148. Как мне Его забыть!

Слушаме дека една личност вели вакво нешто за друга: „Како да го заборавам!“ Ова се вели кога еден на друг му вели: „Често се сеќаваш на него, односно на таков и таков“. Тогаш оној што се сеќава, одговара: „Како да го заборавам, добив многу благослови од него“. Христијанин, најмногу за нашиот Бог, јас и ти треба од срце да кажеме: „Како да Го заборавам!“ Ние сме создадени од нашиот Бог, откупени и сме добиле и секогаш добиваме толку многу придобивки од Него што не можеме да ги објасниме не само со зборови, туку дури и со нашиот ум, бидејќи тие се немерливи и безбројни, познати и непознати; со еден збор, опкружени сме со Божјите благослови и не можеме да живееме ни минута без нив. Па, како да Го заборавиме Него, Него, нашиот Добротвор! Да не Го заборавиме, Христијане! Бог му рекол на Стариот Израел преку Својот пророк: Јас те создадов, слуга мој Јакове, а ти, Израеле, не ме заборавај (Иса. 46:21). Еве што му вели Бог на еден христијанин: „Слуга мој, јас те создадов, христијане, и не ме заборавај. Кога се создал христијанин, кога христијанинот бил крстен во името на Отецот и Синот и Светиот Дух, тогаш христијанинот бил создаден од Бога како Божји слуга; порано бил роб на ѓаволот, но во Светото Крштение веќе бил направен Божји слуга. Запомни го ова, Христијане, дека си слуга Божји, Господ те создал слуга Свој, а ти Христијане, не Го заборавај. Во името на Христос, христијанинот, како што е означен со царскиот печат, се нарекува христијанин од Христос. Слушаме за старите Израелци дека кога му се поклонувале на идол, го заборавиле Бога кој ги спасил (Пс. 105:21) итн. Така, христијаните забораваат на Бога, кој ги спасува, кога по Крштението се свртуваат кон беззаконието и, откако станале Божји робови, стануваат доброволни робови на гревот. Секој што прави грев е роб на гревот (Јован 8:34). Секој прекршител и беззаконик го заборава Бога, својот Добротвор, зашто ги заборава Неговите свети заповеди. Блудникот и прељубникот забораваат; крадецот, киднаперот и разбојникот забораваат; клеветникот, клеветникот и секој клеветник заборава; шармерот, измамникот и измамникот заборава; Секој што бестрашно ја уништува Божјата заповед заборава. Кога велиш, Христијане, за Бога: „Како да го заборавам Бога? - тогаш не заборавај на заповедите на Неговите светии, туку имај ги секогаш пред себе, како Божји заповеди и секогаш исполнувај ги. Кога ќе го направите ова, навистина нема да го заборавите Самиот Бог. Инаку, иако се сеќавате на името Божјо секоја минута, но ги занемарувате Божјите заповеди, го заборавате Бога, вашиот Добротвор и така се покажувате дека сте неблагодарни кон Него, зашто споменот за Него е само во вашите усни и јазик, но тоа не е во вашето срце, туку заборав. Зашто човек кој е вистински благодарен на својот добротвор, се сеќава на него не само на усните, туку и во срцето, и се сеќава на неговите добри дела; така што христијанинот не само што го носи името Божјо на своите усни, туку и го има споменот за Него во своето срце и мора да Го љуби и да Му благодари. Зашто сеќавањето, благодарноста и љубовта се неразделни. Кој го сака својот добротвор секогаш се сеќава на него; кој се сеќава, возбуден е да се заблагодари за неговите добри дела, зашто е невозможно да не се заблагодари на добротворот и искрено да не се сеќава на неговите добри дела. Зашто самиот чин на добрина буди благодарност. Самите ѕверови се сеќаваат на доброто дело, а го сакаат добротворот и му служат. Ако, Христијане, не го заборавиш Бога со твоите усни, тогаш не заборавај во своето срце; без ова, вашата меморија е ништо. Ако му се молиш на Бога: „Сети се за мене, Господи, во Твоето царство“ (Лука 23:42), тогаш спомни за Него овде на овој свет, како што е наведено погоре. Ако му речеш на Бога: „Не заборавај ме“, а Тој ти рече: „А ти, Христијане, не заборавај Мене и Моите заповеди“. Човекот што се сеќава на својот добротвор се возбудува кога ќе ги види неговите добри дела, односно или куќата што му ја изградил, или облеката во која го облекол или нешто друго. „Мојот добродетел ми ја даде оваа облека; овој леб што го јадам го добив од него; оваа куќа во која живеам, тој ми ја изгради со својата милост“ и така натаму. Така, сите Негови добри дела треба да го поттикнат христијанинот на љубовен спомен на Бога Добротворителот. Кристијан! Сè и секое добро што го имате е Божјо добро и благослов. Сето тоа го поттикнува сеќавањето на Бога. Што и да видиш, размисли и кажи си вака: „Ова е куќата во која живеам и се смирувам, ова е храната што ја јадам, и тоа е пијалокот со кој се ладам и се тешам, тоа е облеката со која се покривам и се загревам, ова е добитокот што ме служи; овој оган што ме грее и ми готви храна, овие светлини (сонцето и ѕвездата на мене, месечината и месечината. Добрина и благослов секогаш ја искористуваш Божјата добрина и си толку утешен што секогаш и секогаш мораш да се сеќаваш на Бога и да Му благодарам за сè: Неговата пофалба е секогаш во мојата уста (Пс Божјите благослови постојано течат како реки и великодушно се излеваат врз нас. Нека Те слават, Господи, сите Твои дела и нека Те благословуваат Твоите свети (Пс. 145,8-10). Бог и Неговите добри дела се на ум преку светите слики. Сликата на Благовештението ни покажува како Господ, кој го љуби човештвото, сакајќи да се роди од Дева во тело и да дојде во светот и да му се појави на светот и така да го донесе нашето спасение, го испрати Својот Архангел да ја објави оваа љубов кон човештвото на Пресвета Богородица, а преку Неа и на целиот свет. Сликата на спасоносното Рождество Христово ни потсетува како Бог започнал Почетокот, и невидливото станало видливо, и нематеријалното се воплотило, и нематеријалното било допрено, и Старецот бил младенче, а Семоќниот станал немоќен, а Оној што ги држел во рака сите краеви на земјата, трчал со сета храна и мајката Своја. мајчиното млеко, и Оној што е облечен во светлина како завиткан во наметка, завиткан во повивање бебе. О чудо - Господ беше детство! Заради мене и заради тебе, човече, нашиот Господ го создаде ова. Благословувајте Го Господа, сите синови човечки! Благослови го Господа, душо моја! Запомни го ова, Христијане, и не заборавај на Господа. Сликата на Христовото страдање ни претставува како Тој ги очисти нашите гревови и ја задоволи Божјата праведност за нас, и го помири Бога, Неговиот Отец Небесен и Него со нас, и нè помири со Него, и нè откупи од ѓаволот, смртта и пеколот, и ги отвори вратите на Божјото царство, затворени со нашето спасение и вечното царство. Овој и други највисоки Божји благослови ни ја претставуваат сликата на Христовото страдање. Запомни го ова, Христијане, и не заборавај на Исус Христос, Синот Божји, кој пострада за тебе. Исто така, целото Свето Писмо, како Божјо Слово, сите чудесни Божји дела и Неговите благодети опишани во него, прикажани на човечкиот род, сите Божји празници што ги воспостави Светата Црква, го привлекуваат Бога во нашето сеќавање и Неговите највисоки благодети за нас и нè возбудуваат на благодарност и славење на Божјото име, како што слушаме во црковните песни и песни што се пеат на свети песни. Внимавај на ова, Христијане, и не заборавај на Бога, твојот Добротвор. Знајте сигурно дека оние христијани забораваат на Бога кои живеат без страв Божји, и не ги слушаат Неговите свети заповеди, и грешат и прават беззаконие против Него. Сите тие одат во темнината на незнаењето на Бога, не Го познаваат Бога, иако Го исповедаат и со тоа Го забораваат. Тие се задоволни со Божјите благослови, но забораваат на Бога Добротворот. На таквите пророкот им вели: сфатете го ова - т.е. Чувај се, Христијани, да не заборавиш на Бога и Неговите свети заповеди, за да не бидеш вечно заборавен од Бога. Мојата душа ќе живее и ќе Те фали, а Твоите судови ќе ми помогнат. Залутав како изгубена овца: барај го својот слуга, зашто не ги заборавив Твоите заповеди (Пс. 119:175–176). Спомни ме, Господи, кога ќе дојдеш во Твоето царство! (Лука 23:42) Можеби ќе ве интересира: