137. Не касайся, ты этого поднять не можешь

Цхристиан! Част за хришћанина је велики терет; и што је већа и већа част, то је већа њена строгост. Дакле, ако идете у част, размислите о својој снази, да ли можете издржати овај терет. Ако не можеш да је подигнеш и понесеш, не дирај је, да те не оптерећује, да не паднеш и не легнеш под то тешко бреме, и да га не носиш. Ко жели да гледа многе, мора имати много очију. Онај ко жели да влада другима мора прво да научи да влада собом; исправљати себе за оне који желе да исправљају друге; научи себе некоме ко жели да учи друге; да буде светлост онима који желе да просветле друге; бити сол онима који хоће друге да соли; да буде слика и неокаљано огледало у које ће се многи погледати; да буде отац који очински обезбеђује своју децу; да буде будни и будни стражар, који не чува град и зидине и материјална имања, него душе хришћана, за које је Христос Господ пролио Крв Своју; бити вешт вођа који не води у материјални град, већ у живот вечни; Човек мора бити јак ко мора да поднесе многе немоћи. Што је дрво више, то се чешће љуља од било каквог невремена или лошег времена. На малом дрвету и стојећи на ниском месту дува мали ветар; али оно што је високо и стоји на гори подложно је сваком ветру и њиме се њише. Мора да има своје корене дубоко у земљи, тако да када дође олуја не би била ишчупана, и да не падне, и да се не смрви. У самоћи и понизности, живи хришћанин мора да носи свој крст и да иде за Христом, јер су многе туге (Пс. 33,20) за хришћане; али ради части онај који се нађе мора носити већи и тежи крст. И што је већа част хришћанина, то је бреме теже. Ђаво, наш противник, устаје и бори се против сваког хришћанина, али пре свега против хришћанског вође. Он користи сву своју снагу да свргне и ухвати хришћанског вођу. Непријатељ у рату овог света не пуца ни на кога више него на генерале и команданте; па се непријатељ хришћана, ђаво, не наоружава ни против кога више него против оних хришћана који владају другим хришћанима и желе да спасу себе и друге. Његов омиљени плен је хришћански командант, свргнут и заробљен од њега. А његов заточеник је свако ко живи противно речи Божијој, тражи своју корист, а не своју корист, заводи, и не управља и не исправља људе. Тада он згодно плени и друге хришћанске душе, као што видљиви непријатељ, ухвативши команданта, ствара пометњу у својим потчињеним војницима, а згодно и њих хвата. Он има своје слуге, лажне хришћане, који као кукољ међу житом стоје и расту. Преко њих он прави многе клевете, сплетке и трикове надређеном хришћанину. Сви прошли векови сведоче о овом злу; То примећујемо и видимо и сада. Ови клеветници су опаснији за хришћанског газду од самог ђавола, будући да су вукови, али скривени под овчијим кожама; Они говоре љубазно и, као Јуда, поздрављају, али у срцу уче да издају. Шеф који жели да спасе себе и своје подређене мора бити разборит и разборит. Ове душе много замишљају о свом шефу, и сеју ту машту међу својим подређенима; а дешава се да у језицима мушкараца постоји нешто што газди није ни пало на памет. И тако настаје велика збрка, неслога, подозрење и сумња око шефа међу надлежнима. Сва ова зла и зла гласина погађа газдину душу. Мора да буде јак ако жели да подигне и носи ову тежину, а свакако мора. Многим хришћанима није стало ни до чега другог осим да постигну част, и то највећу част. Али они сами не знају до чега им је стало. Неразуман и неисправан хришћанин се удостоји као безумник мачем, којим уништава себе и друге. Сви хришћани се заклињу и заклињу пред Богом Свемогућим и Срцепознавцем када прихвате част; али многи, изишавши из цркве, заборављају и крше своје заклетвено обећање. Јасно је да су такви људи имали само заклетву на уснама и језику, али је безбожје било скривено у њиховим срцима. Друштво стење и много пати од оваквих порота. Боље би им било да се не рађају, или рођенима да обрађују земљу и да се хране, него да постигну част и пролију многе невине сузе. Тешко таквом газди! Бог, Отац сирочади и Судија удовица, тражиће од њега сваку кап суза увређеног народа Свога. Уразумите се, будале међу људима, и, будале, најзад схватите: Не чује онај који је ухо засадио, или не види Онај који је око створио? Неће ли укорити Учитељ народа, Онај који учи човека разумевању? (Пс. 93:8–10) Дакле, пази на ово, хришћане, и не дирај оно што не можеш да подигнеш. И премда се то говори свакоме ко добија част, више се говори онима који ступају у чин и службу пастира и желе да буду свештеник или епископ. Не дирајте оно што не можете подићи; и не тражи и не преузимај на себе бреме које је теже од твоје снаге, да те не оптерети и не стрмоглави у бездан. А када сте позвани на част, размислите да ли можете да изнесете тај терет. А када воља Божија буде у твојој части, онда иако ћеш бежати од части, бићеш у част. Видимо много примера за то у историји Цркве. И заиста јесте! Јер Божије опредељење не пролази. Можда ће вас занимати: