150. Образ живописный портится

Ако сликата била добро насликана од одреден уметник, но би се нашол друг невешт уметник и би ја пренаменил сликата по своја желба, сите би се смееле на оваа лудост, а сликарот што ја насликал сликата би бил многу навреден и изнервиран. Така прават тие безобразни жени кои си ги мачкаат лицата и ги украсуваат со варосуване и бои. Нашиот Бог и Творец, како мудар сликар, на секој човек му го подарил целокупниот состав на телото и душата, а на секого му дава лик на лице. Но, кога луѓето ги помазуваат и украсуваат лицата, делото на Неговите светци се преправа и расипува, и како што предизвикуваат навреда и навреда на Самиот Бог, нивниот Творец, така се предаваат на разумните луѓе за потсмев, или уште подобро, за жалење и за младите срца да бидат искушани. Еве каде води мачкањето и разубавувањето на женските лица! Делото Божјо, колку и да е добро направено - што е страшно да се мисли и да се каже - Божјото дело го преправаат такви бесрамни луѓе. Во младите срца, телото, разгорено од страсна страст, е повеќе разгорено. Тоа го прават оние што го исповедаат Христос, Синот Божји, кој беше распнат и умре за нашите гревови!.. О, чаре, ох, ѓаволска итрина! О, колку злиот дух можеше да измами! Големото оружје на ѓаволот е таквото украсување на лицата. Тој ги фаќа човечките срца само со својата мрежа; Тој се бори против христијаните со ништо повеќе освен со ова оружје. И без палење, месото гори, особено она на млад човек; но сега бесрамните луѓе го палат огнот. Тешко им, зашто додаваат оган на оган! Колку е срамно такви бесрамни жени да излегуваат меѓу народот! Кажи ми, кажи ми, те молам, зошто со таков лик излегуваш во јавност? Покажи се? Вие навистина се покажувате себеси и го покажувате она што се крие во вашето срце. Луѓето исто така гледаат, но другите се одвраќаат од вас како од чудовиште; другите ги свртуваат очите кон тебе, зачнуваат болест и раѓаат беззаконие (Види Пс. 8:15). Тие прават толку лоши работи, и на себе и на своите соседи, на голема штета што доаѓаат на вечери и други вакви состаноци; но тие самите си прават многу полошо и поголема штета, што со таква грдотија, дури и во светите цркви, каде што се проповеда словото Божјо, и се слави светото име Божјо, и Му се принесува заедничка молитва на верните, и се извршуваат Светите и Страшни Тајни, а Самиот Бог е особено присутен, велам, светителите се осмелуваат да влезат во црквата. Ако некој ја праша таквата жена: „Зошто дојдовте овде, на ова свето и свето место“, - ако таа одговори: „Да се ​​моли на Бога“, тогаш треба да ѝ се каже во укор: „Дали тие доаѓаат на молитва со овие украси? Му приоѓаме на Бога во молитва, стоиме пред Бога, разговараме и Го молиме за милост: дали се тоа боите и видот на украсот што се бара овде? Вашиот збор, вашиот фустан и украс се различни. Дојдовте да се молите на Бога, но вашето украсување значи нешто друго. Достоен украс за молитва е воздивнување, солзи, плачење, клекнување, удирање по гради, а не украс на телото и лицето. Ако воздивнете и плачете, вашата облека ќе ве разоткрие и ќе го покаже вашето лицемерие. Доаѓате во таква облека за да се покажете, а не да се молите. Погледнете наоколу зошто и на кое место доаѓате со таков украс, за да не заминете со најтешкиот грев. Ова место е свето и страшно, зашто е дом Божји (1. Мој. 28:17). Пазете се да имате срце исполнето со нечистотија на свето и страшно место и да не ги искушувате другите да го сторат тоа и да го направите Божјиот храм срамно место, за да не го доживеете Божјиот суд врз себе. Ако погледнете наоколу, тогаш подоцна ќе се покаете и ќе зажалите што сте се украсиле со такви бои и што сте излегле не само во светите цркви, туку и во други места, што искрено ви го посакувам“. Нека вашите (сопруги) украси да бидат надворешното плетење на вашата коса, не златен накит или украси во облеката, туку скриената личност на вашето срце во непропадливата убавина на кроток и тивок дух, кој е скапоцен пред очите на Бога. Така, некогаш одамна, светите жени кои се надевале на Бога се украсувале, послушајќи ги своите сопрузи. Така, Сара го послушала Авраам, нарекувајќи го господар (1. Петрово 3:3-6), итн. Така и жените, во пристојна облека, со скромност и целомудрие, да се украсуваат не со плетенка коса, не со злато, не со бисери, не со скапа облека, туку со добри дела, како што станува жените кои се посветуваат на побожноста (1. Тим. 2:9-10). Можеби ќе ве интересира: