139. Малые дети

نرى أن الأطفال الصغار لا معنى لهم. عندما تؤخذ منهم ألعابهم وأشياءهم المضحكة يبكون وينتحبون، ولكن عندما يجدهم الأشرار وينهبون منازلهم وممتلكاتهم يضحكون ولا يهتمون بذلك. كثير من المسيحيين هم مثل هؤلاء الأطفال. عندما يُؤخذ منهم شيء مؤقت، فإنهم يبكون وينتحبون، وغالبًا ما يقتلون أنفسهم؛ ولا يبالون بأن النعيم الأبدي ينتزع منهم بالخطيئة. إنهم محرومون من الثروة، أو الشرف، أو المجد المؤقت - يندبون ويحزنون، ويبكون ويبكون؛ ولكن أن شرير النفوس البشرية، الشيطان، بمكره يحرمها من الحياة الأبدية والغنى والشرف والمجد وكل النعيم الأبدي، فإنهم لا يهتمون بهذا. وهؤلاء هم الزناة والزناة وجميع محبي النجاسة واللصوص واللصوص والسحرة ودعاتهم والمجدفين والقذفين والشتّامين والماكرين والمخادعين وغيرهم في الخطيئة. ومن الواضح أن كل هؤلاء الناس لا يهتمون بكنز الخلاص الأبدي، الذي ينتزع منهم بمكر إبليس. ليعلموا أن ما لا يرونه، لا يهتمون به؛ وما يرونه يقلقون، ويندمون على ما فقدوه؛ هكذا لا يرون الحياة الأبدية، ولا يندمون على هلاكها. وهكذا يرى هؤلاء الناس أنفسهم أنه ليس لديهم سوى الإيمان على شفاههم، ولكن الكفر والإلحاد مختبئان في قلوبهم، لأنه من المستحيل، من المستحيل حقًا، على من لديه مصباح الإيمان مشتعل في قلبه ألا يسعى إلى البركات الأبدية بكل غيرة، وألا يبقى في التوبة الصادقة، وألا يبتعد عن كل خطيئة. فإن الإيمان يجدد الإنسان، ويصرفه عن الخطايا وغرور العالم، ويرشده إلى البركات المستقبلية الموعودة، ويقدمها له منظورة. عن! ولو رأى الإنسان ولو ذرة صغيرة من الحياة الأبدية، ترك كل غرور هذا العالم وأسرع إليه برغبة عظيمة. ولكن بما أنه لا يراها، ولا يؤمن بكلمة الله التي تتنوع في تصوير نعيم تلك الحياة، فهو لا يطلبها ولا يندم على ما يهدمها، بل يسعى فقط إلى ما تقدمه له مشاعره، فيندم عليه إذا حرم منها. هذا هو عمل الأطفال الصغار الذين لا معنى لهم، أو حتى الحياة البهيمية، لأن ما تراه الحيوانات هو ما تسعى إليه؛ وما لا يرونه لا يريدونه. الإنسان إذ كان في كرامة لم يفهم، صار مثل البهائم الجاهلة وصار مثلها (مز 48: 21). ليس هذا ما تفعله النفس المسيحية التقية التي سراج الإيمان مشتعل في قلبها. إنها تسرع بكل رغبة إلى الحياة الأبدية، وتخشى جدًا أن تفقدها؛ ولذلك يبتعد عن كل خطيئة وبطل العالم، كما عن العوائق الواضحة أمامه، ويتحدث عن البركات المؤقتة حسب الكلمة الرسولية: لم ندخل العالم بشيء؛ ومن الواضح أننا لا نستطيع أن نأخذ أي شيء منه. فإذا كان لنا قوت وكسوة نكتفي (١ تيموثاوس ٦: ٧-٨). وعندما يُحرم من البركات الوقتية، لا يندب كما يفعل أبناء هذا الدهر، بل مع أيوب الصالح يقول: الرب أعطى، الرب أخذ. كما شاء الرب هكذا كان. ليكن اسم الرب مباركا! (أيوب 1: 21). مسيحي! إنه جنون عظيم ودمار واضح أن نندم ونبكي على ما يمر كالظل، ما لدينا الآن، ولكن لن يكون لدينا قريبًا، لأن نهاية حياتنا تضع حدًا لكل شيء، وألا نندم على ما، بمجرد العثور عليه، يبقى إلى الأبد. كلمة الله حق: ما تقوله سيحدث بالتأكيد. إنه يصور لنا الحياة الأبدية ويقدمها لنا بشكل جميل ومتنوع، ويبين لنا طريق قبولها، أي التوبة الحقيقية والإيمان الحي. لذلك، آمن بكلمة الله حيًا وحقيقيًا، وبدون أدنى شك، سوف تتغير وتتجدد، وسترى الحياة المستقبلية بعين الإيمان، وبينما لا تزال تعيش على الأرض، سوف تتذوق حبات صغيرة من حلاوتها. حينئذ تقول أنت والمرنم في قلبك: ما أشتهى قراؤك يا رب الجنود. تشتاق نفسي بكل قوتها إلى ديار الرب (مز 84: 2-3). إذن، الحق أقول لك، العالم كله بكل غروره وكبريائه وجماله سوف يشمئزك. أيها الإخوة! لا تكونوا أطفالاً في العقل، كونوا أطفالاً في الشر، بل كاملين في العقل (1كو14: 20). أريد أن تكونوا حكماء في الخير وبسطاء في الشر (رومية 16: 19). قد تكون مهتمًا بـ: