138. От познанного зла всякий уклоняется

Nous voyons que tous les hommes, ayant connu le mal, s’en détournent. Alors, sachant que le serpent blesse et tue avec son venin, ils s'en détournent ; Sachant que les dents des animaux causent du mal et la mort, ils fuient les animaux ; Sachant que le feu brûle, brûle et tue, que les profondeurs de l'eau noient et tuent, ils font attention à l'eau et au feu ; Sachant que le méchant et le voleur expose et tue, toutes ces personnes destructrices évitent. De même, les gens évitent d’autres maux connus. Chrétien! Nous reconnaissons également notre mal, qui est vraiment mauvais et nuisible pour nous. Reconnaissons que le péché est notre mal amer et cruel, et nous nous en détournerons comme du mal connu. Car qui, ayant connu le mal et la destruction, ne recule pas devant le mal et la destruction ? Il est impossible, voire impossible, pour quelqu’un qui connaît le mal de ne pas haïr le mal et de ne pas y échapper. Le fait que les gens aiment le péché et ne s’en détournent pas, car il arrive qu’ils ne connaissent pas ce mal et ses fruits amers. Il est impossible à celui qui considère le péché comme un mal de ne pas l’éviter. Pourquoi fuis-tu le serpent ? Parce qu'il tue avec son aiguillon. L'aiguillon de la mort est le péché par lequel une personne est tuée (1 Cor. 15 :56). Comment, ayant connu cette piqûre mortelle, ne pourrez-vous pas y échapper ? Le péché et ses fruits amers sont connus par la loi de Dieu. 1) Le grand mal est le péché. Car le péché est un crime et une destruction de la loi éternelle et immuable de Dieu. Le péché est l’anarchie (1 Jean 3 : 4). Ce que Dieu a commandé et légitimé est ruiné par le péché, et Dieu a commandé et légitimé est fait dans l'opposition, et la désobéissance est révélée. 2) Le mal est grand, le péché. Parce qu'avec chaque péché, le Dieu Grand et Infini est offensé, et Celui qui nous a créés à partir de rien, nous a créés à son image et à sa ressemblance est en colère ; Celui qui pourvoit à nos besoins, prend soin de nous, nous profite, nous nourrit, nous habille, nous préserve et nous donne du repos ; Lui qui nous a tellement aimé qu'il a envoyé son Fils unique dans le monde pour nous, et nous a préparé l'héritage de la vie éternelle et du royaume, et nous a donné d'autres bénédictions innombrables. Ainsi, nous insultons et mettons en colère notre plus grand bienfaiteur, qui nous aimait. Oh, quel mal féroce : le péché ! Nous insultons et mettons en colère notre Créateur et Père. En vérité, il vaut mieux mourir que de pécher même à la légère ! Dieu le Saint et Juste est en colère contre le péché. Ses anges le chantent, le louent, l’honorent et l’adorent avec crainte et révérence ; mais un homme pauvre, terre et cendres (Sir. 10 : 9 ; 13 : 31), ose l’offenser et le mettre en colère par le péché. Oh, comme nous, les pauvres, sommes vendus au péché ! Comme l'or s'est assombri, le bon argent a changé ! ( Lamentations 4:1 ) Comme la plus belle beauté de nos âmes a été obscurcie ! Où est notre chère beauté - l'image de Dieu ? Souviens-toi, Seigneur, de ce qui nous est arrivé ; regardez et voyez notre reproche. La joie de notre cœur a cessé ; notre visage s'est transformé en larmes. La couronne est tombée de notre tête ; malheur à nous qui avons péché ! À cause de cela, notre cœur était troublé ; à cause de cela, nos yeux sont devenus sombres (Lam. 5 : 1, 15-17). Je ne fais pas ce que je veux, mais ce que je déteste, je le fais ; Je ne fais pas le bien que je veux, mais je fais le mal que je ne veux pas. Je suis pauvre homme ! Qui me délivrera de ce corps de mort ? (Rom. 7 : 15, 19, 24) Avec Toi, ô Seigneur, est la justice, mais sur nos visages est la honte (Dan. 9 : 7). 3) Un grand mal est un péché, car il apporte un grand tourment à la conscience humaine. A travers le péché, la conscience est blessée, irritée, et dérange, dénonce, tourmente et tourmente le pécheur. Le pécheur s'enfuit, même si personne ne le persécute : la conscience, plus forte que n'importe quel persécuteur, le persécute. Quand les gens se disent quelque chose, il pense qu'ils parlent et se consultent à son sujet ; entend une parole sur le péché dont il est coupable, pense qu'on lui dit cela, bien que la parole soit étendue à tout le monde en général. C'est la mauvaise conscience qui opère en lui, qui, comme un juge et un accusateur domestique, juge et dénonce son péché, et l'inquiète et le tourmente. Le pécheur porte toujours et partout ce mal intérieur et domestique avec lui jusqu'à ce qu'il nettoie le péché qu'il a commis par une véritable repentance et une contrition du cœur. Et pour ceux qui pèchent et ne ressentent pas le tourment de leur conscience (ce qui semble impossible), leur conscience dort pendant un certain temps. Mais quand elle se réveillera et commencera à les dénoncer et à leur présenter les péchés qu'ils leur ont commis, alors ils sauront combien son tourment est féroce et combien le fruit du péché est amer. Ce tourment est si violent que le pauvre pécheur fera n'importe quel mal plutôt que de supporter ce tourment ; et beaucoup, ne tolérant pas cela, se suicident, comme Judas, le traître de Christ, l'a fait (voir Matthieu 27 : 5). Nous voyons ce mal encore aujourd’hui. Dans un tel tourment de conscience, une personne apprend réellement à reconnaître le péché et ses fruits amers. Si ici, dans ce monde, la conscience d'une personne tourmente et brûle à cause du péché, que se passera-t-il au siècle prochain, où tous ses péchés, connus et inconnus, commis par elle depuis le premier âge jusqu'à la mort, seront clairement révélés dans sa conscience et lui seront présentés, le convainquant, le tourmentant et le tourmentant ? Raisonnez là-dessus, pauvre pécheur, et connaissez le péché. Le péché vous semble doux, mais son fruit est amer, que vous mangerez certainement si vous ne vous tournez pas vers Dieu et n'êtes pas purifié par une vraie repentance. 4) Nous voyons que pour le péché, diverses exécutions de la part de Dieu ont été envoyées et sont envoyées. Car le Dieu juste hait le péché et pour cela il exécutera le pécheur. À cause du péché, les anges ont été chassés du ciel, sont devenus des démons et ont été condamnés au tourment éternel. A cause du péché, les premiers parents furent expulsés du paradis et envoyés dans le monde comme en exil. À cause du péché, le déluge mondial a été provoqué. À cause du péché, Sodome et Gomorrhe et les villes environnantes furent brûlées par le feu du ciel. A cause du péché, Pharaon, le bourreau d'Israël, avec toute son armée fut noyé dans la mer Rouge. À cause du péché, les Israélites sortis d’Égypte ont souffert de diverses plaies dans le désert et dans la terre promise, comme nous le voyons dans les livres saints de l’Ancien Testament. À cause du péché, il y a encore aujourd'hui diverses exécutions, batailles sanglantes, pestes, guerres civiles, incendies, famines et tremblements de terre, maladies diverses et autres innombrables troubles. La cause de tous les troubles qui existent dans le monde est le péché. Le monde pèche et souffre pour le péché dans les troubles et les malheurs. C’est ainsi que la vérité de Dieu met à mort le péché qui lui est contraire. Il n'y a pas de péché sans punition. Si tu pèches, homme, tu t’attendras à être exécuté, soit à l’intérieur, soit à l’extérieur de toi, ou les deux là et là en même temps. Car c'est le fruit du péché. Elle ne donne naissance à rien d’autre qu’à l’exécution. 5) Le péché est l’entrée de la vie éternelle. Et rien d’impur n’y entrera (Apocalypse 21 :27). Tout péché souille celui qui l'a créé. Et dehors se trouvent les chiens, les sorciers, les fornicateurs, les meurtriers, les idolâtres et tous ceux qui aiment et pratiquent l’injustice (Apocalypse 22 : 15 ; 1 Cor. 6 : 8-9 ; Gal. 5 : 19-21). 6) A cause du péché, l’homme est livré au feu et aux tourments éternels, et il souffrira sans fin avec le diable et les anges. Leur feu ne s'éteint pas et leur ver ne meurt pas (Marc 9 :44, 46, 48). Mais les craintifs, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les fornicateurs, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs auront leur part dans l’étang ardent de feu et de soufre. C'est la deuxième mort (Apocalypse 21 : 8). Vous voyez, Christian, les fruits amers du péché. Amertume et péché, qui donnent naissance à des fruits amers. Tel est le fruit, telle est la graine, car la graine produit un fruit semblable à elle-même. Les fruits du péché sont mauvais et amers : la graine amère et mauvaise est le péché ; et il n’y a pas de plus grand mal que le péché. La graine mauvaise et amère est l’orgueil et l’arrogance. La graine mauvaise et amère est la désobéissance et la désobéissance à Dieu et aux autorités envoyées par Lui. Une graine mauvaise et amère est le manque de respect envers les parents, l'opposition à leur égard et l'ingratitude envers eux. La graine mauvaise et amère est la méchanceté et le souvenir, la vengeance et le meurtre. La graine mauvaise et amère est la fornication, l’adultère et toute impureté. La graine mauvaise et amère est le vol, le vol, le vol, la violence et tous les contrevérités. La graine mauvaise et amère est le mépris, la destruction et le ridicule du prochain. Une graine mauvaise et amère est la calomnie et la condamnation du prochain. La graine mauvaise et amère est le ridicule et le blasphème du prochain. La graine mauvaise et amère est le mensonge, la flatterie, la tromperie et la ruse, ainsi que tout crime. Sachez, Chrétien, que c'est du mal et du chagrin, et vous vous méfierez de ce mal. Méfiez-vous du serpent, méfiez-vous des dents des animaux, méfiez-vous du feu, méfiez-vous du méchant et du voleur, méfiez-vous de tout mal qui nuit à votre corps et vous enlève la vie temporaire. Le péché, plus que le serpent, plus que les dents des animaux, plus que n'importe quel méchant et voleur, plus que tout autre mal, vous fait du mal et vous enlève non pas la vie temporaire, mais éternelle, ne détruit pas le corps, mais l'âme, et provoque la mort non pas temporaire, mais éternelle. Quoi de plus terrible que ce mal ? Ce mal nous fait encore plus de mal que le démon lui-même. Car le péché a aussi fait du démon un démon, qui avant le péché était un ange brillant. Pourquoi ne devrions-nous pas nous méfier d’un mal si grand et si terrible ? Voulez-vous plonger volontairement dans un malheur évident, comme le font ces gens qui se tuent avec du poison, ou se transpercent avec une épée, ou se pendent et s'étranglent, ou se jettent dans le feu et brûlent, ou plongent dans les profondeurs de l'eau et se noient, ou se plongent dans un autre mal évident ? Ces gens sont à juste titre qualifiés d’insensés et de fous, parce qu’ils se détruisent eux-mêmes. N’est-il pas encore plus fou et insensé celui qui, sachant que le péché est un mal terrible et mortel, le touche volontairement et s’y livre ? Chrétien! Vous ne voyez pas ce mal avec ces yeux, mais vous ressentez ses fruits amers dans votre conscience. Le monde entier le ressent lorsqu'il est puni de troubles et de malheurs pour le péché. Tout le monde appelle sage et bienheureux celui qui se met en garde contre tout mal et l'évite ; Bien plus sage et bienheureux est celui qui se préserve de tout péché. Celui-ci préserve le corps et la vie temporaire, tandis que celui-ci préserve l'âme et la vie éternelle. C'est la sagesse chrétienne. C'est l'esprit, éclairé par la lumière divine, pour vivre soigneusement dans le monde, et se méfier de tout péché, et toucher tout avec crainte, et se retirer de la vanité du monde et penser aux choses d'en haut, et avoir Dieu devant les yeux de l'âme partout et toujours, pour l'honorer avec la foi et la sainte obéissance ! Veillez à marcher prudemment, non pas comme des insensés, mais comme des sages (Éph. 5 : 15). Il arrive que les parents de leurs enfants et d’autres personnes mettent en garde les autres contre des choses et des cas nuisibles et disent : « Méfiez-vous de ceci et de cela. » Mais lorsque des enfants ou d’autres personnes, sans écouter des conseils utiles, touchent à ce contre quoi ils ont été mis en garde, ils sont blessés et apprennent ainsi le mal que représente ce contre quoi ils ont été mis en garde. Ainsi les petits enfants touchent un charbon ardent et sont brûlés, et ils savent que le feu brûle ; les gens touchent une potion empoisonnée, subissent des dommages et en subissent les méfaits. Chrétien! Ainsi, le Dieu qui aime l’humanité, prenant pitié de nous et prenant soin de nous, nous met en garde dans sa sainte parole contre tout péché. Venez, mes enfants, écoutez-moi : je vous apprendrai la crainte du Seigneur. Qui aime la vie et veut voir de bons jours ? Gardez votre langue du mal et vos lèvres des paroles trompeuses. Détournez-vous du mal et faites le bien (Ps. 33 : 12-15), et ainsi de suite. Mais lorsque nous ne L’écoutons pas – ce qui est notre aveuglement et notre folie – et que nous touchons au péché destructeur, comme les petits enfants du feu, nous en sommes endommagés, et nous sommes brûlés comme le feu, et alors nous savons déjà quel mal féroce et destructeur – le péché. C'est ainsi que Dieu a mis en garde nos premiers parents au paradis contre le péché : mais vous ne devez pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où vous en mangerez, vous mourrez sûrement (Genèse 2 : 17). Nos ancêtres n’ont pas cru au saint commandement de Dieu, n’ont pas écouté Dieu, leur Créateur, qui l’a commandé, ont touché au fruit défendu et ont si gravement péché, et ils ont alors déjà appris à quel point il est cruel et destructeur de transgresser le commandement de Dieu. Nous avons appris ce qu'est le péché en graine amère lorsque nous avons goûté son fruit amer - la mort : le salaire du péché, c'est la mort (Rom. 6 : 23). La même chose se produit aujourd’hui avec les chrétiens. Dieu met tout le monde en garde contre le péché par sa sainte loi : ne tuez pas, ne volez pas, ne commettez pas d'adultère, etc. (voir Ex. 20 :2-17) ; avertit par les exécutions que les pécheurs ont souffert pour le péché, les exécutions décrites dans sa sainte parole, et, pour ainsi dire, dit à tous à travers elles : « Fils des hommes, prenez garde au péché ! Vous voyez que lorsqu’ils péchaient, ils souffraient pour le péché ; you too will suffer if you sin. Bienheureux et sage est celui qui, voyant les malheurs des autres, est plus prudent et évite les ennuis. Mais lorsque les chrétiens, malgré cela, pèchent, alors ils apprendront déjà des conséquences amères du péché - les exécutions - à quel point le péché est grand et amer. La conscience est tourmentée et chaque exécution montre la puissance et la douleur du péché. Then everyone will know that there is sin. La parole de Dieu est vraie et salvatrice, elle nous met en garde contre le péché. Dieu met en garde les pécheurs contre l'exécution et les tourments éternels, car c'est pourquoi il est écrit sur le châtiment éternel, il est écrit sur le feu éternel, le ver sans fin, les grincements de dents, les ténèbres extérieures et d'autres maux. Par cela, le Seigneur semble dire : "Pauvres pécheurs ! Tout ce mal attend ceux qui ont péché au siècle prochain. Repentez-vous, afin que vous ne tombiez pas dans ce mal. Je ne veux pas la mort du pécheur", dit le Seigneur, "mais qu'il se retourne et vive" (Ézéchiel 33 : 11). Mais si les pécheurs ne croient pas cela, ne se détournent pas de leurs péchés et ne se repentent pas, alors ils apprendront au siècle prochain ce qu'est un grand péché mauvais, lorsqu'ils en mangeront les fruits amers pendant toute l'éternité. Ceux qui ont maintenant quitté ce monde et ne se sont pas repentis le reconnaîtront ; Les fornicateurs, voleurs, prédateurs et autres transgresseurs de la loi qui n'ont pas purifié leurs péchés par la repentance le sauront et seront jetés en enfer afin de l'accepter selon leurs actes. Les méchants qui vivent sur terre maintenant le sauront s’ils ne se convertissent pas et ne se repentent pas ; Ils apprendront par la pratique que le salaire du péché, c'est la mort, lorsqu'ils goûteront sans cesse aux douleurs de la mort, souhaiteront mourir et ne mourront pas. Chrétien! La parole de Dieu est vraie et non fausse. Le ciel et la terre passeront, mais la parole de Dieu ne passera pas (Matthieu 24 :35 ; Marc 13 :31 ; Luc 21 :33). Ce qu’il proclame est vrai. Il y aura la vie éternelle pour les justes ; Il y aura un tourment éternel pour les pécheurs : ceux-ci iront au tourment éternel, mais les justes à la vie éternelle (Matthieu 25 :46). Repentez-vous, afin que par la grâce du Christ vous receviez la vie éternelle. Méfiez-vous du péché, de peur de mourir pour toujours. Le salaire du péché, c'est la mort. Vous pourriez être intéressé par :