138. От познанного зла всякий уклоняется

Widzimy, że wszyscy ludzie, poznawszy zło, unikają go. Wiedząc więc, że wąż szkodzi i zabija swoją trucizną, unikają go; Wiedząc, że zęby zwierząt przynoszą krzywdę i śmierć, uciekają przed zwierzętami; Wiedząc, że ogień pali, parzy i zabija, że ​​głębiny wód topią i zabijają, strzegą wody i ognia; Wiedząc, że złoczyńca i bandyta demaskuje i zabija, wszyscy tacy destrukcyjni ludzie unikają. Podobnie ludzie unikają innych znanych zła. Chrześcijanin! Rozpoznajemy także nasze zło, które jest naprawdę złe i dla nas szkodliwe. Uznajmy, że grzech jest naszym gorzkim i okrutnym złem i odwrócimy się od niego jak od znanego zła. Bo kto poznawszy zło i zagładę, nie cofnie się przed złem i zagładą? Niemożliwe, naprawdę niemożliwe, aby ktoś, kto zna zło, nie nienawidził zła i nie unikał go. Fakt, że ludzie kochają grzech i nie boją się go, bo zdarza się, że nie znają tego zła i jego gorzkich owoców. Niemożliwe jest, aby ktoś, kto zna grzech jako zło, nie uniknął go. Dlaczego uciekasz przed wężem? Bo zabija swoim użądleniem. Żądłem śmierci jest grzech, przez który człowiek zostaje zabity (1 Kor. 15:56). Jak, znając to śmiertelne użądlenie, nie unikniesz go? Grzech i jego gorzkie owoce są znane z prawa Bożego. 1) Wielkim złem jest grzech. Grzech bowiem jest zbrodnią i zniszczeniem wiecznego i niezmiennego prawa Bożego. Grzech jest bezprawiem (1 Jana 3:4). To, co Bóg nakazał i legitymizowało, zostaje zniszczone przez grzech, a Bóg nakazał i legitymizował, dzieje się w opozycji i objawia się nieposłuszeństwo. 2) Wielkie jest zło, grzech. Bo każdym grzechem obraża się Bóg Wielki i Nieskończony, a gniewa się Ten, który nas stworzył z niczego, stworzył nas na swój obraz i podobieństwo; Ten, który nas zaopatruje, troszczy się o nas, przynosi nam korzyść, karmi nas, ubiera, pielęgnuje i daje nam odpoczynek; Ten, który tak nas umiłował, że posłał na świat swego jednorodzonego Syna, przygotował dla nas dziedzictwo życia wiecznego i królestwa oraz dał nam inne niezliczone błogosławieństwa. W ten sposób obrażamy i złościmy naszego Najwyższego Dobroczyńcę, który nas kochał. O, co za okrutne zło – grzech! Obrażamy i złościmy naszego Stwórcę i Ojca. Zaprawdę lepiej umrzeć, niż nawet lekko zgrzeszyć! Bóg Święty i Sprawiedliwy rozgniewał się na grzech. Jego aniołowie śpiewają, wychwalają, czczą i czczą Go ze strachem i czcią; lecz biedny człowiek, ziemia i popiół (Syr 10:9; 13:31), ośmiela się Go obrazić i rozgniewać grzechem. Och, jak my, biedni ludzie, jesteśmy zaprzedani grzechowi! Jak pociemniało złoto, zmieniło się dobre srebro! (Lamentacje 4:1) Jakże przyćmione zostało najpiękniejsze piękno naszych dusz! Gdzie jest nasze drogie piękno - obraz Boga? Pamiętaj, Panie, co nam się przydarzyło; spójrz i zobacz naszą hańbę. Ustała radość serca naszego; nasza twarz zamieniła się w łzy. Korona spadła z naszej głowy; biada nam, że zgrzeszyliśmy! Z tego powodu nasze serce było zaniepokojone; z tego powodu nasze oczy pociemniały (Lm 5:1, 15–17). Nie robię tego, co chcę, ale to, czego nienawidzę, robię; Nie czynię dobra, którego chcę, ale czynię zło, którego nie chcę. Biedny ze mnie człowiek! Kto mnie wybawi z tego ciała śmierci? (Rzym. 7:15, 19, 24) U Ciebie, Panie, jest sprawiedliwość, ale na naszych twarzach wstyd (Dan. 9:7). 3) Wielkim złem jest grzech, gdyż przynosi wielkie udręki sumieniu człowieka. Przez grzech sumienie zostaje zranione, rozdrażnione, niepokoi, potępia, dręczy i dręczy grzesznika. Grzesznik ucieka, chociaż nikt go nie prześladuje: prześladuje go sumienie, silniejsze niż jakikolwiek prześladowca. Kiedy ludzie coś do siebie mówią, on myśli, że rozmawiają i konsultują się w jego sprawie; słyszy słowo o grzechu, którego się dopuścił, myśli, że to do niego mówi się, chociaż to słowo rozciąga się na ogół na wszystkich. Działa w nim złe sumienie, które niczym domowy sędzia i oskarżyciel osądza i potępia jego grzech, niepokoi go i dręczy. Grzesznik zawsze i wszędzie niesie ze sobą to wewnętrzne i domowe zło, dopóki nie oczyści popełnionego grzechu poprzez prawdziwą skruchę i skruchę serca. A u tych, którzy grzeszą i nie odczuwają wyrzutów sumienia (co wydaje się niemożliwe), sumienie na jakiś czas śpi. Ale kiedy się obudzi i zacznie ich demaskować i przedstawiać im grzechy, które im popełnili, wtedy poznają, jak okrutne są jej męki i jak gorzki jest owoc grzechu. Ta męka dzieje się tak gwałtownie, że biedny grzesznik raczej uczyni zło, niż znosić tę mękę; a wielu, nie tolerując tego, zabija się, tak jak zrobił to Judasz, zdrajca Chrystusa (zob. Mat. 27:5). To zło widzimy nawet dzisiaj. W takich udrękach sumienia człowiek faktycznie uczy się rozpoznawać grzech i jego gorzkie owoce. Jeśli tutaj, na tym świecie, sumienie człowieka dręczy i płonie za grzech, co stanie się w następnym stuleciu, kiedy wszystkie jego grzechy, znane i nieznane, popełnione przez niego od pierwszego wieku aż do śmierci, zostaną wyraźnie ujawnione w jego sumieniu i zostaną mu przedstawione, skazując go, dręcząc i dręcząc? Rozważ to, biedny grzeszniku, i poznaj grzech. Grzech wydaje ci się słodki, ale jego owoc jest gorzki i z pewnością go zjesz, jeśli nie zwrócisz się do Boga i nie zostaniesz oczyszczony prawdziwą pokutą. 4) Widzimy, że z powodu grzechu Bóg zesłał i nadal wysyła różne egzekucje. Albowiem Sprawiedliwy Bóg nienawidzi grzechu i za niego wykona wyrok śmierci na grzeszniku. Za grzech aniołowie zostali wyrzuceni z nieba, stali się demonami i skazani na wieczne męki. Za grzech pierwsi rodzice zostali wypędzeni z raju i wysłani na świat jakby na wygnanie. Z powodu grzechu doszło do ogólnoświatowego potopu. Za grzech Sodoma i Gomora oraz okoliczne miasta zostały spalone ogniem z nieba. Za grzech faraon, dręczyciel Izraela, wraz z całą swoją armią utonął w Morzu Czerwonym. Z powodu grzechu Izraelici, którzy wyszli z Egiptu, cierpieli różne plagi na pustyni i w ziemi obiecanej, jak widzimy w świętych księgach Starego Testamentu. Za grzech już teraz zdarzają się różne egzekucje, krwawe bitwy, zarazy, wojny domowe, pożary, głód i trzęsienia ziemi, różne choroby i inne niezliczone kłopoty. Przyczyną wszystkich problemów, które istnieją na świecie, jest grzech. Świat grzeszy i cierpi z powodu grzechów w kłopotach i nieszczęściach. W ten sposób prawda Boża umartwia grzech przeciwny Jemu samemu. Nie ma grzechu bez kary. Jeśli zgrzeszysz, człowiecze, będziesz oczekiwać egzekucji, albo wewnątrz ciebie, albo na zewnątrz, albo tam i tam jednocześnie. Bo to jest owoc grzechu. Nie rodzi niczego poza egzekucją. 5) Grzech jest wejściem do życia wiecznego. I nic nieczystego do niego nie wejdzie (Obj. 21:27). Każdy grzech kala tego, który go stworzył. A na zewnątrz są psy, czarownicy, rozpustnicy, mordercy, bałwochwalcy i wszyscy, którzy kochają i praktykują nieprawość (Obj. 22:15; 1 Kor. 6:8–9; Gal. 5:19–21). 6) Z powodu grzechu człowiek zostaje wydany na wieczny ogień i męki i będzie cierpiał bez końca wraz z diabłem i aniołami. Ich ogień nie gaśnie, a ich robak nie umiera (Marek 9:44, 46, 48). Ale bojaźliwi i niewierzący, i obrzydliwi, i mordercy, i rozpustnicy, i czarownicy, i bałwochwalcy, i wszyscy kłamcy będą mieli swój udział w jeziorze płonącym ogniem i siarką. To jest śmierć druga (Obj. 21:8). Widzisz, Chrześcijanie, gorzkie owoce grzechu. Gorycz i grzech, który rodzi gorzkie owoce. Jaki jest owoc, takie jest ziarno, gdyż ziarno wydaje owoc podobny do siebie. Owoce grzechu są złe i gorzkie: gorzkim i złym nasieniem jest grzech; i nie ma większego zła niż grzech. Złe i gorzkie nasienie to duma i arogancja. Złym i gorzkim nasieniem jest nieposłuszeństwo i nieposłuszeństwo Bogu i władzom od Niego posłanym. Złym i gorzkim nasieniem jest brak szacunku dla rodziców, sprzeciw wobec nich i okazywana im niewdzięczność. Złe i gorzkie nasienie to złość i pamięć, zemsta i morderstwo. Złe i gorzkie nasienie to rozpusta, cudzołóstwo i wszelka nieczystość. Złe i gorzkie nasienie to kradzież, kradzież, rabunek, przemoc i wszelka nieprawda. Złym i gorzkim nasieniem jest pogarda, zniszczenie i ośmieszenie bliźniego. Złym i gorzkim nasieniem jest oszczerstwo i potępienie bliźniego. Złe i gorzkie nasienie to wyśmiewanie i bluźnierstwo wobec bliźniego. Złe i gorzkie nasienie to kłamstwa, pochlebstwa, oszustwa i przebiegłość oraz wszelkie przestępstwa. Wiedz, Chrześcijanie, że to jest zło ​​i smutek, i będziesz się wystrzegał tego zła. Strzeżcie się węża, strzeżcie się zębów zwierząt, strzeżcie się ognia, strzeżcie się złoczyńcy i bandyty, strzeżcie się wszelkiego zła, które szkodzi waszemu ciału i odbiera tymczasowe życie. Grzech bardziej niż wąż, bardziej niż zęby zwierząt, bardziej niż jakikolwiek złoczyńca i zbójca, bardziej niż jakiekolwiek inne zło, szkodzi wam i odbiera nie tymczasowe, ale życie wieczne, niszczy nie ciało, ale duszę i powoduje nie tymczasową, ale wieczną śmierć. Co może być straszniejszego od tego zła? To zło szkodzi nam jeszcze bardziej niż sam demon. Albowiem grzech uczynił także demona demonem, który przed grzechem był jasnym Aniołem. Dlaczego nie powinniśmy wystrzegać się tak wielkiego i straszliwego zła? Czy chcesz dobrowolnie pogrążyć się w oczywistym nieszczęściu, jak to czynią ludzie, którzy zabijają się trucizną, przebijają się mieczem, wieszają się i duszą, rzucają się w ogień i spalają, zanurzają się w głębiny wody i topią się lub pogrążają się w innym oczywistym złu? Ci ludzie słusznie nazywani są bezmyślnymi i szalonymi, ponieważ sami siebie niszczą. Czy bardziej szalonym i bezmyślnym nie jest ten, kto wiedząc, że grzech jest złem strasznym i śmiertelnym, świadomie go dotyka i oddaje się mu? Chrześcijanin! Tymi oczami nie widzisz tego zła, ale w sumieniu czujesz jego gorzkie owoce. Odczuwa to cały świat, gdy za grzech zostaje ukarany kłopotami i nieszczęściami. Mądrym i błogosławionym nazywają tego, kto przestrzega przed wszelkim złem i go unika; O wiele mądrzejszy i bardziej błogosławiony jest ten, który strzeże przed wszelkim grzechem. Ten chroni ciało i życie tymczasowe, podczas gdy ten chroni duszę i życie wieczne. To jest mądrość chrześcijańska. Oto umysł oświecony Boskim światłem, aby żyć ostrożnie w świecie i wystrzegać się wszelkiego grzechu, wszystkiego dotykać ze strachem, wycofywać się z próżności świata i myśleć o tym, co wzniosłe, mieć Boga przed oczami duszy wszędzie i zawsze, oddawać Mu cześć wiarą i świętym posłuszeństwem! Uważajcie, abyście postępowali ostrożnie, nie jak głupcy, ale jak mądrzy (Efez. 5:15). Zdarza się, że rodzice swoich dzieci i inne osoby ostrzegają inne osoby przed szkodliwymi rzeczami i przypadkami, mówiąc: „Uważajcie na to i tamto”. Kiedy jednak dzieci lub inne osoby, nie słuchając pożytecznych rad, dotykają tego, przed czym ostrzegano, ulegają uszkodzeniu i w ten sposób dowiadują się o szkodliwości tego, przed czym ostrzegano. Tak małe dzieci dotykają rozżarzonego węgla i płoną, i wiedzą, że ogień płonie; ludzie dotykają trującej mikstury i doznają obrażeń oraz doświadczają jej krzywdy. Chrześcijanin! Tak więc Bóg, który kocha ludzkość, litując się nad nami i zaopatrując nas, ostrzega nas w swoim świętym słowie przed wszelkim grzechem. Przyjdźcie, dzieci, słuchajcie mnie: nauczę was bojaźni Pańskiej. Kto kocha życie i chce widzieć dobre dni? Strzeżcie języka swego od zła, a warg od słów zwodniczych. Odwróć się od zła i czyń dobro (Ps. 33:12–15) i tak dalej. Ale kiedy nie słuchamy Go – co jest naszą ślepotą i szaleństwem – i nie dotykamy niszczycielskiego grzechu, jak małe dzieci ognia, jesteśmy przez to zniszczeni i spalamy się jak ogień, i wtedy już wiemy, jakie jest gwałtowne i niszczycielskie zło – grzech. W ten sposób Bóg ostrzegł naszych pierwszych rodziców w raju przed grzechem: ale z drzewa poznania dobra i zła nie wolno wam jeść, bo w dniu, w którym zjecie z niego, na pewno umrzecie (Rdz 2,17). Nasi przodkowie nie wierzyli w święte przykazanie Boże, nie słuchali Boga, swego Stwórcy, który to nakazał, dotknęli zakazanego owocu i tak ciężko zgrzeszyli, a już wtedy przekonali się, jak okrutne i niszczycielskie jest przekraczanie przykazania Bożego. Dowiedzieliśmy się, czym jest gorzkie ziarno grzechu, kiedy skosztowaliśmy jego gorzkiego owocu – śmierci: zapłatą za grzech jest śmierć (Rzym. 6:23). To samo dzieje się dzisiaj z chrześcijanami. Bóg ostrzega wszystkich przed grzechem poprzez swoje święte prawo: nie zabijaj, nie kradnij, nie cudzołóż itp. (zob. Wj 20,2-17); ostrzega poprzez egzekucje, że grzesznicy cierpieli za grzechy, egzekucje opisane w Jego świętym słowie, i jakby przez nie mówi do wszystkich: „Synowie człowieczy, strzeżcie się grzechu!” Widzisz, że kiedy zgrzeszyli, cierpieli za grzech; ty także będziesz cierpieć, jeśli zgrzeszysz. Błogosławiony i mądry jest ten, kto widząc nieszczęścia innych, jest ostrożniejszy i unika kłopotów. Ale kiedy chrześcijanie mimo to zgrzeszą, to już nauczą się z gorzkich konsekwencji grzechu – egzekucji – jak wielkim i gorzkim złem jest grzech. Sumienie jest dręczone, a każda egzekucja ukazuje siłę i smutek grzechu. Wtedy wszyscy będą wiedzieć, że istnieje grzech. Słowo Boże jest prawdziwe i zbawienne, które ostrzega nas przed grzechem. Bóg ostrzega grzeszników przed wieczną egzekucją i męką, dlatego jest napisane o wiecznej karze, jest napisane o wiecznym ogniu, niekończącym się robaku, zgrzytaniu zębów, ciemnościach zewnętrznych i innym złu. Przez to Pan zdaje się mówić: "Biedni grzesznicy! Całe to zło czeka tych, którzy zgrzeszyli w następnym stuleciu. Nawróćcie się, abyście nie popadli w to zło. Nie chcę śmierci grzesznika", mówi Pan, "ale aby się nawrócił i żył" (Ezech. 33:11). Jeżeli jednak grzesznicy w to nie uwierzą, nie odwrócą się od swoich grzechów i nie odpokutują, to w następnym stuleciu dowiedzą się, jak wielkim złym grzechem jest, gdy przez całą wieczność będą spożywać jego gorzkie owoce. Rozpoznają to ci, którzy teraz odeszli z tego świata i nie odpokutowali; Rozpustnicy, złodzieje, drapieżcy i inni przestępcy, którzy nie oczyścili swoich grzechów przez pokutę, poznają to i zostaną wrzuceni do piekła, aby przyjąć je zgodnie ze swoimi uczynkami. Bezbożni, którzy obecnie żyją na ziemi, dowiedzą się o tym, jeśli nie odwrócą się i nie pokutują; Dzięki temu dowiedzą się, że zapłatą za grzech jest śmierć, kiedy bez końca będą kosztować smutków śmierci, będą chcieli umrzeć, ale nie umrą. Chrześcijanin! Słowo Boże jest prawdziwe, a nie fałszywe. Niebo i ziemia przeminą, ale słowo Boże nie przeminie (Mateusza 24:35; Marka 13:31; Łukasza 21:33). To, co głosi, jest prawdą. Sprawiedliwi będą mieli życie wieczne; Grzesznicy będą cierpieć wieczne męki: ci pójdą na wieczne męki, sprawiedliwi zaś do życia wiecznego (Mt 25,46). Nawróćcie się, abyście za łaską Chrystusa otrzymali życie wieczne. Strzeżcie się grzechu, abyście nie pomarli na zawsze. Zapłatą za grzech jest śmierć. Może zainteresuje Cię: