138. От познанного зла всякий уклоняется
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
نرى أن كل الناس، بعد أن عرفوا الشر، يخجلون منه. فلما علموا أن الحية تؤذي وتقتل بسمها، يخجلون منها؛ ولمعرفتهم أن أسنان الحيوانات تجلب الأذى والموت، يهربون من الحيوانات؛ مع العلم أن النار تحرق وتحرق وتقتل، وأن أعماق المياه تغرق وتقتل، فإنهم يحذرون من الماء والنار؛ مع العلم أن الشرير والسارق يفضح ويقتل، يتجنب كل هؤلاء الأشخاص المدمرين. وكذلك يتجنب الناس الشرور الأخرى المعروفة.
مسيحي! نحن أيضًا ندرك شرنا، وهو حقًا شرير ومضر لنا. دعونا ندرك أن الخطية هي شرنا المرير والقاسي، وسوف نتجنبها كما نتجنب الشر المعروف. فمن ذا الذي عرف الشر والدمار، لا يخجل من الشر والدمار؟ من المستحيل، من المستحيل حقًا، على من يعرف الشر ألا يكره الشر ولا يتجنبه. والحقيقة أن الناس يحبون الخطية ولا يخجلون منها، لأنه يحدث أنهم لا يعرفون هذا الشر وثمراته المرة. من المستحيل على من يعرف الخطيئة كشر ألا يتجنبها. لماذا تهرب من الثعبان؟ لأنه يقتل بلدغته. وشوكة الموت هي الخطية التي بها يقتل الإنسان (1كو15: 56). كيف، بعد أن عرفت هذه اللدغة القاتلة، ألا تتجنبها؟
الخطيئة وثمارها المرة معروفة من ناموس الله.
1) الشر الكبير هو الخطيئة. لأن الخطية هي جريمة وتدمير لشريعة الله الأبدية التي لا تتغير. الخطية هي التعدي (1يوحنا 3: 4). فما أمر الله به وشرعه يفسد بالمعصية، وما أمر الله به وشرعه يتم بالمخالفة، وتنكشف المعصية.
2) عظيم هو الشر والخطيئة. لأنه بكل خطيئة يهان الله العظيم غير المحدود، ويغضب الذي خلقنا من العدم، خلقنا على صورته ومثاله. الذي يرزقنا، ويعتني بنا، وينفعنا، ويطعمنا، ويلبسنا، ويحفظنا ويريحنا؛ الذي أحبنا كثيرًا حتى أرسل ابنه الوحيد من أجلنا إلى العالم، وأعد لنا ميراث الحياة الأبدية والملكوت، وأعطانا بركات أخرى لا تعد ولا تحصى. وهكذا فإننا نهين ونغضب المحسن الأعظم الذي أحبنا. أوه، يا لها من شر شرس - خطيئة! نحن نهين ونغضب خالقنا وأبينا. حقا، إن الموت أفضل من أن نخطئ حتى بخفة! الله القدوس والصالح غاضب من الخطية. وملائكته يتغنون ويسبحونه ويكرمونه ويعبدونه بخوف وإجلال. لكن الرجل الفقير، التراب والرماد (سير ١٠: ٩؛ ١٣: ٣١)، يجرؤ على الإساءة إليه وإغضابه بالخطية.
آه، كم تم بيعنا نحن الفقراء في الخطيئة! كيف اسود الذهب وتغيرت الفضة الجيدة! (مراثي إرميا 4: 1) كم أظلم جمال نفوسنا! أين جمالنا العزيز – صورة الله؟ اذكر يا رب ما حدث لنا. انظر وانظر عارنا. لقد انقطع فرح قلوبنا. تحول وجهنا إلى الدموع. لقد سقط التاج من رؤوسنا. الويل لنا إننا أخطأنا! لهذا اضطرب قلبنا. ولهذا أظلمت عيوننا (مر5: 1، 15-17). أنا لا أفعل ما أريد، بل ما أكرهه، أفعله؛ أنا لا أفعل الخير الذي أريده، بل أفعل الشر الذي لا أريده. رجل فقير أنا! من ينقذني من جسد هذا الموت؟ (رومية 7: 15، 19، 24) عندك يا رب البر، وفي وجوهنا خزي (دانيال 9: 7).
3) الشر الكبير هو الخطية، لأنها تجلب عذابًا عظيمًا للضمير البشري. بالخطية يجرح الضمير ويغضب ويزعج الخاطئ ويدينه ويعذبه ويعذبه. الخاطئ يهرب مع أن لا أحد يضطهده: الضمير، أقوى من أي مضطهد، يضطهده. عندما يقول الناس شيئًا لبعضهم البعض، يعتقد أنهم يتحدثون عنه ويتشاورون معه؛ يسمع كلمة عن الذنب الذي ارتكبه، فيظن أن هذا يقال له، مع أن الكلمة تمتد إلى الجميع بشكل عام.
إنه الضمير الشرير الذي يعمل فيه، والذي، مثل قاضي البيت والمتهم، يدين خطيته ويدينه، ويقلقه ويعذبه. فالخاطئ يحمل معه دائمًا وفي كل مكان هذا الشر الداخلي والمنزلي حتى يطهر الخطيئة التي ارتكبها بالتوبة الصادقة وانسحاق القلب. أما الذين يخطئون ولا يشعرون بعذاب ضميرهم (الذي يبدو مستحيل الحدوث)، فإن ضميرهم ينام إلى حين. ولكن عندما تستيقظ وتبدأ في كشفهم وإظهار خطاياهم التي ارتكبوها، سيعرفون مدى شدة عذابها، ومدى مرارة ثمرة الخطية. يحدث هذا العذاب بشدة لدرجة أن الخاطئ المسكين سيفعل أي شر بدلاً من تحمل هذا العذاب. وكثيرون، لا يحتملون ذلك، يقتلون أنفسهم، كما فعل يهوذا خائن المسيح (انظر مت 27: 5).
ونحن نرى هذا الشر حتى اليوم. في عذاب الضمير هذا، يتعلم الإنسان في الواقع التعرف على الخطيئة وثمرتها المرة. إذا كان هنا، في هذا العالم، ضمير الإنسان يتعذب ويحترق بسبب الخطيئة، فماذا سيحدث في القرن القادم، حيث كل خطاياه، المعروفة وغير المعروفة، التي ارتكبها منذ العصر الأول حتى الموت، ستنكشف بوضوح في ضميره وستعرض عليه، ويدينه ويعذبه ويعذبه؟
السبب في ذلك أيها المسكين الخاطئ، وعارف الخطيئة. تبدو لك الخطية حلوة، لكن ثمرتها مرة، ستأكلها بالتأكيد إن لم ترجع إلى الله، ولم تتطهر بالتوبة الصادقة.
4) نرى أنه من أجل الخطيئة، أُرسل ويتم إرسال عمليات إعدام مختلفة من الله. لأن الله البار يكره الخطية وسيقتل الخاطئ بسببها. بسبب الخطية، طُرد الملائكة من السماء، وصاروا شياطين، وحُكم عليهم بالعذاب الأبدي. بسبب الخطيئة، طُرد الوالدان الأولان من الجنة وأُرسلا إلى العالم كما لو كانا في المنفى. وبسبب الخطية حدث الطوفان العالمي. وبسبب الخطية أحرقت سدوم وعمورة والمدن المحيطة بنا بنار من السماء. وبسبب الخطيئة غرق فرعون معذب إسرائيل وكل جيشه في البحر الأحمر. ومن أجل الخطية، عانى الإسرائيليون الذين خرجوا من مصر من ضربات مختلفة في الصحراء وأرض الموعد، كما نرى في أسفار العهد القديم المقدسة. بالنسبة للخطيئة، هناك حتى الآن عمليات إعدام مختلفة ومعارك دامية وأوبئة وحروب أهلية وحرائق ومجاعات وزلازل وأمراض مختلفة ومشاكل أخرى لا حصر لها.
سبب كل المشاكل الموجودة في العالم هو الخطية. يخطئ العالم ويعاني من الخطيئة في المشاكل والمصائب. هكذا يُميت حق الله الخطية المضادة له. ليس هناك خطيئة دون عقاب. إذا أخطأت أيها الإنسان، فسوف تتوقع الإعدام، إما داخلك أو خارجك، أو هناك وهناك في نفس الوقت. لأن هذه هي ثمرة الخطية. ولا يلد شيئا إلا الإعدام.
5) الخطية هي المدخل إلى الحياة الأبدية. ولن يدخلها شيء نجس (رؤ21: 27). كل خطيئة تنجس من خلقها. ومن خارج هناك الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان وكل من يحب ويمارس الإثم (رؤيا 22: 15؛ 1 كورنثوس 6: 8-9؛ غلاطية 5: 19-21).
6) بسبب الخطية، يُسلم الإنسان إلى النار والعذاب الأبديين، وسيعاني إلى ما لا نهاية مع إبليس والملائكة. نارهم لا تنطفئ ودودهم لا يموت (مرقس 9: 44، 46، 48). وأما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون والقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكاذبين، فنصيبهم في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت. وهذا هو الموت الثاني (رؤ21: 8).
ترى أيها المسيحي ثمار الخطية المرة. المرارة والخطية التي تلد ثمارًا مرة. كما يكون الثمر كذلك البذرة، لأن البذرة تنتج ثمرا مشابها لها. ثمار الخطية شريرة ومريرة: البذرة المرة والشريرة هي الخطية؛ وليس هناك شر أعظم من الذنب. البذرة الشريرة والمرة هي الكبرياء والغطرسة. البذرة الشريرة والمرة هي العصيان والعصيان لله وللسلطات المرسلة منه. البذرة الشريرة والمريرة هي عدم احترام الوالدين ومعارضتهم والجحود لهم. البذرة الشريرة والمرة هي الخبث والذكر والانتقام والقتل. والزرع الشرير والمر هو الزنا والزنا وكل نجاسة. البذرة الشريرة والمرة هي السرقة والسرقة والسلب والعنف وكل الأكاذيب. البذرة الشريرة والمرة هي ازدراء وتدمير واستهزاء بالقريب. البذرة الشريرة والمرة هي افتراء وإدانة قريبك. البذرة الشريرة والمرة هي السخرية والتجديف على القريب. البذرة الشريرة والمرة هي الكذب والتملق والخداع والمكر وكل جريمة.
اعلم أيها المسيحي أن هذا شر وحزن، وسوف تحذر من هذا الشر. احذر من الحية، احذر من أسنان الحيوانات، احذر من النار، احذر من الشرير واللص، احذر من كل شر يؤذي جسدك ويسلبك الحياة المؤقتة. الخطيئة، أكثر من الحية، أكثر من أسنان الحيوانات، أكثر من أي شرير ولص، أكثر من أي شر آخر، تؤذيك، ولا تأخذ الحياة المؤقتة، بل الأبدية، ولا تدمر الجسد، بل الروح، ولا تسبب الموت المؤقت، بل الأبدي.
ماذا يمكن أن يكون أفظع من هذا الشر؟ وهذا الشر يؤذينا أكثر من الشيطان نفسه. لأن الخطية أيضًا جعلت الشيطان شيطانًا، الذي كان قبل الخطية ملاكًا منيرًا. لماذا لا نحذر من هذا الشر العظيم والرهيب؟ هل تريد أن تنغمس طواعية في مصيبة واضحة، كما يفعل هؤلاء الأشخاص الذين يقتلون أنفسهم بالسم، أو يثقبون أنفسهم بالسيف، أو يشنقون أنفسهم ويخنقون أنفسهم، أو يلقون أنفسهم في النار ويحترقون، أو يغرقون في أعماق الماء ويغرقون، أو يغرقون في شر آخر واضح؟ يُطلق على هؤلاء الأشخاص بحق اسم عديمي العقل والجنون، لأنهم يدمرون أنفسهم. أليس هذا الشخص أكثر جنونًا وحماقة، من يلمسها عمدًا وينغمس فيها، وهو يعلم أن الخطيئة شر رهيب ومميت؟
مسيحي! إنك لا ترى هذا الشر بهذه العيون، ولكنك تشعر بثماره المرة في ضميرك. يشعر العالم كله بذلك عندما يعاقب بالمتاعب والمصائب بسبب الخطيئة. الجميع يلقبونه بالحكيم المبارك الذي يحذر نفسه من كل شر ويتجنبه. أحكم وأكثر بركة من احترز من كل خطيئة. هذا يحفظ الجسد والحياة المؤقتة، وهذا يحفظ النفس والحياة الأبدية. هذه هي الحكمة المسيحية. هذا هو العقل، المستنير بالنور الإلهي، أن يحيا بحذر في العالم، ويحذر من كل خطيئة، ويلمس كل شيء بالخوف، وينسحب من غرور العالم ويفكر في الأمور التي فوق، ويكون الله أمام أعين النفس في كل مكان ودائمًا، لتكرمه بالإيمان والطاعة المقدسة! انظروا كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء (أفسس 5: 15).
ويحدث أن آباء أبنائهم وغيرهم من الناس يحذرون الناس من الأشياء والحالات الضارة، ويقولون: احذروا هذا وذاك. لكن عندما يلمس الأطفال أو غيرهم من الناس، دون الاستماع إلى النصائح المفيدة، ما حذروا منه، يتضررون، وبالتالي يتعلمون ضرر ما حذروا منه. هكذا يلمس الأطفال جمرة نار فيحترقون، ويعرفون أن النار تحترق؛ يلمس الناس جرعة سامة ويتضررون ويتعرضون لضررها.
مسيحي! وهكذا فإن الله الذي يحب البشر، ويشفق علينا ويرزقنا، يحذرنا بكلمته المقدسة من كل خطية. تعالوا أيها الأولاد، استمعوا لي: سأعلمكم مخافة الرب. من يحب الحياة ويريد أن يرى أياماً جميلة؟ صن لسانك عن الشر وشفتيك عن كلام الغش. ابتعد عن الشر وافعل الخير (مزمور 33: 12-15)، وما إلى ذلك. ولكن عندما لا نستمع إليه - وهو عمانا وجنوننا - ونلمس الخطية المدمرة، مثل أطفال النار الصغار، فإننا نتضرر بهذا، ونحترق كالنار، ومن ثم نعرف بالفعل ما هي الخطيئة الشرسة والمدمرة. هكذا حذر الله أبوينا الأولين في الفردوس من الخطية: لكن لا تأكل من شجرة معرفة الخير والشر، لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت (تكوين 2: 17).
لم يؤمن أسلافنا بوصية الله المقدسة، ولم يستمعوا إلى الله، خالقهم، الذي أمر بها، ولمسوا الثمرة المحرمة، وارتكبوا خطيئة خطيرة، ثم تعلموا بالفعل مدى قسوة وتدمير وصية الله. لقد تعلمنا مدى مرارة الخطية عندما ذقنا ثمرها المرير: الموت: أجرة الخطية هي موت (رومية 23:6).
نفس الشيء يحدث اليوم مع المسيحيين. يحذر الله الجميع من الخطية من خلال شريعته المقدسة: لا تقتل، لا تسرق، لا تزن، وما إلى ذلك (انظر خروج 20: 2-17)؛ يحذر من خلال الإعدامات التي تعرض لها الخطاة بسبب خطيتهم، تلك الإعدامات الموصوفة في كلمته المقدسة، ويقول من خلالها للجميع: "يا بني البشر، احذروا من الخطية!"
ترى أنهم عندما أخطأوا، تألموا من أجل الخطيئة؛ أنت أيضا سوف تعاني إذا أخطأت. طوبى وحكيم لمن يرى مصائب الآخرين فيكون أكثر حرصًا ويتجنب المشاكل. ولكن عندما يخطئ المسيحيون، على الرغم من ذلك، فإنهم سيتعلمون بالفعل من العواقب المريرة للخطيئة - عمليات الإعدام - ما مدى خطورة الخطيئة الشريرة والمريرة. فالضمير يتعذب وكل إعدام يحدث يدل على قوة الخطية وحزنها. عندها سيعرف الجميع أن هناك خطيئة.
كلمة الله حق وخلاص، تحذرنا من الخطية. يحذر الله الخطاة من الإعدام والعذاب الأبدي، ولهذا السبب كتب عن العقاب الأبدي، كتب عن النار الأبدية، والدودة التي لا تنتهي، وصرير الأسنان، والظلام الخارجي، وغيرها من الشرور. من خلال هذا يبدو أن الرب يقول: "أيها الخطاة المساكين! كل هذا الشر ينتظر الذين أخطأوا في القرن القادم. توبوا لئلا تقعوا في هذا الشر. يقول الرب، لا أريد موت الخاطئ، بل أن يرجع ويحيا" (حزقيال 33: 11). أما إذا لم يصدق الخطاة هذا، ولم يرجعوا عن خطاياهم، ولم يتوبوا، فسوف يتعلمون في القرن القادم ما هي الخطيئة الشريرة العظيمة، عندما يأكلون ثمارها المرة إلى الأبد. أولئك الذين رحلوا الآن عن هذا العالم ولم يتوبوا سيعرفونه؛ الزناة واللصوص والمفترسون وغيرهم من مخالفي القانون الذين لم يطهروا خطاياهم بالتوبة سيعرفون وسيُطرحون في الجحيم لكي يقبلوها حسب أعمالهم.
سيعرف الأشرار الذين يعيشون على الأرض الآن هذا إذا لم يرجعوا ويتوبوا؛ سيتعلمون من خلال ذلك أن أجرة الخطية هي موت، في حين أنهم سيذوقون أحزان الموت إلى ما لا نهاية، ويرغبون في الموت ولن يموتوا.
مسيحي! كلمة الله حق وليست كاذبة. السماء والأرض تزولان ولكن كلمة الله لا تزول (متى 24: 35؛ مرقس 13: 31؛ لوقا 21: 33). ما يعلنه هو الصحيح. ستكون هناك حياة أبدية للأبرار. سيكون هناك عذاب أبدي للخطاة: هؤلاء سيذهبون إلى عذاب أبدي، والأبرار إلى الحياة الأبدية (متى 25: 46). توبوا لكي تنالوا بنعمة المسيح الحياة الأبدية. احذر من الخطية لئلا تموت إلى الأبد. أجرة الخطية هي موت.
قد تكون مهتمًا بـ: