ни ще бъдат простени от Него. Той слуша всички, които се молят, и изпълнява техните молби; Ние няма да отвърнем ушите си от онези, които ни молят, и ще изпълним молбите им.
Така нека станем като Него, така ще Му подражаваме, така ще следваме Неговите пресвети нрави, така ще бъдем чеда на светлината, и живи и истински членове на Христос, Сина Божий, така ще покажем, че не напразно Го наричаме Отец: Отче наш, Който си на небесата и т.н. И така ще Му угодим. Защото това е Неговата свята воля, и Неговото свято слово, и нашето обещание, дадено от нас при Кръщението, и нашият християнски дълг изисква. Подражавайте на Бог като възлюбени деца (Еф. 5:1).
Виждаме, че когато поданиците искат да угодят на своите крале, подчинените на техните власти, робите на своите господари и децата искат да угодят на бащите си, тогава не това, което им харесва, а това, което виждат и правят, и така са доволни. християни! Ние ще направим същото. Нека не правим това, което ни е угодно, а това, което е угодно на Бога, и така нека Му угаждаме. Божието слово ни показва кое е угодно на Бога и кое не е угодно. Нека този свещен светилник ни свети във всички наши дела, думи, мисли и начинания; защото затова ни е дадено от нашия Милосърден Небесен Отец. Твоето слово е светилник на краката ми и светлина на пътеките ми (Пс. 119:105).
На нас ни е угодно да живеем в безделие и мързел, но това не е угодно на Бога; Да вършим богоугодното и да се отърсим от съня на леността и безделието и да останем в полезни и благословени трудове. С пот на лицето си ще ядеш хляб (Бит. 3:19). Угодно ни е да живеем в гордостта и пищността на този свят, но не е угодно на Бога, но нашето смирение е угодно; Нека обичаме смирението, угодно на Бога, и нека живеем в смирение (1 Петрово 5:5-6). Угодно ни е да поемем по дългия път, по пътя на капризите, разкоша и веселието, но това не е угодно на Бога; да се отклоним от дългия и широк път и да вършим това, което е угодно на Бога, и да влезем в тесния път, защото е угодно Нему: Влезте през тясната порта, защото широка е портата и широк е пътят, който води към погибел, и мнозина минават през него; защото тясна е портата и тесен е пътят, който води към живот, и малцина ги намират, казва Господ (Матей 7:13-14).
Угодно ни е да бъдем гневни, и обида за обида, и зло за зло, и досада за досада, но не е угодно на Бога; Нека да правим това, което е угодно на Бога, и да простим на тези, които ни обиждат, ние прощаваме от сърце. Не си отмъщавайте, възлюбени, но дайте място на Божия гняв. Защото е писано: Мое е отмъщението, Аз ще отплатя, казва Господ (Рим. 12:19). Не ни е приятно да обичаме враговете си, да благославяме онези, които ни проклинат, и да правим добро на онези, които ни мразят, но това е угодно на Бога; Нека да правим това, което е угодно на Бога, и да се стараем да обичаме не само приятелите си, но и враговете си, да правим добро на онези, които ни мразят и т.н. Обичайте враговете си, благославяйте онези, които ви проклинат, правете добро на онези, които ви мразят, и се молете за онези, които злобно ви използват и преследват (Матей 5:44).
Угодно ни е да изпълним нашата страстна похот, но това е отвратително за Бога, но нашето целомъдрие и святост са Му угодни; Нека вършим това, което е угодно на Бога и да живеем в целомъдрие и святост (Тит 2:12). Угодно ни е с езика си да говорим празно, да клеветим, да осъждаме и да произнасяме други нищожни и гнили думи, но това не е угодно на Бога; нека обуздаем езика си и да възлюбим благоразумното мълчание и нека всяка наша дума да се разтваря със солта на разума и да бъде за назидание на ближния; защото това е приемливо в очите на Бог (Вижте Ефесяни 4:29).
Нека постъпваме така и в други неща и нека не правим това, което желае нашата воля и плът, а това, което иска волята на Бога, и така ще Му угодим. Нека слезем със страх и усърдие от седалището и престола, на който седим, и нека дадем място на нашия Бог на него, и ще Го почитаме и ще Му се покланяме, и винаги и във всички наши думи, дела и начинания, нека Му казваме със смирение и страх: "Татко, да бъде Твоята воля, а не моята! Да бъде Твоята воля, не моята! Аз също искам това, което Ти искаш, не искам това, което Ти искаш не искам нито едното, нито другото.
Може да се интересувате от: