14. Благодетель и неблагодарный, от него получающий благодеяние

Gdyby ktoś mieszkał w domu jakiegoś życzliwego i miłosiernego pana i otrzymywał od niego jedzenie, napoje, odzież, ochronę i inne świadczenia, ale nie tylko nie okazał mu godnej wdzięczności jako swojemu dobroczyńcy, ale także okazał wszelkiego rodzaju niegrzeczność, brak szacunku i irytację, znieważył go i skarcił, byłoby to godne żalu i wszyscy byliby oburzeni na taką szaloną osobę. I rzeczywiście, taka osoba byłaby godna wszelkiego oburzenia i wyrzutu! Niewdzięczność jest wielkim złem, szaleństwem i ślepotą, i jest obrzydliwa dla każdego człowieka. Dzieci, które nie szanują swoich rodziców, pozostają w tym występku; ludzie, którzy znieważają i oczerniają swego pasterza; uczniowie, którzy denerwują swoich nauczycieli; podwładni, którzy nie okazują władzom godnego honoru i miłości, dbają o wspólne dobro tych, którym na nich zależy; żebracy, którzy nie kochają tych, którzy dają im jałmużnę i nie pamiętają ich dobrych uczynków, i inni. Tego rodzaju niewdzięczność albo nawet nieporównywalnie większą niewdzięczność okazują Bogu bezprawni chrześcijanie. Człowiek bowiem wszelkie dobro, jakie czyni człowiekowi, nie jest jego własne, lecz czyni dobro Boże, gdyż Bóg jest Źródłem i Przyczyną wszystkiego, co dobre na świecie. Bóg daje nam swoją prawdziwą dobroć. Jakiej dobroci i dobrodziejstwa nie okazał nam Bóg, chrześcijanie! Stworzył nas i stworzył nas nie jako zwierzęta, ale jako ludzi obdarzonych rozumem. Stworzył, kierując się swoją specjalną radą: „Uczyńmy człowieka” (Rdz 1,26). Stworzony na swój obraz i podobieństwo. Jakiż większy zaszczyt może doświadczyć człowiek niż to, że został stworzony na obraz Boga! Tylko za to nigdy nie będziemy w stanie w żaden sposób podziękować Bogu. Ale kiedy zgrzeszyliśmy, upadliśmy i zginęliśmy, a wtedy nasz NajDobry Stwórca nie pozostawił nas w naszej zagładzie. I jakich środków nie wymyślił, aby nas odnowić i przyprowadzić do siebie! Posyłał do nas swoich proroków, którzy nas nawrócili do Niego, którzy odeszliśmy od Niego. Dał nam swoje święte słowo, niczym przesłanie, w którym objawił i oznajmił swoją świętą wolę. A ponieważ zbójca, nasz wróg, diabeł, tak bardzo dotknął nas i zranił, że nic nie mogło nas uleczyć, nasz Miłosierny Stwórca zlitował się nad nami, biednymi, do tego stopnia, że nie oszczędził swego Jednorodzonego Syna za nas, ale posłał Go do nas, abyśmy szukali nas, zagubionych, aby uzdrowił rannych i złamanych, aby zbawił zagubionych, o czym sam Syn Boży, czyli Jednorodzony, głosi nam: „Albowiem tak Bóg umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne, gdyż Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby sądził świat, ale po to, aby świat został zbawiony przez Niego” (Jan 3,16-17), który żyjąc, a raczej wędrując po ziemi, uczynił wszystko, co uczynił! Bez względu na to, jaką życzliwość zapewnił! Nieważne, jak wiele dla nas wycierpiał! Jakie wyrzuty, bluźnierstwa, jakie zniewagi ze strony swego niewdzięcznego ludu znosił! W końcu umarł na krzyżu dla naszego zbawienia! Jednak nasz Najdobry Pan stworzył to z upodobaniem Swego Ojca Niebieskiego i Jego wolną wolą. W ten sposób okazując nam cudowną Opatrzność, nasz najmiłosierniejszy Bóg powołał nas do swojej świętej wiary, obmył, uświęcił i usprawiedliwił w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa i Jego Ducha Świętego, jak mówi Apostoł do chrześcijan: „Ale zostaliście obmyci, ale zostaliście uświęceni, ale zostaliście usprawiedliwieni w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego” (1 Kor. 6:11). To i inne błogosławieństwa Boże należą do naszej duszy i życia wiecznego. Cały świat świadczy o dobroci, jaką okazuje naszemu ciału i życiu tymczasowemu. Zwróć swój umysł i oczy, człowiecze, na całe Jego stworzenie i osądź: komu ono służy? Nie powinniśmy? Kto chce słońca, księżyca i gwiazd? Nie powinniśmy? Kto chce powietrza i chmur? Nie powinniśmy? Kto chce ziemię z owocami? Nie powinniśmy? Kto chce bydła, zwierząt i ptaków? Nie powinniśmy? Kto chce wody z rybami i innymi żyjącymi w niej zwierzętami? Czyż nie powinniśmy, o chrześcijanie? Całe stworzenie służy nam na rozkaz Boga, bo bez niego nie możemy żyć nawet przez najkrótszy czas. Kto może żyć bez chleba i wody, kto może żyć bez ubrania? Powietrza potrzebujemy tak bardzo, że nie jesteśmy w stanie bez niego przeżyć ani minuty. Jak wyglądałoby nasze życie, gdyby Bóg zabrał nam światło? Czyż wszyscy nie błąkaliby się jak ślepi? Któż mógłby pozostać nietknięty przez niewidzialnego wroga, diabła, gdyby Bóg swoją wszechmocną ręką nie uchronił nas przed wrogiem, który z największą złośliwością szaleje na naszym rodzaju, „krążąc jak lew ryczący, szukając kogo pożreć” (1 Piotra 5:8). Ale po co wymieniać tak wiele? Trzeba przyznać, że błogosławieństwa Boże, którymi obdarzany jest każdy z nas, są niezliczone. Wszyscy jesteśmy zanurzeni w Bożej miłości i dobrych uczynkach. Na cokolwiek spojrzysz, na cokolwiek zwrócisz swój umysł, wszystko to ukazuje miłość Boga do nas i dobre uczynki. Sama Gehenna, zapowiedziana nam przez Niego, przynosi nam pożytek, ponieważ nas przeraża. Pokutujmy i wołajmy przed Panem, który nas stworzył, aby zlitował się nad nami i wybawił nas od tego. Nasz Stwórca pozwala samemu diabłu działać dla naszego dobra. I pozwala na to w takim stopniu, w jakim jest to dla nas pożyteczne, a wróg ten kusi nas w takim stopniu, w jakim jest to dla nas korzystne. Jak przydatne? Budzi nas z lenistwa i zachęca do modlitwy. Czując obecność tego wroga, zwracamy się do Boga i prosimy Go o pomoc i ochronę. I tak jak wojownik, im częściej walczy w bitwie, tym zręczniej się staje, tak chrześcijaninem, im więcej pokus odważnie znosi ze strony tego wroga, tym lepszym i zręczniejszym staje się w randze chrześcijańskiej, a im więcej zwycięstw odniesie nad tym wrogiem, tym piękniejszą koronę otrzyma od Bohatera Jezusa Chrystusa. „Mając troskę” – mówi św. Jan Chryzostom – o nasze zbawienie, Bóg opuścił diabła, aby nas zbudził z lenistwa i przygotował nam okazję do otrzymania korony” (Rozmowa 23 na temat Księgi Rodzaju). A św. Paweł mówi: „Dany mi był cierń w ciele, anioł szatana, aby mnie uciskał, abym nie stał się arogancki” (2 Kor. 12,7). Czy widzisz, jak pożyteczny jest dla mnie cierń? duch jest dla nas wrogi, czy widzisz, jak pyszny prowadzi do pokory? Jest to dla nas szkodliwe, abyśmy nie stali się aroganccy. I tak zły i złośliwy duch promuje nasze dobro ze złymi zamiarami. Kiedy jednak chrześcijanin popełnia bezprawie, zapomina o wszystkich błogosławieństwach Bożych, nie czci Boga, swojego Dobroczyńcy, i jest wobec Niego bardzo niewdzięczny, staje się jak ten, który oczernia i karci swego dobroczyńcę, człowieka, i nie uważa okazanej sobie korzyści za cokolwiek wartościową. Chrześcijanin nie czci i nie gardzi Bogiem, bo nie chce Go słuchać. To straszne słowo, Chrześcijanie, ale prawdziwe! Jak? Słuchaj i uważaj. Bóg nakazuje: nie przysięgajcie na moje imię na próżno. Ale bezprawny chrześcijanin przysięga. Bóg przykazuje: Czcij rodziców i władze. Ale bezprawny chrześcijanin nie okazuje czci. Bóg nakazuje: nie złość się, nie złość się na bliźniego, nie nienawidź go. Ale bezprawny chrześcijanin pielęgnuje gniew, żywi urazę i nienawidzi swego bliźniego, stworzonego na obraz Boga. Bóg nakazuje: Nie będziesz cudzołożył i nie będziesz cudzołożył. Ale bezprawny chrześcijanin albo popełnia cudzołóstwo, albo dopuszcza się rozpusty i w ten sposób kala swoją i cudzą duszę i ciało, kala, powiadam, duszę stworzoną na obraz Boga. Bóg nakazuje: nie kradnij, nie zabieraj cudzej własności. Ale bezprawny chrześcijanin kradnie i porywa. Bóg przykazuje: nie składaj fałszywego świadectwa, nie oczerniaj, nie przeklinaj bliźniego, nie kłam, nie oszukuj, nie potępiaj i nie oczerniaj. Ale bezprawny chrześcijanin nie patrzy na to Boże przykazanie, składa fałszywe świadectwo, kłamie, oszukuje, oczernia, karci, osądza i potępia osobę podobną do siebie, a czasem nawet lepszą. Czy widzisz, jak niegodziwy nie słucha i gardzi swoim Stwórcą? Jaka jest chwała ojca od syna i pana od niewolnika, gdy syn ojca i niewolnik pana nie słuchają? Czy nie jest to oczywista pogarda i upokorzenie? O, ilu jest na świecie pogardzających i gardzących Bogiem! Iluż wrogów Boga jest wśród tych, którzy myślą, że Go czci się! O, do jakiego nędznego stanu doprowadziło chrześcijaństwo! Chrześcijanin, który otrzymał i nadal otrzymuje od Boga tak wiele miłosierdzia i dobrodziejstw, staje się wrogiem Boga, Jego Najwyższym Dobroczyńcą, tym, który wie, że zarówno dla dobra wszystkich, jak i dla niego Syn Boży przyszedł na świat, cierpiał i umarł; ten, który słowem Bożym powołany jest do życia wiecznego; ten, który zostaje obmyty przez Boga kąpielą chrztu, uświęcony, usprawiedliwiony. Och, jak diabeł-morderca zaraził biednego człowieka! Jako wróg samego Boga, uczynił człowieka takim samym. Czy widzisz, Chrześcijanie, do jakiego grzechu cię prowadzi! Ty, który powinieneś być miłującym Boga i czcicielem Boga, przez grzech stań się wrogiem Boga. Wydaje ci się to słodkie, ale jego owoce są gorzkie! Nie widzicie tego teraz, ale zobaczycie to wtedy, kiedy zostaną ujawnione wszystkie czyny i myśli ludzi. Tobie, człowieku, trudno jest znieść, gdy osoba podobna do Ciebie, która otrzymała od Ciebie jakąś drobną korzyść, nie okazuje Ci wdzięczności. O ileż trudniejsza jest niewdzięczność wobec Boga, wszystkiego najlepszego Źródłu! Widzimy stąd, że wszędzie Bóg skarży się na niewdzięczność: „zapomnieli o Jego dobrych uczynkach... i Jego cudach” (Ps. 77:11). I znowu: „Słuchajcie, niebo, i słuchajcie, ziemio, bo Pan mówi: Zrodziłem i wychowałem synów… lecz oni mnie odrzucili” (Iz 1,2). I znowu: "Zgrzeszyli, nie są Jego dziećmi w swoich występkach, pokolenie złe i przewrotne. Czy odwdzięczasz się za to Panu?" (Powtórzonego Prawa 32:5–6) i gdzie indziej w Piśmie Świętym. Poczuj się więc chrześcijaninem i rozpoznawszy swą niewdzięczność i grzechy, upadnij w pokorze przed miłosiernymi oczami Boga i z głębi serca wołaj do Niego: "Panie, którzy zgrzeszyli, zmiłuj się nade mną! Przyjmij mnie, zagubioną owcę, i zalicz mnie do wybranego przez siebie stada! Daj mi serce, Boże, które zna serce, które Cię czci, boi się Ciebie, kocha Cię i podąża za Twoją wolą! Prowadź mnie swoją drogą, a będę chodził Twoją drogą! prawdę! Spójrz na mnie i zmiłuj się nade mną według sądu tych, którzy miłują Twoje imię!” A kiedy po nawróceniu zaczniecie żałować i żyć nowym życiem chrześcijańskim, wasze poprzednie bezprawne życie nie zaszkodzi wam i wtedy sami będziecie wiedzieć, jacy byliście w oczach Boga. „Kiedy powrócisz i westchniesz, wtedy będziesz zbawiony i zrozumiesz, gdzie... byłeś” (Iz 30,15). Zrozumiecie, w jakim fatalnym stanie się znajdowaliście, jak daleko zboczyliście ze ścieżki prawdy. Zrozumiesz, że byłeś niegodny miana chrześcijanina, chociaż nazywałeś się chrześcijaninem, że w rzeczywistości byłeś martwy, chociaż śniłeś, że żyjesz. Każdy, kto żyje w grzechu, jest umarły dla Boga, podobnie jak ten, kto żyje w Bogu, jest umarły dla grzechu. Wtedy spełni się również to, co o was powiedziano: „Albowiem ten syn mój był umarły, a ożył, zaginął, a odnalazł się” (Łk 15,24). A wtedy zapanuje nad wami radość w niebie przed Aniołami Bożymi. O, niech się spełni! „Panie, Boże Zastępów, nawróć nas i rozjaśnij oblicze swoje, a będziemy zbawieni” (Ps. 79:20). Kiedy człowiek niewdzięczny swojemu dobroczyńcy odzyskuje rozum i żałuje swojej niewdzięczności, zaczyna myśleć i mówić sobie: "Co ja, przeklęty, robię? Czy powinienem odwdzięczyć się mojemu dobroczyńcy? Czy nienawiść jest miłością, a zło dobrem? Naprawdę oszalałem!" I żałuje i lamentuje nad swoimi bezprawnymi czynami. I wstydzi się spojrzeć na swego dobroczyńcę, upada przed nim z pokorą i prosi o przebaczenie, nie bojąc się niczego z jego strony, a jedynie żałując, że ten, którego powinien był kochać i szanować jako kochanek, został zniesławiony, zbesztany i znieważony. To jest prawdziwa pokuta! Czy widzisz, Chrześcijanie, co człowiek robi z człowiekiem, swoim dobroczyńcą, gdy okazuje mu niewdzięczność i dochodzi do skruchy? Tak więc chrześcijanin, gdy odzyskuje rozum i sądzi o błogosławieństwach Bożych, zarówno dla innych, tych mu okazywanych i okazywanych, jak i o Bogu, swoim Dobroczyńcy, przez niego zapomnianym i wzgardzonym, jest przez niego bardzo opłakiwany i gnębiony żalem za Bogiem jak strzała, zostaje zraniony, a na siebie, jak na wroga, gniewa się, uważając się za niegodnego ani nieba, ani ziemi, ani kawałka chleba, ani łachmanów. Jednym słowem nie uważa się za godnego czegokolwiek, a jedynie jednej kary. Widzi, że On, jako Jego Stwórca i Bóg, powinien był zostać uhonorowany, ale tak się nie stało. Powinienem był posłuchać, ale tego nie zrobiłem. Powinienem był kochać, ale nie kochałem. Powinnam była ukorzyć się przed Nim, ale tego nie zrobiłam. Powinien był być Mu posłuszny, ale tego nie zrobił. I w ten sposób obraził Tego, w którego miłości i dobrych uczynkach jest zamknięty, Tego, który jest jedną miłością i dobrocią, Tego, w którego rękach są wszystkie krańce ziemi i jego samego, Tego, którego Aniołowie czczą, czczą i śpiewają ze bojaźnią i miłością. To jest żal za Bogiem, który przemienia zatwardziałą pokutę w zbawienie! Serce przytłoczone takim smutkiem nie może powstrzymać się od łez. On i prorok będą pragnąć źródła łez. Takiej osobie już trudno będzie zgrzeszyć w przyszłości. Wolał umrzeć niż zgrzeszyć. To jest prawdziwa chrześcijańska pokuta, która wypływa z refleksji nad naszą pogardą dla Boga Dobroczyńcy i Jego dobrych uczynków! Och, gdyby każdy chrześcijanin zastanowił się nad tym, co dobrego uczynił mu i czyni mu Bóg i jak bardzo Go obraża grzechem, Tego, od którego otrzymuje każdy dobry uczynek, i spojrzałby na wielkość Boga i na swoją niegodziwość, nigdy nie chciałby zgrzeszyć! Problem jednak w tym, że zamknął on duchowe oczy i dlatego nie widzi tego, co sam robi. „Obudźcie się, którzy śpicie, i powstańcie z martwych, a zajaśnieje wam Chrystus” (Efez. 5:14). Obudź się, biedna duszo! Oto szatan chce pozbawić cię na zawsze twojego wiecznego skarbu. Może zainteresuje Cię: