148. Как мне Его забыть!

Slyšíme, jak jeden člověk říká o druhém něco takového: "Jak na něj můžu zapomenout!" To se říká, když jeden říká druhému: "Často si na něj vzpomeneš, tedy na toho a toho." Pak ten, kdo si pamatuje, odpoví: "Jak na něj mohu zapomenout! Dostal jsem od něj mnoho požehnání." Christiane, především o našem Bohu, já i ty bychom měli ze srdce říci: "Jak na něj mohu zapomenout!" Byli jsme stvořeni naším Bohem, vykoupeni a od Něho jsme obdrželi a vždy dostáváme tolik výhod, že je nemůžeme vysvětlit nejen slovy, ale ani svou myslí, neboť jsou nezměrné a nesčetné, známé i neznámé; jedním slovem jsme obklopeni Božími požehnáními a nemůžeme bez nich žít ani minutu. Jak tedy můžeme zapomenout na Něho, na Něho, na našeho Dobrodince! Nezapomínejme na Něho, křesťane! Bůh promluvil ke Starému Izraeli prostřednictvím svého proroka: Stvořil jsem tě, můj služebníku Jákobe, a ty, Izraeli, nezapomeň na mě (Iz 46:21). Toto říká Bůh křesťanovi: „Služebníku můj, stvořil jsem tě, křesťane, a nezapomeň na mě. Když byl stvořen křesťan, když byl křesťan pokřtěn ve jménu Otce i Syna a Ducha svatého, pak byl křesťan stvořen Bohem jako služebník Boží; dříve byl otrokem ďábla, ale ve svatém křtu byl již učiněn služebníkem Božím. Pamatujte, křesťane, že jsi služebník Boží, Pán tě stvořil, svého služebníka, a ty, křesťane, na Něj nezapomeň. Ve jménu Krista je křesťan, jak je označen královskou pečetí, nazýván křesťanem od Krista. O starověkých Izraelitech slyšíme, že když uctívali modlu, zapomněli na Boha, který je zachránil (Ž 105:21) a tak dále. Křesťané tak zapomínají na Boha, který je zachraňuje, když se po křtu obrátí k nepravostem, a když se stanou otroky Boha, stanou se ochotnými otroky hříchu. Každý, kdo páchá hřích, je otrokem hříchu (Jan 8:34). Každý porušovatel zákona a bezzákonný člověk zapomíná na Boha, svého Dobrodince, protože zapomíná na Jeho svatá přikázání. Smilník a cizoložník zapomínají; zloděj, únosce a lupič zapomene; pomlouvač, pomlouvač a každý pomlouvač zapomíná; zaklínač, podvodník a podvodník zapomíná; Každý, kdo nebojácně ničí Boží přikázání, zapomíná. Když říkáš, křesťane, o Bohu: "Jak mohu zapomenout na Boha?" - pak nezapomínejte na přikázání jeho svatých, ale mějte je vždy před sebou jako přikázání Boží a vždy je plňte. Když to uděláte, skutečně nezapomenete na samotného Boha. Jinak, i když si každou minutu pamatujete Boží jméno, ale zanedbáváte Boží přikázání, zapomínáte na Boha, svého Dobrodince, a tak se ukáže, že jste vůči Němu nevděční, protože vaše vzpomínka na Něho je pouze ve vašich rtech a jazyku, ale není ve vašem srdci, ale zapomnění. Neboť člověk, který je svému dobrodinci skutečně vděčný, na něj vzpomíná nejen na rtech, ale i v srdci a vzpomíná na jeho dobré skutky; takže křesťan nejen nosí na rtech Boží jméno, ale má na Něj vzpomínku ve svém srdci a musí Ho milovat a děkovat Mu. Neboť paměť, vděčnost a láska jsou neoddělitelné. Kdo svého dobrodince miluje, vždy na něj vzpomíná; kdo si vzpomene, nadšeně děkuje za jeho dobré skutky, neboť nelze dobrodinci nepoděkovat a na jeho dobré skutky upřímně nevzpomenout. Za samotný skutek dobra vzbuzuje vděčnost. Sama zvířata pamatují na dobrý skutek a milují dobrodince a slouží mu. Nezapomeneš-li, křesťane, na Boha svými rty, pak nezapomeň ve svém srdci; bez toho je vaše paměť ničím. Modlíte-li se k Bohu: „Pamatuj na mne, Pane, ve svém království“ (Lukáš 23:42), pak na Něho pamatuj zde v tomto světě, jak je uvedeno výše. Řekneš-li Bohu: „Nezapomeň na mě,“ a On ti řekne: „A ty, křesťane, nezapomeň na mě a na má přikázání. Člověk, který vzpomíná na svého dobrodince, je nadšený z toho, že vidí jeho dobré skutky, tedy buď dům, který mu postavil, nebo šaty, do kterých ho oblékl, nebo něco jiného. "Můj dobrodinec mi dal tyto šaty; Tento chléb, který jím, jsem dostal od něj; Tento dům, ve kterém bydlím, mi postavil ze své milosti" a tak dále. Všechny Jeho dobré skutky by tedy měly křesťana přimět k láskyplné vzpomínce na Boha, Dobrodince. Křesťan! Všechno a každá dobrá věc, kterou máte, je Boží dobro a požehnání. To vše podněcuje vzpomínku na Boha. Cokoli vidíte, přemýšlejte a říkejte si takto: „Toto je dům, ve kterém bydlím a uklidňuji se, toto je jídlo, které jím, a toto je nápoj, kterým se chladím a utěšuji, toto je oblečení, kterým se přikrývám a zahřívám, toto je dobytek, který mi slouží; tento oheň mě ohřívá a vaří mi jídlo, tato svítidla (slunce, měsíc a všechno stvoření svítí, Bůh svítí a svítí na všechny hvězdy). Vždy dostáváš dobré skutky od Boha a vždy využíváš Boží dobroty a jsi tak utěšený, že můžeš být i na minutu bez ní Vždy a v každém čase musíš vzpomínat na Boha a za všechno Mu děkovat: Jeho chválu mám vždy v ústech (Ž 33,2 Ten čas, den, hodina a minuta, Bůh nezahyne a nehyne, v níž Bůh blaženě plyne). štědře na nás vylévá Pán je štědrý a milosrdný, shovívavý a hojný v milosrdenství. Ať tě oslavují všechna tvá díla, Hospodine, a ať ti žehnají tvoji svatí (Ž 145,8-10). Boha a jeho dobré skutky připomínají svaté obrázky. Obraz Zvěstování nám ukazuje, jak Pán, který miluje lidstvo, toužící narodit se z Panny v těle a přijít na svět a zjevit se světu, a tak uskutečnit naši spásu, poslal svého archanděla, aby zvěstoval tuto lásku k lidstvu Nejsvětější Panně a jejím prostřednictvím celému světu. Obraz spásného Narození Krista nám připomíná, jak Bůh Počátek začal a Neviditelné se stalo viditelným a Nehmotné bylo inkarnováno a Nehmotné bylo dotčeno a Prastarý dnů byl nemluvně a Všemocný se stal bezmocným a Ten, kdo držel v ruce všechny končiny země, běžel s rukama své matky všem potravou a On, kdo je fsh, utekl oděni světlem jako zahalení do hábitu, zavinutí do dětských zavinovaček. Ach zázrak - Bůh byl dětství! Pro mě a pro tebe, člověče, to náš Pán stvořil. Dobrořečte Hospodinu, všichni synové lidští! Dobrořečte Pánu, má duše! Pamatujte na to, křesťane, a nezapomínejte na Pána. Obraz Kristova utrpení nám představuje, jak očistil naše hříchy a uspokojil Boží spravedlnost pro nás, usmířil Boha, svého Nebeského Otce a Jeho s námi a smířil nás s Ním a vykoupil nás z ďábla, smrti a pekla a otevřel dveře Božího království, uzavřené našimi hříchy, a přinesl nám tak věčnou blaženost. Toto a další nejvyšší Boží požehnání pro nás představují obraz Kristova utrpení. Pamatujte na to, křesťane, a nezapomínejte na Ježíše Krista, Syna Božího, který za vás trpěl. Také celé Písmo svaté, jako Slovo Boží, všechna podivuhodná Boží díla a Jeho dobrodiní v něm popsaná, ukázaná lidskému pokolení, všechny Boží svátky ustanovené Církví svatou, nám přinášejí Boha do paměti a Jeho nejvyšší dobrodiní nám a podněcují nás k díkůvzdání a oslavě jména Božího, jak to slyšíme v církevních básních a písních, které se zpívají o svatých svátcích. Dbej na to, křesťane, a nezapomeň na Boha, svého Dobrodince. Vězte jistě, že ti křesťané, kteří žijí bez bázně Boží, zapomínají na Boha a nedbají na jeho svatá přikázání, hřeší a dopouštějí se proti Němu nezákonnosti. Všichni kráčejí v temnotě nevědomosti o Bohu, Boha neznají, i když Ho vyznávají, a tak na Něj zapomínají. Jsou spokojeni s Božím požehnáním, ale zapomínají na Boha Dobrodince. Takovým prorok říká: rozumějte tomu – to jest, že Bůh vám přednese vaše hříchy – těm, kdo zapomínají na Boha, aby vás nevyrval a pak už nikdo nevysvobodí (Ž 49,22). Dej si pozor, křesťane, abys zapomněl na Boha a Jeho svatá přikázání, abys na tebe Bůh nezapomněl navždy. Má duše bude žít a chválit Tě a Tvé soudy mi pomohou. Bloudil jsem jako ztracená ovce: hledej svého služebníka, neboť jsem nezapomněl na tvá přikázání (Ž 119:175–176). Pamatuj na mě, Pane, až přijdeš do svého království! (Lukáš 23:42) Mohlo by vás zajímat: