140. Едящие и пиющие на трапезе, и прочие алчущие, не допускаемые к ней за свою вину
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Il arrive que dans une certaine maison, certaines personnes mangent et boivent pendant un repas et se consolent, mais le maître de la maison ne permet pas aux autres de se joindre à ce repas à cause d'une certaine culpabilité, et ainsi ils sont envahis par le chagrin et la tristesse, parce qu'ils veulent manger et n'y sont pas autorisés. Ils voient les autres manger, boire et être consolés, mais eux-mêmes ont faim et soif, et sont donc consumés par le chagrin. La même chose arrivera aux pécheurs. Ils seront également submergés par le chagrin, la tristesse et des tourments insupportables, et ils le regretteront, mais il est tard et inutile lorsqu'ils voient les justes dans la consolation, l'honneur, la gloire, la félicité éternelle, mangeant et buvant à la table du Seigneur, alors qu'eux-mêmes sont privés de tout ce bonheur et sont dans de grands tourments. Et voici ce que le Seigneur dit aux Juifs : Il y aura des pleurs et des grincements de dents lorsque vous verrez Abraham, Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez chassé (Luc 13 :28), et ainsi de suite. Et par l'intermédiaire du prophète, il dit : Voici, mes serviteurs mangeront, mais vous aurez faim. Voici, mes serviteurs boiront, mais vous aurez soif. Mes serviteurs se réjouiront, mais vous serez honteux. Voici, mes serviteurs se réjouiront avec joie de cœur, mais vous crierez dans la douleur de votre cœur et vous pleurerez de contrition d'esprit (Ésaïe 65 : 14).
Ainsi le riche de l’Évangile voyait le pauvre Lazare, réconforté dans le sein d’Abraham, tandis qu’il se voyait souffrir dans la flamme ardente, il voyait et s’écria : Père Abraham ! Aie pitié de moi, et ainsi de suite, mais j'ai entendu en réponse : Enfant ! Rappelez-vous que vous avez déjà reçu votre bien dans votre vie, et que Lazare a reçu votre mal ; maintenant il est consolé ici, et vous souffrez ; et surtout, un grand abîme a été établi entre nous et vous, de sorte que ceux qui veulent passer d'ici vers vous ne peuvent pas passer, ni de là jusqu'à nous (Luc 16 : 24-26).
La même réponse sera entendue par d’autres pécheurs impénitents qui sont maintenant réconfortés par les bénédictions de Dieu, mais oublient Dieu et méprisent le misérable Lazare. Surtout, la douleur et la maladie insupportable des maîtres, des princes et des nobles, qui abhorraient leurs esclaves et les avaient pour marchepieds et pour bétail, seront surtout surmontées, mais ils seront vus dans la gloire, et ils se verront dans le déshonneur ; embrassera les riches quand ils verront les pauvres et les misérables, méprisés par eux, dans le royaume de Dieu, mais eux-mêmes en dehors de celui-ci ; embrassera tous les réprimands quand ceux qui ici dans le monde ont été injuriés, calomniés, grondés, déshonorés et, pour ainsi dire, considérés comme pourris, se verront dans une gloire indescriptible, et eux-mêmes dans le déshonneur et l'opprobre. Et voici ce qui est écrit dans le livre de la Sagesse de Salomon : Alors le juste se tiendra avec une grande audace face à ceux qui l'ont insulté et méprisé ses travaux. Ceux qui verront seront troublés par une peur grave et seront horrifiés par son salut glorieux et, se repentant et soupirant de l'oppression de l'esprit, se diront: "C'est le même qui était autrefois parmi nous comme une moquerie et un synonyme de reproche. Fous, nous considérions sa vie comme une folie et sa mort comme déshonorante!"
Comment est-il compté parmi les fils de Dieu, et son sort est-il avec les saints ? Ainsi, nous nous sommes égarés du vrai chemin, et la lumière de la justice n’a pas brillé sur nous, et le soleil n’a pas brillé sur nous. Nous étions remplis d'iniquités et de destructions, et nous traversions des déserts infranchissables, mais nous ne connaissions pas la voie du Seigneur » (Sg 5 : 1-7).
Chrétien ! Nous voyons dans les Saintes Écritures ce doux repas, représenté de diverses manières pour notre encouragement et notre consolation. Nous voyons ceux qui mangent et boivent à ce repas ; Nous voyons ceux qui ont faim et soif de ce repas, mais par le juste jugement de Dieu, ils n'en sont pas autorisés et expulsés. Là reposent dans la foi et la justice ceux qui ont servi le Seigneur et lui ont plu ; les saints patriarches sont couchés, les prophètes sont couchés, les apôtres sont couchés, les saints sont couchés, les martyrs, les ermites, les saints, et tous les saints et justes sont couchés. Mais les pécheurs regardent ce repas de loin ; ils veulent venir vers elle, mais n'y sont pas autorisés ; ils désirent manger et boire, mais cela ne leur est pas donné ; ils se repentent et regrettent, mais il est trop tard. Et ainsi ils sont submergés par le chagrin et la détresse, la tristesse et les soupirs, mais il est trop tard et inutile.
Chrétien! Nous, Dieu merci, vivons encore dans ce monde, notre espérance n'a pas encore péri, les portes de ce repas sont encore ouvertes, et chacun y est appelé par le Seigneur Miséricordieux. Alors, ne nous négligeons pas, de peur d’être éloignés de ce doux repas. Repentons-nous, et par la foi et la justice, nous plaireons à notre Seigneur Jésus-Christ, et il fera de nous des membres de cette table. Et comme beaucoup de chagrins rencontrent ceux qui vont à cette consolation, nous ne reviendrons pas opprimés par eux, mais nous les supporterons. Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. À travers de nombreuses tribulations, nous devons entrer dans le royaume de Dieu (Matthieu 24 :13 ; Actes 14 :22). Et une voix du ciel témoigne de ceux qui sont assis à cette table : Ce sont ceux qui sont sortis d'une grande tribulation (Apocalypse 7 : 14), et ainsi de suite.
L’espoir du bien désiré nous encourage à réaliser des exploits et nous confirme dans nos réalisations. L'espoir d'acquérir la richesse d'un commerçant encourage et renforce l'errance à l'étranger, l'espoir d'acquérir les fruits d'un agriculteur en travaillant et en transpirant, l'espoir d'acquérir la compréhension d'un étudiant pour étudier dans les écoles et supporter tous les besoins, l'espoir de victoire d'un guerrier contre les ennemis encourage et renforce. Alors, surtout, que l’espoir d’un bonheur futur nous motive et nous renforce dans notre exploit jusqu’au bout. Car la bonne fin accomplit notre béatitude, selon ce qui a été dit : Soyez fidèles jusqu'à la mort, et je vous donnerai la couronne de vie, dit le Seigneur (Ap. 2, 10).
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