148. Как мне Его забыть!

Чуємо, що слово таке один про одного каже: "Як мені його забути!" Говориться це в тому випадку, коли один одному каже: «Часто ти його, – тобто таку людину, – згадуєш». Тоді той, хто згадує, відповідає: «Як мені його забути! Я від нього багато благодій отримав». Християнин, мені і тобі найбільше про Бога нашого щиро має говорити: «Як мені Його забути!» Ми Богом нашим створені, викуплені, і стільки благодіянь від Нього отримали і отримуємо завжди, що не тільки словом пояснити, але й розумом зрозуміти їх не можемо, бо вони безмірні та незліченні, відомі та невідомі; словом, ми полягаємо у Божих благодіяннях і без них і хвилини жити не можемо. Отже, як нам Його забути, Його такого нашого Благодійника! Не забудемо Його, християнине! Старому Ізраїлю через пророка Свого говорив Бог: Створив Я тебе, рабе Мій Якове, і ти, Ізраїлю, не забувай Мене (Іс. 46:21). Так християнину говорить Бог: «Раб Мій, Я створив тебе, християнине, і ти не забувай Мене». Коли створений, коли християнин хрестився в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, тут створений християнин рабом Божим від Бога; колись був рабом диявольським, але в Хрещенні святому вже був рабом Божим. Пам'ятай це, християнине, що ти раб Божий, створив тебе, раба Свого, Господь, і ти, християнине, не забувай Його. Іменем Христовим християнин, як царською печаткою, християнином від Христа називається. Про давніх ізраїльтян чуємо, що коли вони поклонялися ідолові, то забули Бога, що рятує їх (Пс. 105:21) та інше. Так християни забувають Бога, який їх спасає, коли після Хрещення звертаються до беззаконь, і, ставши рабами Божими, робляться самовільно рабами гріха. Кожен, хто чинить гріх, є раб гріха (Ів. 8:34). Кожний злочинець і беззаконник забуває Бога, Благодійника свого, бо заповіді Його святі забуває. Забуває блудник і перелюбник; забуває злодій, викрадач та грабіжник; забуває наклепник, лайка і всякий лихий; забуває чарівник, ошуканець і брехливий; забуває кожен, хто заповідь Божу безстрашно руйнує. Коли кажеш, християнине, про Бога: «Як мені Бога забути?» – то не забувай і заповідей Його святих, але май їх завжди перед собою, як Божі заповіді, і виконуй їх завжди. Коли це творитимеш, то справді й Самого Бога не забуватимеш. Інакше хоч і щохвилини ім'я Боже згадуєш, а про заповіді Божі нехтуєш, то забуваєш Бога, Благодійника свого, і так Йому невдячним опиняєшся, бо пам'ять твоя про Нього тільки на устах і мові, а в серці немає її, але – забуття. Бо людина, істинно своєму вдячному благодійникові, не тільки на устах, але й у серці його пам'ятає, і благодіяння його пам'ятає; так і християнин не тільки на устах носить Боже ім'я, але й у серці мати пам'ять Його, і любити Його, і дякувати Йому повинен. Бо пам'ять, і подяка, і кохання нерозлучні. Хто любить свого благодійника, той завжди поминає його; хто згадує, той на подяку благодіянням його збуджується, бо неможливо не дякувати благодійникові, і щиро не пам'ятати благодіяння його. Бо саме благодіяння збуджує подяку. Найбільші худоби пам'ятають благодіяння, і люблять благодійника, і служать йому. Якщо, християнин, устами не забуваєш Бога, то не забувай і серцем; без цього пам'ять твоя – ніщо. Якщо молишся Богові: «Пом'яни мене, Господи, у царстві Твоїм» (Див. Лк. 23:42 ), то згадуй і ти Його тут, у цьому світі, так, як вище сказано. Якщо кажеш Богові: «Не забудь мене», – і Він тобі каже: «І ти, християнине, не забувай Мене та Моїх заповідей». Людина до спогаду свого благодійника порушується, бачачи його благодіяння, тобто або будинок, який він йому збудував, або одяг якого його одягнув, або інше що. «Цей одяг той мій благодійник подав мені; цей хліб, що я їв, від нього я отримав; цей дім, в якому я живу, він мені з власної ласки побудував», та інше. Так християнина до любовного спогаду Бога – Благодійника – всі Його благодіяння повинні спонукати. Християнин! Все і всяке добро, яке не маєш у себе, – Боже добро і благодіяння. Все це збуджує спогад Бога. Що не бачиш, думай і говори в собі так: «Цей дім, в якому я живу і заспокоююсь, ця їжа, яку я їв, і це пиття, яким я прохолоджуюся і втішаюся, цей одяг, яким я прикриваюсь і зігріваюсь, ця худоба, яка мені; цей вогонь, що мене зігріває і варить їжу мені, ці світила (сонце, місяць і зірки), які мені і всій тварі світять, та інше – Боже добро і благодіяння. Завжди отримуєш від Бога благодіяння, і завжди Божим добром користуєшся і втішаєшся так, що й хвилини без цього можеш бути. Завжди й у будь-який час ти повинен поминати Бога, і Йому за все дякувати: Благословлю Господа у будь-який час; хвала Йому завжди в устах моїх (Пс. 33:2). Гине той час, день, час і хвилина, коли Господь нами не благословляється, бо безперестанку, як річки, течуть благодіяння Божого і на нас щедро виливаються. Щедрий і милостивий Господь, довготерпеливий і багатомилостивий. Добрий Господь до всіх, і щедроти Його на всіх ділах Його. Нехай славлять Тебе, Господи, всі діла Твої, і преподобні Твої нехай благословлять Тебе (Пс. 144:8–10). Неабияк на згадку наводять нам Бога і благодіяння Його святі образи. Образ Благовіщення показує нам, як Люделюбний Господь, бажаючи від Діви Плоттю народитися, і прийти в світ, і світові з'явитися, і так спасіння наше вчинити, послав Архангела Свого благовістити про цю людинолюбство Свою Благословенну Діву, а через Нею і всьому світу. Образ спасительного Різдва Христового на згадку наводить нам, як Бог Безначальний почався, і Невидимий став бачимо, і Неречовий втілився, і Невідчутний відчувався, і Старий днями немовлят, і Всесильний безсилим сотворився, і Той, що містить в руці Своєї, всі кінці материнськими руками харчувався, і одягається світлом як ризою, пеленами немовлятами повивався. О диво - Бог младенствував! Заради мене й тебе, чоловіке, створив це Господь наш. Благословіть Господа, всі сини людські! Благослови, душе моя Господа! Згадай це, християнине, і не забувай Господа. Образ Христових страждань уявляє нам, як Він гріхи наші очищав, і правді Божої за нас задовольняв, і Бога, Небесного Свого Батька, умилостивлював, і Його з нами, і нас з Ним примиряв, і від диявола, смерті і пекла нас викупив, і двері Божого царства, нашими, вічне блаженство зробив. Це та інші найвищі Божі благодіяння представляє нам образ Христових страждань. Поминай це, християнине, і не забувай постраждалого за тебе Ісуса Христа, Сина Божого. Також все Писання, як Слово Боже, всі в ньому описані чудесні Божі діла і благодіяння Його, роду людському показані, всі свята Божий, святою Церквою встановлені, на згадку нам приводять Бога, і найвищі Його до нас благодіяння, і до подяки і славослов'я імені Божого порушують нас, як святі свята. Прислухайся до цього, християнине, і не забувай Бога, Благодійника свого. Точно знай, що забувають Бога ті християни, які без страху Божого живуть, і заповіді Його святим не слухають, і проти Нього грішать і беззаконні. Вони всі в темряві незнання Божого ходять, Бога не знають, хоч Його й сповідають, і так забувають Його. Божими благами задовольняються, але Бога-Благодійника забувають. До таких говорить пророк: зрозумійте це, - тобто, що Бог гріхи ваші пред лицем вашим представить, - що забувають Бога, щоб Він не захопив вас, і тоді ніхто не визволить (Пс. 49:22). Бережись, християнин, Бога і святі заповіді Його забувати, нехай Бог не будеш навіки забутий. Жива буде душа моя і вихвалить Тебе, і суди Твої допоможуть мені. Я заблукав, як вівця загибла: знайди раба Твого, бо я заповідей Твоїх не забув (Пс. 118:175–176). Згадай мене, Господи, коли прийдеш у царство Твоє! (Лк. 23:42) Вам може бути цікаво: