13. Низкий человек, усыновленный высоким лицом

Se întâmplă ca o persoană înaltă să accepte o persoană de jos drept fiu, să-i scoată cârpele, să-l spele, să-l îmbrace în haine potrivite onoarei sale, și astfel îl face fiu și moștenitor. Aceasta este ceea ce Dumnezeu, Regele Ceresc, face cu o persoană săracă și ticăloasă. Aceasta se face la Sfântul Botez. Omul nu vede aceasta cu ochii trupești, dar această Taină este înțeleasă prin credință. Atunci Dumnezeu îl primește pe bietul om în mila Sa cea mai înaltă, nu-și aduce aminte de păcatele și fărădelegile sale de altădată și îi lasă orice crimă. Mânia dreaptă pe care a avut-o împotriva lui, ca un copil al mâniei, este pusă deoparte. Își scoate cârpele păcătoase și împuțite, îl spală cu apă curată, îl îmbracă cu purpura frumoasă a îndreptățirii lui Hristos, îl face fiu și moștenitor al împărăției cerești veșnice. Persoanei botezate, preotul îi spune din cuvântul lui Dumnezeu: „Am fost spălat, m-am sfințit, am fost îndreptățit în numele Domnului nostru Isus Hristos și prin Duhul Dumnezeului nostru” (1 Cor. 6:11). O, iubirea inexprimată a lui Dumnezeu pentru noi, oameni săraci și proscriși! O bunătate de neînțeles! Dumnezeu îl acceptă pe om – criminalul și apostatul Său, dușmanul Său – într-o îndurare atât de mare și demnitate cea mai înaltă, care nu poate fi mai înaltă! Sfântul apostol este cu vrednicie surprins de această dragoste mare și de neînțeles: „Iată ce dragoste ne-a dat Tatăl, ca să fim chemați și să fim copii ai lui Dumnezeu. Lumea nu ne cunoaște pentru că nu L-a cunoscut. Iubiților! Suntem acum copii ai lui Dumnezeu, dar încă nu a fost descoperit ceea ce vom fi. Știm doar că atunci când El ne va fi descoperit (1) ca El, ca El, ca El ne va fi descoperit (1). Ioan 3:1-2). Noi, creștinii, nu mai avem nimic de făcut în afară de următoarele: 1) Pentru mila și iubirea cea mai înaltă a lui Dumnezeu față de noi, să-I mulțumim mereu din adâncul inimii noastre. 2) Iubește-L ca pe copiii Tatălui tău. 3) Este neprefăcut să-I arăți ascultare filială și plăcere. 4) Păziți-vă de orice păcat prin care El este jignit, ca să nu-L jignim. 5) Imitați-L așa cum copiii imită un tată, conform îndemnului apostolic: „Imiteți-L pe Dumnezeu ca pe niște copii iubiți” (Efes. 5:1). El ne-a acceptat în mila Sa cea mai înaltă – și noi ne vom aminti de această milă a Lui. El ne-a creat ca copii Săi – și noi vom fi adevărati, și nu ipocriti, copiii Săi, adică vom face fapte potrivite copiilor lui Dumnezeu. El este sfânt – să imităm și noi sfințenia Lui, creând sfințenie în frica de Dumnezeu. El este bun și milostiv – să fim „bunători unii cu alții, milostivi și să ne iertăm unii pe alții, așa cum ne-a iertat Dumnezeu în Hristos” (Efeseni 4:32). „El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și plouă peste cei drepți și nedrepți” (Matei 5:45), - și noi vom face bine tuturor, cunoscuților și străinilor, ai noștri și străinilor, celor de aceeași credință și celor de altă credință, prieteni și dușmani, care ne fac bine și ne fac rău. Multă vreme El îndură păcatele lumii întregi, așteptând ca toată lumea să se pocăiască – și noi vom avea răbdare cu cei care păcătuiesc împotriva noastră. Să facem toate acestea și așa mai departe, nu de dragul nostru, ci de dragul slavei Sale, după îndemnul Mântuitorului: „Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri” (Matei 5, 16). Dacă ticălosul amintit mai sus, cinstit de binefăcătorul său, s-ar fi dedat la fapte necinstite, și s-ar fi dezbrăcat astfel de cinste și de veșminte decentă și s-ar fi îmbrăcat din nou în zdrențe josnice și rușinoase, atunci această faptă ar fi demnă de surprindere, regret și râs din partea tuturor oamenilor. Și într-adevăr, aceasta ar fi o insultă considerabilă la adresa binefăcătorului care l-a onorat! Și unii oameni ar regreta, alții ar fi surprinși, alții ar râde de nebunia acestui om prost. Acest lucru se întâmplă unui creștin care este acceptat într-o îndurare atât de înaltă a lui Dumnezeu și cinstit de Dumnezeu în sfântul Botez. Pentru un astfel de creștin, zic eu, care se complace în fapte fără de lege și încalcă fără teamă legea lui Dumnezeu, se cuvine proverbul: „Câinele se întoarce la vărsăturile sale, iar porcul spălat se tăvălește în noroi” (2 Petru 2:22). Hainele frumoase și sacre în care era îmbrăcat sufletul sunt îndepărtate de pe ea. El este lipsit de cea mai înaltă onoare a înfierii ca fii ai lui Dumnezeu și de o moștenire veșnică. El se îmbracă în cârpe păcătoase necinstite și rușinoase și devine cel mai josnic sclav. Există tristețe și plâns pentru sfinții Îngeri și pentru toți locuitorii aleși ai cerului ai lui Dumnezeu, care toți s-au bucurat înainte de fericirea lui. Începe râsul, ridicolul și bucuria spiritelor rele care înainte erau geloase pe el. Fiecare creștin care săvârșește fărădelege după sfântul Botez cade într-o stare atât de proastă! Din nou, același suflet cade în aceeași nenorocire și stare teribilă în care era înainte de Botez și chiar mai rău. Despre astfel, apostolul a scris: „Ultimul lucru este mai rău pentru unii ca cei dintâi. Ar fi mai bine pentru ei să nu cunoască calea neprihănirii decât, cunoscând-o, să se întoarcă de la sfânta poruncă dată lor” (2 Petru 2:20-21). Un astfel de sărac, spre nenorocirea lui, nu vede atât beatitudinea de care este lipsit, cât și dezastrul în care se află, pentru că amândouă nu sunt pe trup, ci în interior, în suflet. Adevărata fericire și nenorocire creștină sunt una - adică ceea ce este în suflet. O, dacă ar vedea cineva de ce fericire este lipsit după Botez prin păcat și în ce nenorocire cade, ar plânge și plânge neîncetat și nemângâiat! Bieții păcătoși vor vedea asta când slava fiilor lui Dumnezeu va fi descoperită și urâțenia lor va apărea. Vor vedea, dar spre marea lor durere. Apoi vor plânge și plânge, dar nu are rost. Motivul unei astfel de stări dezastruoase după Botez este: 1) Slăbiciunea și corupția, care se află în interiorul, în inima omului și se naște odată cu ea. 2) Creștere proastă. Acest lucru este cauzat și de părinții cărora nu le pasă de ei înșiși sau de copiii lor, așa că ei înșiși merg și sunt conduși la distrugere. 3) Neglijența pastorală a celor cărora nu le pasă de darul și turma lui Hristos. 4) Ispitele părinților necunoscuți și ale altor oameni răi, uitându-se la cine sunt ispitiți și corupți tinerii. 5) Mașinațiunile dușmanului comun al creștinilor - diavolul, care umblă „ca un leu care răcnește, căutând pe cineva să devoreze” (1 Petru 5:8). 6) Neglijarea și nepăsarea față de sine a unei persoane care, ascultând cuvântul lui Dumnezeu citit în biserici, este nepăsător și nepăsător față de el și merge ca un orb în groapă, spre distrugerea veșnică. Și de aici rezultă: 7) Cât de mici au nevoie de o bună educație și îndrumare! Să nu vorbească franceză, să nu vorbească germană, să nu danseze în italiană, să nu danseze, ceea ce îi preocupă cel mai mult pe oameni de azi, ci să trăiască ca un creștin - asta este ceea ce creștinii sunt obligați prin legea lui Dumnezeu să-și învețe copiii. Chiar dacă copiii nu cunosc nicio limbă, dar trăiesc ca creștinii, ei nu vor fi lipsiți de adevărata fericire. 8) Cu câtă grijă trebuie tinerii să se ferească de ispitele prin care se trezește răul ascuns în inimile lor! 9) Pentru un păcătos care s-a abătut de la adevărata cale după Botez, rămâne o singură speranță – adevărata pocăință. Pentru a face aceasta, întoarce-te, suflete păcătos, la Tatăl Ceresc, precum a făcut fiul risipitor, și cazi în fața ochilor Lui milostivi și cu mâhnire și gemete din inimă strigă către El: „Tată, am păcătuit împotriva cerului și înaintea Ta și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul Tău; fă-mă unul dintre robii tăi angajați” (Luca-119). Și credeți fără îndoială că El vă va primi și vă va îmbrăca în cele mai bune haine, și astfel va fi bucurie în voi înaintea Îngerilor lui Dumnezeu. Te-ar putea interesa: