153. Чрево

Βλέπουμε ότι η κοιλιά είναι αχόρταγη, απαιτεί πάντα φαγητό και φαγητό, γιατί δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτήν. Σήμερα θα είστε ικανοποιημένοι. την επόμενη μέρα, και η τρίτη ή περισσότερες απαιτεί πάλι φαγητό. Το ίδιο και η πολυτέλεια. Η πολυτέλεια είναι σαν την κοιλιά που καταβροχθίζει τα πάντα, γιατί η πολυτέλεια είναι ιδιότροπη και δεν μπορεί ποτέ να χορταίνει με τίποτα. Ας δούμε όμως τι κάνει η πολυτέλεια και από εδώ θα μάθουμε πόσο επιβλαβής και καταστροφική είναι. 1) Βλέπουμε ότι η πολυτέλεια σχεδιάζει τα πάντα καινούργια και θέλει να τα ξανακάνει όλα. Πρέπει να αλλάξει τα πάντα σύμφωνα με τη δική της σοφία. Αυτό το σπίτι μου δεν είναι καλό, πρέπει να το ξαναφτιάξω ή να φτιάξω ένα άλλο. Δεν μου αρέσουν αυτά τα ρούχα, πρέπει να τα αλλάξω ή να ράψω καινούργια. Αυτό το φαγητό με αηδιάζει, πρέπει να διατάξω τον μάγειρα να μαγειρέψει τάδε, να το καρυκεύσω με αυτό και εκείνο. Δεν μπορώ να πίνω σκέτη και σκέτη βότκα σταφυλιού, χρειάζομαι βότκα κρασιού και να αγοράσω καλύτερη βότκα σταφυλιού. Είναι απρεπές για τους υπηρέτες μου να με υπηρετούν με ένα τέτοιο φόρεμα. πρέπει να είναι καλύτερα διακοσμημένα. Ντρέπομαι να ιππεύω σε τάδε άμαξα και άλογα, πρέπει να πάρω καλύτερη άμαξα και καλύτερα άλογα. Είναι βαρετό για μένα να είμαι χωρίς μουσική. Πρέπει να προσπαθήσω να έχω μουσική. Το κυνήγι σκύλων προσθέτει πολλή διασκέδαση. Θα προσπαθήσω να το έχω κι εγώ. Ένα παιχνίδι με κάρτες διώχνει τις θλιβερές σκέψεις και την πλήξη. Τι μου απαγορεύει να παρηγορηθώ με αυτό; Οι καλές λίμνες, οι κήποι και οι γκαλερί προσθέτουν μεγάλη χαρά. Θα τα φτιάξω και ούτω καθεξής. Έτσι σχεδιάζει και σκέφτεται, ποιος ξέρει ότι ο Χριστός ο Κύριος υπέφερε για αυτόν και σταυρώθηκε στον Σταυρό και στη ζωή Του δεν είχε πού να βάλει το κεφάλι του (Ματθαίος 8:20) και στον οποίο δείχθηκε από τον ίδιο Κύριο το στενό μονοπάτι για την αιώνια ζωή! Ω, καημένος Χριστιανός, τόσο επεκτείνεται! Κοιτάξτε γύρω σας και δείτε πού σας οδηγεί η πολυτέλεια σας. Πότε πρέπει να σκέφτεσαι σε τέτοιες σκέψεις για τον Θεό, για τον Χριστό, που σταυρώθηκε για τις αμαρτίες σου; Πότε για την ψυχή σου; Πότε για τον θάνατο; Πότε θα σταθείτε μπροστά στην Κρίση του Χριστού και θα απαντήσετε για όλα; Πότε για μια ευτυχισμένη και δυστυχισμένη αιωνιότητα; Τι θα δώσεις στους φτωχούς και τους φτωχούς, που ζητούν το όνομα του Χριστού, όταν ξοδεύεις τα πάντα στην πολυτέλεια; Δίνω και στους φτωχούς. Απάντηση: δίνεις, αλλά για μια δεκάρα ή ένα κομμάτι λεφτά, και μόνο για να δείξεις τον εαυτό σου, και όχι για να αναπληρώσεις τις ελλείψεις. Αλλά σε όποιον δίνονται πολλά, απαιτούνται πολλά (Λουκάς 12:48). Η πολυτέλεια λοιπόν απομακρύνει τον άνθρωπο από σκέψεις που είναι ωφέλιμες για την ψυχή και από την ελεημοσύνη και τους διαφθείρει. 2) Οι άνθρωποι μαθαίνουν να ζουν πολυτελώς ο ένας από τον άλλον, όπως βλέπουμε. Κάποιος έκανε αυτό και εκείνο σύμφωνα με τις ιδιοτροπίες του, έχτισε τάδε θαλάμους, έραψε τα τάδε ρούχα κ.ο.κ. Το ίδιο κάνει ο άλλος, το ίδιο κάνουν και οι άλλοι. Και έτσι οι άνθρωποι ακολουθούν ο ένας τον άλλον, σαν ανόητα βοοειδή, που πηγαίνουν όπου πάει ένα ζώο, και δεν σκέφτονται αν αυτό που μιμούνται τα άλλα τους είναι χρήσιμο. Ακολουθούν τα συναισθήματά τους, αλλά δεν συμβουλεύονται με ορθή λογική και πιστό σύμβουλο, τον λόγο του Θεού, και έτσι κάνουν λάθος. Ω άνθρωπε! Μην κάνετε ό,τι κάνουν οι άνθρωποι, αλλά κάντε ό,τι είναι σύμφωνο με τη λογική και την Αγία Γραφή. Πραγματικά δεν θα χαθείτε αν κολλήσετε σε αυτό το ιερό λυχνάρι και το ακολουθήσετε. 3) Η πολυτέλεια απαιτεί από ένα άτομο να ζει επεκτατικά. Και αυτό απαιτεί σημαντικά ποσά. Τι ετοιμάζει ο λάτρης της πολυτέλειας; Από πού μπορώ να το πάρω; Δεν είναι έτοιμο. Ένας λάτρης της πολυτέλειας πρέπει να κάνει κάθε λογής ψέματα. Ο κυβερνήτης πρέπει να εισπράξει από τους υφισταμένους του. ο γαιοκτήμονας - να επιβάλει υπερβολικούς φόρους στους αγρότες του ή να τους αναγκάσει να εργάζονται για αυτόν περισσότερες ημέρες την εβδομάδα. να πουλάει ένας έμπορος ένα φτηνό πράγμα για ένα ακριβό, να λέει ψέματα και να εξαπατά τους αγοραστές. σε άλλον - να παρακρατήσει την πληρωμή από τους μισθοφόρους. σε άλλους - ένας μισθός που καθορίζεται από τον Κυρίαρχο, που δεν πρέπει να δίνεται σε όσους βρίσκονται υπό τον έλεγχό του. άλλοι πρέπει να στραφούν στην κλοπή, την υπεξαίρεση και όλες τις αναλήθειες. Η πολυτέλεια είναι η αιτία αυτού και όλων των κακών. Από αυτό βλέπουμε ότι πολλοί ζουν σε κάθε είδους ανέχεια και έλλειψη, πολλοί δεν έχουν σπίτι, καθημερινό φαγητό ή ρούχα. Όλα αυτά γίνονται λόγω πολυτέλειας. Η πολυτέλεια διδάσκει τους ανθρώπους να προσβάλλουν και να εκθέτουν. Μερικοί άνθρωποι χρειάζονται πολλά, επομένως άλλοι μένουν χωρίς τίποτα. Άλλοι στερούνται, άλλοι στερούνται. Άλλοι χορτάτοι, άλλοι πεινούν και διψούν. Κάποια είναι διακοσμημένα με μοβ και εκλεκτό λινό, άλλα περπατούν ημίγυμνα. Κάποιοι επεκτείνονται και διακοσμούν τα σπίτια τους, ενώ άλλοι δεν έχουν καν καλύβες. Κάποιοι ταξιδεύουν με βαγόνια και τρένα, άλλοι δεν έχουν τίποτα να οργώσουν τη γη και να κάνουν άλλες δουλειές κ.ο.κ. Αυτή είναι η αλήθεια και η αγάπη των σημερινών Χριστιανών, εκείνων που λένε πάντα: «Ανυπομονώ για την ανάσταση των νεκρών και τη ζωή του επόμενου αιώνα». Τέτοιοι άνθρωποι ελπίζουν στην ανάσταση των νεκρών και στη ζωή του επόμενου αιώνα, αλλά ζουν και ενεργούν σαν να μην υπάρχει ανάσταση και αιώνια ζωή. 4) Αυτό που κάνουν κρυφά οι λάτρεις της πολυτέλειας είναι ντροπή ακόμα και να το συζητάμε. Όπου δεν υπάρχει φόβος Θεού, τι καλό μπορεί να υπάρχει, εκτός από κάθε κακό; Η σάρκα κάθε ανθρώπου γίνεται αγριεμένη, αλλά κυρίως του λάτρη της πολυτέλειας που της έχει αφαιρέσει τα ηνία της εγκράτειας. Αλλά ανεξάρτητα από το πώς κρύβονται με τις σκοτεινές τους πράξεις, δεν μπορούν να κρυφτούν από το μάτι του Θεού που βλέπει τα πάντα. Βλέπει καθαρά και τις σκέψεις και τις επιχειρήσεις τους και τις πράξεις τους να γίνονται στο σκοτάδι, και θα τους αναγγείλει την ημέρα της Τελευταίας Κρίσεώς Του, όπως λέει: Θα σε επικρίνω και θα φέρω τις αμαρτίες σου ενώπιον σου. Καταλάβετε αυτό, εσείς που ξεχνάτε τον Θεό, για να μην σας αρπάξει και τότε κανείς δεν θα σας ελευθερώσει (Ψαλμ. 49:21-22). 5) Ο Σατανάς, ο εχθρός των ανθρώπινων ψυχών, παρουσιάζει σκέψεις για ιδιοτροπίες και πολυτέλεια σε έναν άνθρωπο και τον μπερδεύει σε αυτές: πώς να διασκεδάζει, πώς να διασκεδάζει, τι να κάνει, πώς να παρηγορείται με αυτό και εκείνο, να πηγαίνει σε επισκέψεις και να δέχεται καλεσμένους κ.λπ. Αυτό σχεδιάζει ο αντίπαλος ώστε ο άνθρωπος να θεωρήσει αυτόν τον κόσμο Πατρίδα του και παράδεισο χαράς, αλλά να ξεχάσει τη μελλοντική ευδαιμονία και έτσι να χαθεί. Θα προσπαθούσε επίσης για όλες τις αναλήθειες και τις προσβολές των φτωχών ανθρώπων, που διδάσκει η χλιδή, και έτσι θα ήταν πιο βολικό, μπλεγμένος σε όλα τα κακά, και χάθηκε. Τέτοια είναι η πονηριά και το σχέδιό του. Μια δυνατή και πραγματική παγίδα του διαβόλου είναι μια πολυτέλεια με την οποία παγιδεύει χριστιανικές ψυχές και τις παρασύρει μαζί του στην αιώνια καταστροφή. 6) Διαβάζουμε σε ιστορίες ότι πολλές πόλεις και πολιτείες χάθηκαν από την πολυτέλεια, γιατί η χλιδή κατατρώει τα πάντα και κάθε καλό, σαν κοιλιά ή σαν άβυσσος, και κάνει τους ανθρώπους και τους πιο δυνατούς ανίσχυρους και αδυνατίζει, και τους κάνει ακατάλληλους για μάχη. Η χαρά έρχεται στους γύρω εχθρούς όταν η πολυτέλεια πολλαπλασιάζεται σε διαφορετική κατάσταση. Αλίμονο σε εκείνη τη χώρα και το κράτος που έχει αυξηθεί η πολυτέλεια! Διότι με την πολυτέλεια όλο το κακό πολλαπλασιάζεται εκεί, γι' αυτό η δίκαιη οργή του Θεού κρέμεται από πάνω του. Από εδώ δεν μπορεί να περιμένει κανείς άλλο παρά την καταστροφή. 7) Βλέπεις, Κρίστιαν, τι είναι η πολυτέλεια και τι κάνει. Προσέχετε την πολυτέλεια, μήπως διαφθαρήσετε και χαθείτε. «Άλλοι κάνουν αυτό και εκείνο, πώς να μην το κάνω εγώ;» Τι λες ρε άνθρωπε: «Άλλοι κάνουν αυτό κι εκείνο»!; Άλλοι, κάνοντας λάθος, πάνε στην καταστροφή. Και πρέπει να τους ακολουθήσετε; Αν κάνεις αυτό που κάνουν, θα τους ακολουθήσεις μέχρι την καταστροφή. Τελικά, είσαι χριστιανός. Το λυχνάρι του λόγου του Θεού λάμπει πάνω σου, και σου δείχνει τι είναι καλό και τι κακό, τι είναι ωφέλιμο και τι βλαβερό, τι είναι αρετή και τι κακία, σε ποιο τέλος οδηγεί το στενό μονοπάτι και σε ποιο οδηγεί το μακρύ μονοπάτι. Αν θέλετε να σωθείτε, δεν χρειάζεται να κάνετε αυτό που κάνουν οι άνθρωποι, αλλά αυτό που διδάσκει ο λόγος του Θεού. Στα Σόδομα όλοι διέπραξαν ανομία, αλλά ο δίκαιος Λωτ δεν τους κοίταξε, αλλά ζούσε άγιος και ευάρεστος στον Θεό. Είθε κι εσείς να είστε εν ειρήνη, όπως ο Λωτ στα Σόδομα. Αν και όλοι θα πνιγούν στην πολυτέλεια και τις παράνομες πράξεις, μην τους κοιτάτε, αλλά κάντε ό,τι διδάσκει ο λόγος του Θεού και ζήστε όπως αρμόζει στους αληθινούς Χριστιανούς. Όταν σκέφτεστε μια μακάρια και οδυνηρή αιωνιότητα, τότε αυτή η αντανάκλαση, όπως ο άνεμος, θα διαλύσει τις σκέψεις σας για τις ιδιοτροπίες και την πολυτέλεια και δεν θα απαιτήσετε τίποτα εκτός από αυτό που είναι απαραίτητο. Χρειάζεστε πολύ πόθο και πολυτέλεια. η φύση αρκείται σε λίγα. Σας ικετεύω λοιπόν, αδελφοί, με το έλεος του Θεού, να παρουσιάσετε τα σώματά σας ως ζωντανή θυσία, άγια, ευπρόσδεκτη στον Θεό, που είναι η λογική υπηρεσία σας, και να μην συμμορφωθείτε με αυτόν τον κόσμο, αλλά να μεταμορφωθείτε με την ανανέωση του νου σας, ώστε να διακρίνετε ποιο είναι το καλό, αποδεκτό και τέλειο θέλημα του Θεού (Ρωμ.121-2). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: